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最近30年，笔者的“金翼”人类学创作团队分头和聚合完成了若干学术作品，包括传统的论文、专著，以及扩充了文学艺术类的人类学作品，采纳了歌谣与诗作田野研究、散文、随笔写作，以及戏剧、电影和新媒体创作手段。
神话是人类认识发展的初始阶段的产物，在神话中表达了人类欲支配自然力改造自然的愿望和期盼，宣泄了人们的情感和情绪，成为最早的叙事作品。在那个生产力低下的时代中，人们不仅对万物的起源充满好奇，也对自身…
民间童谣，形式如民歌、民谣、儿歌、等，也称“歌谣体”诗歌，原是民间口头文学的一个种类，也是儿童文学的一个种类。主要在儿童中流传、具有儿童喜闻乐见特点的童谣，历史可追溯至先秦时期。从文学内容和形式上来看
（1）民间文学的创作者是“人民大众”。（2）在内容上是更直接地反映人民大众的生活、理想和愿望。民间文学是人民大众自我娱乐、自我教育的产物。（3）民间文学的艺术形式的人民大众所喜闻乐见的，如：神话、民间传说、民间故事、民间歌谣等。
第三章民间文学的社会功能及价值.doc,第三章民间文学的社会功能及价值第一节民间文学的社会功能民间文学的生活功能，是指作为一种生活文化现象的民间文学，在一个民族文化体系中所发挥的效用。我们知道，人类为了生存需要而创造文化，文化是一个有机整体，由互相联系的各种文化要素...
谢邀。引言中国民间文学这门学科建立比较晚，肇始于北大歌谣运动。1918年02月01日，北大教授刘半农（刘复）、沈尹默等人成立北京大学歌谣征集处，发布《北京大学征集全国近世歌谣简章》。胡适、常惠、钱玄同、魏建功、顾颉刚等都先后参与进来。1920年12月19日，沈兼士、周作人等人成立北京...
先生民俗研究的扛鼎之作是《孟姜女故事的转变》和《孟姜女故事研究》，其孟姜女研究历时半个世纪，他不仅从历代史书、笔记、类书、文学作品中找出大量的记录材料，还广从社会收集，凡神话、传说、歌谣、戏曲、说唱、宝卷等等，都成为他关注的材料。
古美索不达米亚的苏美尔文明与东西方宗教的粗略性比较苏美尔文明诞生于古美索不达米亚，又称古两河流域，指今天的底格里斯河和幼发拉底河之间的区域。由于其开放的地理位置，众多民族都曾逐鹿并称雄于这片肥沃的…
最近30年，笔者的“金翼”人类学创作团队分头和聚合完成了若干学术作品，包括传统的论文、专著，以及扩充了文学艺术类的人类学作品，采纳了歌谣与诗作田野研究、散文、随笔写作，以及戏剧、电影和新媒体创作手段。
神话是人类认识发展的初始阶段的产物，在神话中表达了人类欲支配自然力改造自然的愿望和期盼，宣泄了人们的情感和情绪，成为最早的叙事作品。在那个生产力低下的时代中，人们不仅对万物的起源充满好奇，也对自身…
民间童谣，形式如民歌、民谣、儿歌、等，也称“歌谣体”诗歌，原是民间口头文学的一个种类，也是儿童文学的一个种类。主要在儿童中流传、具有儿童喜闻乐见特点的童谣，历史可追溯至先秦时期。从文学内容和形式上来看
（1）民间文学的创作者是“人民大众”。（2）在内容上是更直接地反映人民大众的生活、理想和愿望。民间文学是人民大众自我娱乐、自我教育的产物。（3）民间文学的艺术形式的人民大众所喜闻乐见的，如：神话、民间传说、民间故事、民间歌谣等。
第三章民间文学的社会功能及价值.doc,第三章民间文学的社会功能及价值第一节民间文学的社会功能民间文学的生活功能，是指作为一种生活文化现象的民间文学，在一个民族文化体系中所发挥的效用。我们知道，人类为了生存需要而创造文化，文化是一个有机整体，由互相联系的各种文化要素...
谢邀。引言中国民间文学这门学科建立比较晚，肇始于北大歌谣运动。1918年02月01日，北大教授刘半农（刘复）、沈尹默等人成立北京大学歌谣征集处，发布《北京大学征集全国近世歌谣简章》。胡适、常惠、钱玄同、魏建功、顾颉刚等都先后参与进来。1920年12月19日，沈兼士、周作人等人成立北京...
先生民俗研究的扛鼎之作是《孟姜女故事的转变》和《孟姜女故事研究》，其孟姜女研究历时半个世纪，他不仅从历代史书、笔记、类书、文学作品中找出大量的记录材料，还广从社会收集，凡神话、传说、歌谣、戏曲、说唱、宝卷等等，都成为他关注的材料。
古美索不达米亚的苏美尔文明与东西方宗教的粗略性比较苏美尔文明诞生于古美索不达米亚，又称古两河流域，指今天的底格里斯河和幼发拉底河之间的区域。由于其开放的地理位置，众多民族都曾逐鹿并称雄于这片肥沃的…
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