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家和万事兴(资料图图源网络）“生计”和美之后，便要追求“生活”的和睦。《女曰鸡鸣》中妻子对丈夫的“宜言饮酒”、丈夫对妻子的“杂佩以报之”，都是一种为生活增色的情调。饱腹之余，妻子这一杯酒完全可以不奉上；成家之后，丈夫...
百年古训昭示的经营理念广誉远厂区有一块牌子上赫然写着广誉远经营470余年来总结提炼的古训：“修合虽无人见，存心自有天知”；“非义而为，一介不取；合情之道，九百何辞”；“炮制虽繁，必不敢减人工；品味虽贵，必不敢省物力”。
家文化——中国人自己的文化.二十一世纪是人类发展史上狂飙突进的世纪,社会的迅速发展带来的是现代化趋势的不可阻挡，世界经济格局与文化格局一再被改写。.人们的物质生活极大满足的结果是精神文化表达需求的提升,物质要求得到满足之后人们开始在...
专访余英时：中国现代学术“典范”的建立.“中国几千年演进而成的人文传统，其中包涵了无数可贵的人文价值。.在现代化的过程中，很多且已和现代普世价值合流，但也确有不少的‘先’已丢掉了。.但精神价值的丢失并不简单，因为失而复得的机会随时会...
传承好家风好家训精选征文20篇.我是上个世纪六十年代出生的，一直生长生活在海岛。.当时我们屯是村子里的一个小自然屯，一共不到20户人家。.我年幼时，父亲在县农渔业机械厂上班，母亲在家照顾几个子女和年迈的奶奶。.父亲读过几年私塾，就算高小...
桃李不言，师恩难忘——致谢弘化国学所有辛勤付出的老师.弘化国学已走过三个年头，三年间，我们离不开这一位位无私奉献的老师，值此教师节之际，弘化国学全体成员，为所有弘化国学导师，送去节日里最诚挚的祝福。.
《郭店楚简老子研究评述》.pdf,郭店楚简《老子》研究评述自1998年《郭店楚墓竹简》面世至今，学者们对楚简《老子》进行了深入的研究和探讨，发表并出版了许多论文和专著，使我们对老子其人其书及其在历史上的作用和影响，有了更加明确的认识和评价。
学习传统文化心得体会精选（共6篇）学习传统文化心得体会(一)通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。
人们经常听说这句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书”，但是了解这句话意思的人不多。从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。笔者现在从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话，我始终认为：生死...
《孟子》：孝有三境界你在哪一层？孟子认为孝有三层境界：第一个层次是“养口体”；第二个层次是“养志”；第三个层次是“大孝终身慕父母”。只有得到我们终身依恋的父母的欢心，才是的孝行。
家和万事兴(资料图图源网络）“生计”和美之后，便要追求“生活”的和睦。《女曰鸡鸣》中妻子对丈夫的“宜言饮酒”、丈夫对妻子的“杂佩以报之”，都是一种为生活增色的情调。饱腹之余，妻子这一杯酒完全可以不奉上；成家之后，丈夫...
百年古训昭示的经营理念广誉远厂区有一块牌子上赫然写着广誉远经营470余年来总结提炼的古训：“修合虽无人见，存心自有天知”；“非义而为，一介不取；合情之道，九百何辞”；“炮制虽繁，必不敢减人工；品味虽贵，必不敢省物力”。
家文化——中国人自己的文化.二十一世纪是人类发展史上狂飙突进的世纪,社会的迅速发展带来的是现代化趋势的不可阻挡，世界经济格局与文化格局一再被改写。.人们的物质生活极大满足的结果是精神文化表达需求的提升,物质要求得到满足之后人们开始在...
专访余英时：中国现代学术“典范”的建立.“中国几千年演进而成的人文传统，其中包涵了无数可贵的人文价值。.在现代化的过程中，很多且已和现代普世价值合流，但也确有不少的‘先’已丢掉了。.但精神价值的丢失并不简单，因为失而复得的机会随时会...
传承好家风好家训精选征文20篇.我是上个世纪六十年代出生的，一直生长生活在海岛。.当时我们屯是村子里的一个小自然屯，一共不到20户人家。.我年幼时，父亲在县农渔业机械厂上班，母亲在家照顾几个子女和年迈的奶奶。.父亲读过几年私塾，就算高小...
桃李不言，师恩难忘——致谢弘化国学所有辛勤付出的老师.弘化国学已走过三个年头，三年间，我们离不开这一位位无私奉献的老师，值此教师节之际，弘化国学全体成员，为所有弘化国学导师，送去节日里最诚挚的祝福。.
《郭店楚简老子研究评述》.pdf,郭店楚简《老子》研究评述自1998年《郭店楚墓竹简》面世至今，学者们对楚简《老子》进行了深入的研究和探讨，发表并出版了许多论文和专著，使我们对老子其人其书及其在历史上的作用和影响，有了更加明确的认识和评价。
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人们经常听说这句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书”，但是了解这句话意思的人不多。从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。笔者现在从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话，我始终认为：生死...
《孟子》：孝有三境界你在哪一层？孟子认为孝有三层境界：第一个层次是“养口体”；第二个层次是“养志”；第三个层次是“大孝终身慕父母”。只有得到我们终身依恋的父母的欢心，才是的孝行。
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