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本文通过阿诗玛研究与石林旅游之间的关系来探讨民族旅游中的理论问题。文章的前半部分讨论阿诗玛研究在石林旅游开发中的表现形式以及所起到的作用，后半部分讨论彝族精英在这种旅游开发中的重要作用，同时探讨了民族精英、国家与民族之间的关系。
如舞剧《阿诗玛》就是典型的代表作。三、提高师资教育发展少数民族舞蹈提高艺术教育质量的关键在教师,培养基层急需的“一专多能”的艺术师资,加大艺术教育改革力度,改变高等艺术师范院校专业设置过细、适应面过窄的艺术人才培养现状,建设高质量的教师队伍，是全面推进素质教育的基本...
笔者在本科期间完成过三项国家级“大创”（大一完成一项工科“大创”；大二完成一项工科“大创”，一项文科“大创”），因为对实际的商业转化不太感兴趣，这三个“大创”均为创新训练项目。近几个月来有很多学弟学…
论《同名人》中流散者的跨文化适应,该文是跨文化论文参考文献范文与《同名人》和中流和适应相关论文参考文献范文.跨文化论文参考文献：企业文化期刊中国文化论文企业文化杂志社企业文化的论文内容摘要：跨文化适应是全球化背景下面临的重要课题.电影《同名人》改编自裘帕·拉希...
本论文为关于自然方面发表论文,关于在自然中生活(范文)相关毕业论文格式模板，可用于自然论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和优秀学术职称论文参考文献资料下载。免费教你怎么写自然及法则及平常心方面论文范文。
——如何写祝福语一、引言作文是生活的一部分，作文教学应贴近时代，贴近学生的生活。二、寻找突破口这一次是作文教学评比。作文教学总是令人犯难，教些什么呢？我冥思苦想。时值圣诞节来临，学生都在忙着给亲朋好友老师送祝福。
今天这个专题交流，是“命题作业”，也是老调新弹——机关文稿写作，俗称“写材料”，这是个大课题，也是个老话题。按照厅人事处给的题目（注：副题），笔者今天扣在“提质提效”这个主题词上，争取讲出点儿新意。在座的同志都是科技工作者。
引言泰和地处江西省中部吉（安）泰（和）盆地，地理坐标为东经115度，北纬26、5度。泰和方言按口音的不同大致可分为五个小片，这里记录的是县城小片语法的现实体的情现实体（也有人叫完…
谢邀。引言中国民间文学这门学科建立比较晚，肇始于北大歌谣运动。1918年02月01日，北大教授刘半农（刘复）、沈尹默等人成立北京大学歌谣征集处，发布《北京大学征集全国近世歌谣简章》。胡适、常惠、钱玄同、魏建功、顾颉刚等都先后参与进来。1920年12月19日，沈兼士、周作人等人成立北京...
引言“作为西来之学，传播学大致是从1982年开始，被中国学者迎进门的。”（黄旦，2013）在中文传播研究中明确表明使用了“民族志”的方法或研究取向研究，则是在1990年中后期，也即是在传播学进入中国十五六年之后。
本文通过阿诗玛研究与石林旅游之间的关系来探讨民族旅游中的理论问题。文章的前半部分讨论阿诗玛研究在石林旅游开发中的表现形式以及所起到的作用，后半部分讨论彝族精英在这种旅游开发中的重要作用，同时探讨了民族精英、国家与民族之间的关系。
如舞剧《阿诗玛》就是典型的代表作。三、提高师资教育发展少数民族舞蹈提高艺术教育质量的关键在教师,培养基层急需的“一专多能”的艺术师资,加大艺术教育改革力度,改变高等艺术师范院校专业设置过细、适应面过窄的艺术人才培养现状,建设高质量的教师队伍，是全面推进素质教育的基本...
笔者在本科期间完成过三项国家级“大创”（大一完成一项工科“大创”；大二完成一项工科“大创”，一项文科“大创”），因为对实际的商业转化不太感兴趣，这三个“大创”均为创新训练项目。近几个月来有很多学弟学…
论《同名人》中流散者的跨文化适应,该文是跨文化论文参考文献范文与《同名人》和中流和适应相关论文参考文献范文.跨文化论文参考文献：企业文化期刊中国文化论文企业文化杂志社企业文化的论文内容摘要：跨文化适应是全球化背景下面临的重要课题.电影《同名人》改编自裘帕·拉希...
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——如何写祝福语一、引言作文是生活的一部分，作文教学应贴近时代，贴近学生的生活。二、寻找突破口这一次是作文教学评比。作文教学总是令人犯难，教些什么呢？我冥思苦想。时值圣诞节来临，学生都在忙着给亲朋好友老师送祝福。
今天这个专题交流，是“命题作业”，也是老调新弹——机关文稿写作，俗称“写材料”，这是个大课题，也是个老话题。按照厅人事处给的题目（注：副题），笔者今天扣在“提质提效”这个主题词上，争取讲出点儿新意。在座的同志都是科技工作者。
引言泰和地处江西省中部吉（安）泰（和）盆地，地理坐标为东经115度，北纬26、5度。泰和方言按口音的不同大致可分为五个小片，这里记录的是县城小片语法的现实体的情现实体（也有人叫完…
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引言“作为西来之学，传播学大致是从1982年开始，被中国学者迎进门的。”（黄旦，2013）在中文传播研究中明确表明使用了“民族志”的方法或研究取向研究，则是在1990年中后期，也即是在传播学进入中国十五六年之后。
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