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阿美族传统家屋之研究.pdf,阿美族传统家屋之研究周颖君(东海大学建筑研究所)摘要：本文主要藉以文献的回顾探索、追溯、考证加上访谈的互相印证，追索阿美族传统家屋确实的样子，包括空间形式、使用功能、构造以及背后的文化意涵与影响空间形式构成及影响的因子，并进一步分橱其...
赖秀智，1996，台北县阿美族学童的族群态度、族群文化常识与自我概念之相关研究。台北市立师院国民教育研究所硕士论文。李景崇，1998，阿美族历史。台北：师大书苑。李亦园，1962，马阿美族的物质文化。台北：中央研究院民族学研究所。
【摘要】：《努玛阿美》创作于2017年,是张朝《土风集》中的又一部佳作。作曲家将现代西方创作技法与中国民族音乐元素相结合,音乐风格新颖独特,具有鲜明的音乐个性,是一部富有民族韵味的钢琴作品。该论文从作品创作背景入手,围绕作品本体分析、演奏技法等方面进行论述。
我们是谁？我们从何而来？通过中国南北方人群的古基因组研究，逐步揭开东亚尤其是中国史前人群南北格局、迁徙扩散及遗传混合历史的面纱！NEWRESEARCH2020年5月15日，美国《科学》（Science）期刊以ResearchAr…
【原住民期刊论文数据库】系收录有关原住民各族之期刊论文为主，资料搜集范围主要为公元1895-1945年期间发表之日文文献为限，数据库涵盖了许多早期原住民文化、生活等面像，从语言、祭祀到婚姻及等等主题，内容及体裁皆十分详尽，并忠实纪录了当时原住民的发展状况。
阿美族文化变迁与现代适应也极为注意,却又因缘际会地到他的故乡山西,与山西大学的学者们共同...论文研究的对象,所以他接触的第二个异文化应是北美的印第安人,也是他最主要的异文化研究对象...
阿美族所在的海边，从的屏东到花莲，拥有了一大段漂亮的海岸线。他们辛勤生活，靠海吃海，造船、捕鱼、潜水，练就了一身与海为伴的技能。现在阿美族人的主食，也依然以海为主，鱼类…
而李卉女士也有相关论文论述及东南亚的同胞配偶型洪水神话，其中有兄婚或姊弟婚洪水神话的原住民包括平埔族、布农族、排湾族、泰雅族，而最普遍的则属阿美族，如太巴塱社、豆兰社、马兰社、薄薄社、里漏社、奇蜜社的阿美族都有同胞配偶型的洪水神话。
（18）阿美族（Amis）：Amis，阿美族人其实不这么称呼自己的母族。花莲地区的族人自称『P锄g舶J（邦查），意思是『人J或『同族人J，Alis这个名称是台东地区的卑南族人对其北方族群（即阿美族）的称呼，意思是f位在北方的人们J。
8千多年前独山人测出的是父系O2a2a1a2a-M7的下游支系O2a2a1a2a1a-F1275(xN5)，可能是O2a2a1a2a1a1-M113或者O2a2a1a2a1a1-Z25400，常染血统却是隆林人和奇和人混合的。因为O2a2a-M188有两大分支O2a2a1-F2588和O2a2a…
阿美族传统家屋之研究.pdf,阿美族传统家屋之研究周颖君(东海大学建筑研究所)摘要：本文主要藉以文献的回顾探索、追溯、考证加上访谈的互相印证，追索阿美族传统家屋确实的样子，包括空间形式、使用功能、构造以及背后的文化意涵与影响空间形式构成及影响的因子，并进一步分橱其...
赖秀智，1996，台北县阿美族学童的族群态度、族群文化常识与自我概念之相关研究。台北市立师院国民教育研究所硕士论文。李景崇，1998，阿美族历史。台北：师大书苑。李亦园，1962，马阿美族的物质文化。台北：中央研究院民族学研究所。
【摘要】：《努玛阿美》创作于2017年,是张朝《土风集》中的又一部佳作。作曲家将现代西方创作技法与中国民族音乐元素相结合,音乐风格新颖独特,具有鲜明的音乐个性,是一部富有民族韵味的钢琴作品。该论文从作品创作背景入手,围绕作品本体分析、演奏技法等方面进行论述。
我们是谁？我们从何而来？通过中国南北方人群的古基因组研究，逐步揭开东亚尤其是中国史前人群南北格局、迁徙扩散及遗传混合历史的面纱！NEWRESEARCH2020年5月15日，美国《科学》（Science）期刊以ResearchAr…
【原住民期刊论文数据库】系收录有关原住民各族之期刊论文为主，资料搜集范围主要为公元1895-1945年期间发表之日文文献为限，数据库涵盖了许多早期原住民文化、生活等面像，从语言、祭祀到婚姻及等等主题，内容及体裁皆十分详尽，并忠实纪录了当时原住民的发展状况。
阿美族文化变迁与现代适应也极为注意,却又因缘际会地到他的故乡山西,与山西大学的学者们共同...论文研究的对象,所以他接触的第二个异文化应是北美的印第安人,也是他最主要的异文化研究对象...
阿美族所在的海边，从的屏东到花莲，拥有了一大段漂亮的海岸线。他们辛勤生活，靠海吃海，造船、捕鱼、潜水，练就了一身与海为伴的技能。现在阿美族人的主食，也依然以海为主，鱼类…
而李卉女士也有相关论文论述及东南亚的同胞配偶型洪水神话，其中有兄婚或姊弟婚洪水神话的原住民包括平埔族、布农族、排湾族、泰雅族，而最普遍的则属阿美族，如太巴塱社、豆兰社、马兰社、薄薄社、里漏社、奇蜜社的阿美族都有同胞配偶型的洪水神话。
（18）阿美族（Amis）：Amis，阿美族人其实不这么称呼自己的母族。花莲地区的族人自称『P锄g舶J（邦查），意思是『人J或『同族人J，Alis这个名称是台东地区的卑南族人对其北方族群（即阿美族）的称呼，意思是f位在北方的人们J。
8千多年前独山人测出的是父系O2a2a1a2a-M7的下游支系O2a2a1a2a1a-F1275(xN5)，可能是O2a2a1a2a1a1-M113或者O2a2a1a2a1a1-Z25400，常染血统却是隆林人和奇和人混合的。因为O2a2a-M188有两大分支O2a2a1-F2588和O2a2a…
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