道家与道教思想史批判——一种现象学神学研究.pdf论文作者签名1捌砂指导教师签名丕工主勉论文评阅人1评阅人2评阅人3评阅人4评阅人5答辩委员会主席委员1委员2委员3委员4委员5答辩日期2,。呼;7二一萋巡避煳浙江大学研究生学位论文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指…
王阳明哲学与道家道教关系研究.朱晓鹏.【摘要】:儒道两家是中国传统哲学及整个传统文化中最重要的组成部分,并且形成了儒道互补。.但“儒道互补”在不同的历史阶段、人物或学派那里会有不同的表现和特点。.在历史上源远流长的儒道融合互补、尤其...
道家是中国古代重要的思想学派之一,产生于春秋战国时代。最初的“道家”,即先秦以老庄为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学,大抵黄老之学旨在治国养生,老庄之学则旨在树立士人的理想人格;魏晋玄学家继承了老庄思想;东汉以后兴起的神道教团“道教”,受古代神仙家及黄...
早期道教之所以可以把道家和道教这两个词混用并借助道家影响发展壮大,很重要的一个原因得益于天师道。而近来某些道教徒为了抬高元始天尊地位否定黄帝、老子、张道陵三祖的地位,竟然认为道教源自三祖说法是与学者谈论的时候的方便法。
论文道教对中国传统文化的影响.doc,道教对中国传统文化的影响延吉市第13中朝文组金美花一方面,道教本来就是中华民族的传统宗教,它在创建和发展过程中,吸收了不少中华传统文化作为它的营养成分,成为它的思想渊源的一部分。随着道教的产生和佛教的传入,在长期的封建社会中,便一直...
浅析关于马克思主义哲学和传统道家哲学相通之处随着社会的进步和学术研究的深入,关于马克思主义与中华民族传统哲学的关系越来越多的受研究学者们的注意,目前这方面的研究还是有目共睹的。众所周知,道教哲学也是我国传统哲学重要的一部分,但学者对道家哲学与马克思主义的比较研究...
福永光司与道教之缘:童年记忆和从军经历福永光司曾任大学教授、京都大学人文科学研究所所长、关西大学教授、北九州大学教授等职,一生致力于中国哲学与宗教的研究,尤其是在道家和道教研究方面成绩卓著。福永光司之所以进入...
在《儒教与道教》中,韦伯延续了《新教与资本主义精神》的研究思路,研究了儒教与东方资本主义发展的精神阻力之间的生成关系。韦伯在本书中先介绍了中国传统社会的社会结构,接着考察了在此社会结构之上被视作正统的儒教文化,以及他所认为的异端文化——道家文化。
日本道教研究(六):道教对日本有本质影响.福永光司延续了京都学派实证主义的传统,摒弃本土主义的意识,力图以“历史原貌派”态度来研究道教。.1973年,福永光司在《思想》上发表《道教的天神降临授诫》提出:“在对于道教神学或者教义作为基轴...
道家与道教思想史批判——一种现象学神学研究.pdf论文作者签名1捌砂指导教师签名丕工主勉论文评阅人1评阅人2评阅人3评阅人4评阅人5答辩委员会主席委员1委员2委员3委员4委员5答辩日期2,。呼;7二一萋巡避煳浙江大学研究生学位论文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指…
王阳明哲学与道家道教关系研究.朱晓鹏.【摘要】:儒道两家是中国传统哲学及整个传统文化中最重要的组成部分,并且形成了儒道互补。.但“儒道互补”在不同的历史阶段、人物或学派那里会有不同的表现和特点。.在历史上源远流长的儒道融合互补、尤其...
道家是中国古代重要的思想学派之一,产生于春秋战国时代。最初的“道家”,即先秦以老庄为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学,大抵黄老之学旨在治国养生,老庄之学则旨在树立士人的理想人格;魏晋玄学家继承了老庄思想;东汉以后兴起的神道教团“道教”,受古代神仙家及黄...
早期道教之所以可以把道家和道教这两个词混用并借助道家影响发展壮大,很重要的一个原因得益于天师道。而近来某些道教徒为了抬高元始天尊地位否定黄帝、老子、张道陵三祖的地位,竟然认为道教源自三祖说法是与学者谈论的时候的方便法。
论文道教对中国传统文化的影响.doc,道教对中国传统文化的影响延吉市第13中朝文组金美花一方面,道教本来就是中华民族的传统宗教,它在创建和发展过程中,吸收了不少中华传统文化作为它的营养成分,成为它的思想渊源的一部分。随着道教的产生和佛教的传入,在长期的封建社会中,便一直...
浅析关于马克思主义哲学和传统道家哲学相通之处随着社会的进步和学术研究的深入,关于马克思主义与中华民族传统哲学的关系越来越多的受研究学者们的注意,目前这方面的研究还是有目共睹的。众所周知,道教哲学也是我国传统哲学重要的一部分,但学者对道家哲学与马克思主义的比较研究...
福永光司与道教之缘:童年记忆和从军经历福永光司曾任大学教授、京都大学人文科学研究所所长、关西大学教授、北九州大学教授等职,一生致力于中国哲学与宗教的研究,尤其是在道家和道教研究方面成绩卓著。福永光司之所以进入...
在《儒教与道教》中,韦伯延续了《新教与资本主义精神》的研究思路,研究了儒教与东方资本主义发展的精神阻力之间的生成关系。韦伯在本书中先介绍了中国传统社会的社会结构,接着考察了在此社会结构之上被视作正统的儒教文化,以及他所认为的异端文化——道家文化。
日本道教研究(六):道教对日本有本质影响.福永光司延续了京都学派实证主义的传统,摒弃本土主义的意识,力图以“历史原貌派”态度来研究道教。.1973年,福永光司在《思想》上发表《道教的天神降临授诫》提出:“在对于道教神学或者教义作为基轴...