《山西晋北踢鼓子秧歌的审美》:这是一篇与鼓子秧歌论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。【摘要】踢鼓子秧歌作为山西晋北朔州地区重要的民间舞形式,数百年来承载着朔州地区人民的喜怒哀乐与审美追求,是我国民间舞大家庭中不可或缺的一员.文章基于此,首先...
鼓子秧歌源远流长,孕育于春秋战国齐鲁文化,始于秦汉,成于唐宋,兴于明清。“鼓子秧歌”最早叫“打鼓子”,也称“大鼓子秧歌”、“跑秧歌”等,上世纪四十年代以后,才普遍称之为“鼓子秧歌”。[中国民族民间舞蹈集成编辑部编:《中国民族民间舞蹈集成(山东卷)》,1998年,第50页。
胶州秧歌中“棒槌”的动作轻脆洒脱,技巧丰富;“鼓子”的动作有丑鼓八态,韵味奇特。2.2胶州秧歌的动态特征胶州秧歌中女性舞蹈动作极具魅力且独具特色,解放后,舞蹈工作者经过归纳提炼,把胶州秧歌纳为舞蹈专业课的汉族民间舞女班教材。
例如,山东鼓子秧歌中的战阵图以及外圆内方、平衡对称的菠花构图等等。[7]虽然秧歌队舞或扭出来的“场子图”的图案未必能够被在场的围观民众也清晰地意识到,但其图案是否花哨、是否地道,却是高水准的秧歌队舞者们汲汲以求的。
这支少年鼓子秧歌队由40名回族小学生组成,组织排练者们在充分保存鼓子秧歌传统的动作、技巧与“阵图”(队形变化)的基础上,协调地融合了伊斯兰文化的色彩,在服饰、道具的设计与制作上,以象征洁净、生机的白色与绿色作为色彩的基调。
【4]胶州秧歌的表演形式上动作以女性为主,有表现老年形象的鼓子、翠花;表现青年形象的棒槌、扇女;有表现小姑娘的小。三、北方四大秧歌的异同北方四大秧歌反映了各地的文化底蕴和风土人情,它们之间最大的不同在于民族性与地区性。
陕北秧歌的风格特征和教学研析.doc,摘要陕北秧歌是以舞蹈、音乐为载体,融音乐、舞蹈、诗歌、戏曲、话剧为一体,在陕北流传的所有舞蹈艺术的总称。通常它在节日、祭日、庆典时,以祭神、祭祖、祈福、驱邪、娱人、自娱为目的,在广场进行表演,是深受广大群众喜爱的一种民间艺术。
震憾人心的“天下第一鼓”-安塞腰鼓(图),安塞,天下第一,秧歌,腰鼓,鼓子国家旅游地理陕西延安12月10日讯(通讯员刘安沐)延安,大名在外,人人皆知,是中国革命的摇篮和全国少年教育基地。延安市古称肤施、延州,是国家历史文化名城。
一、研究意义山西省艺术职业学院舞蹈系主任赵林春教授曾说:“在山西民间秧歌中,最具特色的当属晋北地区的踢鼓秧歌了。”晋北踢鼓秧歌形成于宋末,发展于元明,在明清时期达到鼎盛。秧歌是以舞者腰系鼓或手腕系鼓
-山东省鼓乡秧歌学习调研报告团队名称:山东省民间艺术与传统文化聊城大学学习调研小组题目:传统之美作者:于燕单位:聊城大学思政与马克思主义学院2011级学分班指导教师:宋义明日期:2012年2月6号在于传承传统之美在于传承——商河县谷子秧歌学习研究前言:作为当代大...
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鼓子秧歌源远流长,孕育于春秋战国齐鲁文化,始于秦汉,成于唐宋,兴于明清。“鼓子秧歌”最早叫“打鼓子”,也称“大鼓子秧歌”、“跑秧歌”等,上世纪四十年代以后,才普遍称之为“鼓子秧歌”。[中国民族民间舞蹈集成编辑部编:《中国民族民间舞蹈集成(山东卷)》,1998年,第50页。
胶州秧歌中“棒槌”的动作轻脆洒脱,技巧丰富;“鼓子”的动作有丑鼓八态,韵味奇特。2.2胶州秧歌的动态特征胶州秧歌中女性舞蹈动作极具魅力且独具特色,解放后,舞蹈工作者经过归纳提炼,把胶州秧歌纳为舞蹈专业课的汉族民间舞女班教材。
例如,山东鼓子秧歌中的战阵图以及外圆内方、平衡对称的菠花构图等等。[7]虽然秧歌队舞或扭出来的“场子图”的图案未必能够被在场的围观民众也清晰地意识到,但其图案是否花哨、是否地道,却是高水准的秧歌队舞者们汲汲以求的。
这支少年鼓子秧歌队由40名回族小学生组成,组织排练者们在充分保存鼓子秧歌传统的动作、技巧与“阵图”(队形变化)的基础上,协调地融合了伊斯兰文化的色彩,在服饰、道具的设计与制作上,以象征洁净、生机的白色与绿色作为色彩的基调。
【4]胶州秧歌的表演形式上动作以女性为主,有表现老年形象的鼓子、翠花;表现青年形象的棒槌、扇女;有表现小姑娘的小。三、北方四大秧歌的异同北方四大秧歌反映了各地的文化底蕴和风土人情,它们之间最大的不同在于民族性与地区性。
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震憾人心的“天下第一鼓”-安塞腰鼓(图),安塞,天下第一,秧歌,腰鼓,鼓子国家旅游地理陕西延安12月10日讯(通讯员刘安沐)延安,大名在外,人人皆知,是中国革命的摇篮和全国少年教育基地。延安市古称肤施、延州,是国家历史文化名城。
一、研究意义山西省艺术职业学院舞蹈系主任赵林春教授曾说:“在山西民间秧歌中,最具特色的当属晋北地区的踢鼓秧歌了。”晋北踢鼓秧歌形成于宋末,发展于元明,在明清时期达到鼎盛。秧歌是以舞者腰系鼓或手腕系鼓
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