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摘要：广西到底有多少民间故事?这是谁也回答不了的问题.因为民间故事是活的,随着历史的发展,社会生活的变化,民间故事也在不断地产生,不断地发展.人民群众几乎每个人都在听故事,讲故事.许多人在童年的时候,就在听爷爷奶奶,父亲母亲,叔叔阿姨讲大灰狼的故事,讲太阳,月亮和星星的神话.可以说...
故事流传至今，说明当下壮族这种自古以来的民间信仰依旧活跃，而信仰本身，又成为故事得以流传不息最强的内在推动力。参考文献[1]陈庆浩。王秋桂。中国民间故事全集---广西民间故事集（二）[M].台北：远流出版事业股份有限公司，1989:1-2.
广西师范大学硕士学位论文壮族民间散文体叙事文学的稻作文化内涵研究姓名：南科敏申请学位级别：硕士专业：中国少数民族语言文学指导教师：杨树喆20080401壮族民间散文体叙事文学的稻作文化内涵研究业：中国少数民族语言文学研究方向：南方民族...
I兰兰：！！竺I中央民族大学博士学位论文广西壮族民族民间信仰的恢复和重建——以田阳县布洛陀信仰研究为例指导教师：牟钟鉴教授院系（部所）：哲学与宗教学系业：宗教学完成日期：2006年4月17日摘要Y86《13l回首布洛陀信仰的历史、现状及其重建过程，笔者认为，布洛陀信仰有…
如广西贵港民间童谣《月光光》：.月光光，照地堂，年三晚，摘槟榔，槟榔香，赏二娘，二娘头发未曾长，嘀嘀嗒嗒娶返来。.再如贵港童谣《下雨歌》.大风吹，大雨来，猪八戒，狗劈柴。.马骝变成猪八戒，老鼠要点灯绣花鞋。.该两首童谣前6句均为3字结构...
计划中，《中国民间故事集成·广西卷》一册，110万字；《中国歌谣集成·广西卷》两册，200万字；《中国谚语集成·广西卷》一册，100万字。先是各县(市)独自组织编撰队伍，搜集县里相应的资料，编选、分类，编纂成“资料本”，统一送到自治区文联。
广西民族学院学报(哲学社会科学版)JOURNALGUANGXIUNIVERSITYPhilosophySocialScienceEditiVOL.222000万建中/民间故事禳解禁忌的方式和禁忌之不可禳解作者简介]万建中(1961,男,江西南昌人,北京师范大学中文系教授、民俗学博士。
广西北部湾各地方志中有人工挑盐从钦州走到邕宁、从廉州走到郁林州、从防城、东兴到上思、宁明等地的记录,十万山千年古商道(又称粤桂古商道,位于防城港市防城区扶隆乡的扶隆隘)是担盐佬们和货郎们用脚踩出的民间私盐贸易古啼喔喔走长滩(今钦州市钦北
论民间文学艺术、非物质文化遗产法律保护-广西壮族自治区高级人民法院.一、民间文学艺术、非物质文化遗产法律保护现状.（一）、民众意识的缺失与薄弱.几年前，将端午节向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”引起国内广泛的关注和激烈...
壮族民间故事中的雷神形象及其文化解读相关文档【论文】论壮族民间故事女性形象的对举特色论壮族民间故事的喜剧策...14人阅读4页2.00壮族民间故事中的雷神形...族创作了许多优美动人的民间故事,造出丰富而壮塑独特的女性形象...【论文】试论壮族民间故事中的传统教育意义
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计划中，《中国民间故事集成·广西卷》一册，110万字；《中国歌谣集成·广西卷》两册，200万字；《中国谚语集成·广西卷》一册，100万字。先是各县(市)独自组织编撰队伍，搜集县里相应的资料，编选、分类，编纂成“资料本”，统一送到自治区文联。
广西民族学院学报(哲学社会科学版)JOURNALGUANGXIUNIVERSITYPhilosophySocialScienceEditiVOL.222000万建中/民间故事禳解禁忌的方式和禁忌之不可禳解作者简介]万建中(1961,男,江西南昌人,北京师范大学中文系教授、民俗学博士。
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