浅谈《诗经·关雎》主旨(2)时间:2020-08-2620:04来源:毕业论文.可见三家诗的观点旨在强调《关雎》的讽喻作用,与颂后妃之德之说相差其实并不是很大,只是在用意上加强了教化的作用,在这里就不继续赘述。.3.求贤.可见三家诗的观点旨在强调《关雎》的...
此时对于《关雎》的解读,只是单纯的认为这是一首爱情诗,比如闻一多便曾经说过:“《关雎》本意为‘女子采荇于河滨,君子见而悦之’”,就是一个男孩子看到了一位可爱的女孩子,十分爱慕,想要追求她而已。.从西周到今天,对于《关雎》主旨的解读...
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,人们自古以来对其都十分重视,《关雎》是一首描写爱情的诗篇,它是《诗经》的第一篇,全诗写的是一个贵男青年,爱上了一位采荇菜的姑娘,但却“求之不得”而夜不能寐,以及想象中求而得之的喜悦和欢愉。
近日上到《关雎》,又遇上了语文教学的尴尬境地。诗经第一首,有着它独特的魅力,准备好好讲一讲。可是很用心备课备了两天,居然觉得又没什么好讲的,无非是远古时代的一个爱情故事。同…
一、爱情在文学中的地位莫达尔认为:“诗与文学的伟大便在于,因为生命中占重要成分,这些文学因此对生命便更真实”,“若不叙述爱的兴趣,文学便简直不能存在”。(1)弗洛伊德也说:“造成‘…
[8](p43)由此可见,《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲”运用了起兴的写作手法,所谓起兴,就是“先言他物,以引起所咏之物”,《关雎》正是以雎鸠在洲求鱼比喻“君子”追求“淑女”,也点明《关雎》是一首爱情诗的主旨。
从西周到今天,对于《关雎》主旨的解读,经历了以上几个重要的时期。时至今日,我相信《关雎》是爱情诗这一观点已经深入人心,很少会有人再极力主张《关雎》是夫妇人伦或讽刺谏喻的诗作,这是时代发展的结果。
摘要:近百年来对于《周南·关雎》的研究相对《诗经》其他篇章都较厚重,在主旨大意,篇章结构,词义训诂和文化内涵等方面都对诗篇进行深入挖掘,与时代的学术文化思潮紧密联系.但这些研究杂乱无章,缺乏系统性.事实上,百年来的《关雎》研究是在"五四"科学与民主思潮下,摆脱清末今文经学的强劲...
对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言,它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云:“媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。
当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”【解析】《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。
浅谈《诗经·关雎》主旨(2)时间:2020-08-2620:04来源:毕业论文.可见三家诗的观点旨在强调《关雎》的讽喻作用,与颂后妃之德之说相差其实并不是很大,只是在用意上加强了教化的作用,在这里就不继续赘述。.3.求贤.可见三家诗的观点旨在强调《关雎》的...
此时对于《关雎》的解读,只是单纯的认为这是一首爱情诗,比如闻一多便曾经说过:“《关雎》本意为‘女子采荇于河滨,君子见而悦之’”,就是一个男孩子看到了一位可爱的女孩子,十分爱慕,想要追求她而已。.从西周到今天,对于《关雎》主旨的解读...
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,人们自古以来对其都十分重视,《关雎》是一首描写爱情的诗篇,它是《诗经》的第一篇,全诗写的是一个贵男青年,爱上了一位采荇菜的姑娘,但却“求之不得”而夜不能寐,以及想象中求而得之的喜悦和欢愉。
近日上到《关雎》,又遇上了语文教学的尴尬境地。诗经第一首,有着它独特的魅力,准备好好讲一讲。可是很用心备课备了两天,居然觉得又没什么好讲的,无非是远古时代的一个爱情故事。同…
一、爱情在文学中的地位莫达尔认为:“诗与文学的伟大便在于,因为生命中占重要成分,这些文学因此对生命便更真实”,“若不叙述爱的兴趣,文学便简直不能存在”。(1)弗洛伊德也说:“造成‘…
[8](p43)由此可见,《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲”运用了起兴的写作手法,所谓起兴,就是“先言他物,以引起所咏之物”,《关雎》正是以雎鸠在洲求鱼比喻“君子”追求“淑女”,也点明《关雎》是一首爱情诗的主旨。
从西周到今天,对于《关雎》主旨的解读,经历了以上几个重要的时期。时至今日,我相信《关雎》是爱情诗这一观点已经深入人心,很少会有人再极力主张《关雎》是夫妇人伦或讽刺谏喻的诗作,这是时代发展的结果。
摘要:近百年来对于《周南·关雎》的研究相对《诗经》其他篇章都较厚重,在主旨大意,篇章结构,词义训诂和文化内涵等方面都对诗篇进行深入挖掘,与时代的学术文化思潮紧密联系.但这些研究杂乱无章,缺乏系统性.事实上,百年来的《关雎》研究是在"五四"科学与民主思潮下,摆脱清末今文经学的强劲...
对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言,它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云:“媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。
当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”【解析】《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。