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加尔文主义与阿民念主义的比较伯特纳前面我们已经说过，基督教在改革宗信仰里已表现得最为完美透彻。改革宗最大的特点是加尔文主义五特点的范围内，此五点清楚的阐明圣经内救赎方式的教…
探索加尔文主义和阿米尼亚主义的反对教条在历史上最具潜在分歧的辩论之一围绕着被称为加尔文主义和阿米尼亚主义的对立的救恩教义。加尔文主义是基于宗教改革领导人约翰加尔文（1509-1564）的神学信仰和教导，阿米尼亚主义是基于荷兰神学家雅各布斯阿明尼乌斯（JacobusArminius，1560...
加尔文主义者和阿民念都同意如下观点：人唯独靠着基督的恩典才能得救人在救赎计划中是被动者、接受者，神是主动者人性败坏，如果没有圣灵的感动没有人能悔改归主神的救赎计划是预定好的不同点如下3和4：加尔文主…
我经常被改革宗人士以及更多的阿民念人士问到，我是否认为阿民念人是基督徒？我会说，“是的，勉强是。”我这样说的意思是，我经常说，完全的伯拉纠主义与改革宗神学之间的差别是信与不信的不同，自由主义和福音主义之间的差别是不信与信的不同，但是阿民念人士与加尔文人士之间的...
阿民念主义五点论加尔文主义五点论阿：自由意志或人的能力虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害，人并未因此落到灵性上完全绝望的境况。神仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信，但他并不对人的自由横加干涉。
2014-03-13请问阿民念主义和加尔文主义在世界各新教中哪个影响大大多少12012-03-07谁知道阿民念主义2014-06-05阿民念主义是异端吗？62010-07-27持阿民念主义的人能得救吗12
加尔文主义：人不能主动去寻求神。啊民念主义：人可以主动寻求神。圣经：人可以主动去观察这个世界认识神。【罗1:20】自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
想知道你们如何从加尔文主义和阿民念主义的疑惑迷潭中走出来并最终相信了加尔文主义的？.我有一部分是凭借这两个主义所结的果认出的，因为信奉改革宗的家庭一向持守神的话语且一直不断或间断的受到迫，而信奉阿民念的某些三自却出现过唱...
作者：小草从好几年前开始，我就一再地看到和听到一些所谓的加尔文主义者或华人改革宗人士说，多特会议定阿民念主义是异端。但这并不是事实，我亲自查看过多特信经的中英文全文，并没有看到有把阿民念主义判定为异端的内容在其中。而是看到在中文版的《多特信经》的前言部分说到...
阿民念主义定义阿民念主义是雅各-阿民念（1560-1609）及其他的追随者的神学，他的追随着被称为抗辩派（Remonstrants）。阿民念主义是作为对加尔文主义以及预定和拣选教义的反对而出现的。阿民念教导上帝赋予人自由意志，人能够自由选择或拒绝救恩。
加尔文主义与阿民念主义的比较伯特纳前面我们已经说过，基督教在改革宗信仰里已表现得最为完美透彻。改革宗最大的特点是加尔文主义五特点的范围内，此五点清楚的阐明圣经内救赎方式的教…
探索加尔文主义和阿米尼亚主义的反对教条在历史上最具潜在分歧的辩论之一围绕着被称为加尔文主义和阿米尼亚主义的对立的救恩教义。加尔文主义是基于宗教改革领导人约翰加尔文（1509-1564）的神学信仰和教导，阿米尼亚主义是基于荷兰神学家雅各布斯阿明尼乌斯（JacobusArminius，1560...
加尔文主义者和阿民念都同意如下观点：人唯独靠着基督的恩典才能得救人在救赎计划中是被动者、接受者，神是主动者人性败坏，如果没有圣灵的感动没有人能悔改归主神的救赎计划是预定好的不同点如下3和4：加尔文主…
我经常被改革宗人士以及更多的阿民念人士问到，我是否认为阿民念人是基督徒？我会说，“是的，勉强是。”我这样说的意思是，我经常说，完全的伯拉纠主义与改革宗神学之间的差别是信与不信的不同，自由主义和福音主义之间的差别是不信与信的不同，但是阿民念人士与加尔文人士之间的...
阿民念主义五点论加尔文主义五点论阿：自由意志或人的能力虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害，人并未因此落到灵性上完全绝望的境况。神仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信，但他并不对人的自由横加干涉。
2014-03-13请问阿民念主义和加尔文主义在世界各新教中哪个影响大大多少12012-03-07谁知道阿民念主义2014-06-05阿民念主义是异端吗？62010-07-27持阿民念主义的人能得救吗12
加尔文主义：人不能主动去寻求神。啊民念主义：人可以主动寻求神。圣经：人可以主动去观察这个世界认识神。【罗1:20】自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
想知道你们如何从加尔文主义和阿民念主义的疑惑迷潭中走出来并最终相信了加尔文主义的？.我有一部分是凭借这两个主义所结的果认出的，因为信奉改革宗的家庭一向持守神的话语且一直不断或间断的受到迫，而信奉阿民念的某些三自却出现过唱...
作者：小草从好几年前开始，我就一再地看到和听到一些所谓的加尔文主义者或华人改革宗人士说，多特会议定阿民念主义是异端。但这并不是事实，我亲自查看过多特信经的中英文全文，并没有看到有把阿民念主义判定为异端的内容在其中。而是看到在中文版的《多特信经》的前言部分说到...
阿民念主义定义阿民念主义是雅各-阿民念（1560-1609）及其他的追随者的神学，他的追随着被称为抗辩派（Remonstrants）。阿民念主义是作为对加尔文主义以及预定和拣选教义的反对而出现的。阿民念教导上帝赋予人自由意志，人能够自由选择或拒绝救恩。
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