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他说：“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利，然则果何所恃哉？以吾得道而多助故耳。得道者，顺乎理而已，举措顺理，则人心悦服矣。先王之所以致人和者在此而极。”[[28]]这就指出，既然制约人民不靠国家的疆界...
原文：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。.译文：使百姓定居下来而不迁到其他的地方去，不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。.出处：《孟子·公孙丑下·得道多助，失道寡助》.选段：域民...
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山川的险要，震慑天下不能靠武力的强大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙段】十年春，齐师伐我。
展开全部.这个句子出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，全句是：固国不以山溪之险，域民不以封疆之界，威天下不以兵革之利.。.固、域、威都是使动用法，以是“凭借”，句式相同，结构相似.1.已赞过已踩过<.你对这个回答的评价是？.评论.分享.
故曰，域民不以封jing之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚pn之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所pn，故君子有不战，战必胜矣。（一）文学文化常识1、孟子，名战国...
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助...山川之美。/实是欲界之仙都。——《答谢中书书》祇辱于奴隶人之手。——《马说》黔娄之妻有言。/其言兹若人之俦乎？——《五柳先生传...
1、坚固。《赤壁之战》：“荆州与国邻接，江山险固。”译文：荆州和(吴)国接壤，周围山水险要，防守坚固。2、稳固；牢固。《肴之战》：“君臣固守以窥周室。”译文：君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室(的权力)。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
得道多助失道寡助公开课优秀课件.ppt,孟子语录：孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。今天我们学习的《得道多助，失道寡助》这篇课文就论述了战争中民心...
他说：“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利，然则果何所恃哉？以吾得道而多助故耳。得道者，顺乎理而已，举措顺理，则人心悦服矣。先王之所以致人和者在此而极。”[[28]]这就指出，既然制约人民不靠国家的疆界...
原文：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。.译文：使百姓定居下来而不迁到其他的地方去，不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。.出处：《孟子·公孙丑下·得道多助，失道寡助》.选段：域民...
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山川的险要，震慑天下不能靠武力的强大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙段】十年春，齐师伐我。
展开全部.这个句子出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，全句是：固国不以山溪之险，域民不以封疆之界，威天下不以兵革之利.。.固、域、威都是使动用法，以是“凭借”，句式相同，结构相似.1.已赞过已踩过<.你对这个回答的评价是？.评论.分享.
故曰，域民不以封jing之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚pn之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所pn，故君子有不战，战必胜矣。（一）文学文化常识1、孟子，名战国...
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助...山川之美。/实是欲界之仙都。——《答谢中书书》祇辱于奴隶人之手。——《马说》黔娄之妻有言。/其言兹若人之俦乎？——《五柳先生传...
1、坚固。《赤壁之战》：“荆州与国邻接，江山险固。”译文：荆州和(吴)国接壤，周围山水险要，防守坚固。2、稳固；牢固。《肴之战》：“君臣固守以窥周室。”译文：君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室(的权力)。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
得道多助失道寡助公开课优秀课件.ppt,孟子语录：孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。今天我们学习的《得道多助，失道寡助》这篇课文就论述了战争中民心...
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