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阿昌族神话《遮帕麻与遮米麻》和彝族创世史诗《阿细的先基》皆认为，远古之时只有一团混沌之气。远古先民对宇宙的本源进行了不懈的探索，将天地起源归于混沌，认为是混沌化为世间万物，闪烁着朴素的唯物主义观点。
神话与原始宗教的关系探析——以云南各少数民族的神话为例摘要：云南各少数民族在漫长的历史发展长河中，在认识自然、改造自然的过程中，创造了丰富多彩的神话，丰富多彩的少数民族神话是云南多民族、多文化社会状况的折射，云南可谓是“神话王国”。云南少数民族神话自产生之日起就...
阿昌族最后一个抗战老兵廖兴根，讲述滇缅印抗战历史。王红拍摄漕涧是滇西抗战的重要前沿与大的主要阵营。第11集团军71军预备2师，198师，200师驻防和经过阿昌族聚居区漕涧乡村。抗战老兵廖兴根是阿昌族人民的优秀儿子，是中国远征...
支持小怪——原始宗教与神话的论文1.蚂蚁仓主2010-07-0814:06:58.原始宗教及其艺术的历史定位.——再论原始宗教及其艺术的形成与演进.陈伯君.说明：本文在《中华文化论坛》2003年第3期上发表。.提要从自然神到图腾神、祖先神构成了整个原始宗教的神氏...
如朝鲜族神话《檀君》中说天神桓雄与熊女结合而生檀君；白族《虎图腾故事》中说人类始祖阿卜弟的女儿嫁虎而繁衍子孙；傣族《九隆王》中载妇人沙壹捕鱼水中，触沉木而有孕；彝族《俄勒特依》中雪族的子孙12种，有血的6种由动物生成，无血的6种为植物所
2005-12-13关于创世神话的故事2015-10-06关于少数民族的神话故事，急要512013-07-14中国的创世神话42013-07-29少数民族里的北族有什么神话传说？92005-12-15少数民族的神话传说？1812014-03-13创世神话的故事652012-03-18少数民族的杰出85
本科毕业论文论文题目:中国古代神话所体现的民族精神次：专升本学习中心：新沂奥鹏学习中心完成时间：2014中国古代神话所体现的民族精神【摘要】中华民族文化灿烂辉煌，古代文化可谓是文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意像...
阿昌族创世史诗《遮帕麻和遮米麻》研究.【摘要】：《遮帕麻和遮米麻》是口头流传在阿昌族群众中的创世史诗,二零零六年五月入选国家第一批非物质文化遗产保护名录,取材于开天辟地神话、神族战争神话,反映了原始的社会生活和思想观念。.即使现在也还...
藏缅语民族的死亡起源神话包括“分寿岁型”神话与“不死药型”神话两类。这两类神话包含着藏缅语民族对死亡三个层次的认知：首先，死亡观念是在与永生观念的对照中凸显出来的；其次，人的寿岁的意义是在与其他事物之寿岁的对比中被赋予的；最后，自然死亡的观
上座部佛教在户撒阿昌族聚居区的传播及影响.户撒地区是一个以阿昌族为主,多民族杂居、多宗教并存的地方,信仰上座佛教的阿昌族与信仰其他宗教的几个民族和谐共存。.上座佛教在这一地区占有主导地位,同时它与其他宗教交融互渗,兼容并包。.本论文在大量...
阿昌族神话《遮帕麻与遮米麻》和彝族创世史诗《阿细的先基》皆认为，远古之时只有一团混沌之气。远古先民对宇宙的本源进行了不懈的探索，将天地起源归于混沌，认为是混沌化为世间万物，闪烁着朴素的唯物主义观点。
神话与原始宗教的关系探析——以云南各少数民族的神话为例摘要：云南各少数民族在漫长的历史发展长河中，在认识自然、改造自然的过程中，创造了丰富多彩的神话，丰富多彩的少数民族神话是云南多民族、多文化社会状况的折射，云南可谓是“神话王国”。云南少数民族神话自产生之日起就...
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如朝鲜族神话《檀君》中说天神桓雄与熊女结合而生檀君；白族《虎图腾故事》中说人类始祖阿卜弟的女儿嫁虎而繁衍子孙；傣族《九隆王》中载妇人沙壹捕鱼水中，触沉木而有孕；彝族《俄勒特依》中雪族的子孙12种，有血的6种由动物生成，无血的6种为植物所
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上座部佛教在户撒阿昌族聚居区的传播及影响.户撒地区是一个以阿昌族为主,多民族杂居、多宗教并存的地方,信仰上座佛教的阿昌族与信仰其他宗教的几个民族和谐共存。.上座佛教在这一地区占有主导地位,同时它与其他宗教交融互渗,兼容并包。.本论文在大量...
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