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西藏上古时期的象雄王国是个谜一样的存在，其年代长短、疆域大小、文化盛衰，一直都是学界争论的焦点。支持的人认为，象雄国力强横、文化灿烂，辖区人口数以百万，疆域东至康巴（今四川藏区），西至波斯，纵横数…
象雄是公元前10世纪在西藏高原上崛起的王国，曾有无数的辉煌。古象雄有着几千年悠久的历史，是西藏文明真正的源泉。被尊称为万法之源的“古象雄佛法”雍仲本教就是由古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛的前世“白幢天子”之师）所创。
象雄人与象雄王国（1）历史象雄王国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家。地域辽阔且位于交通要道的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”，其与中亚、西亚、南亚等地域都有过交流，地理位置的特殊性，造就了象雄成为古丝绸之路驿站的先天优势。
象雄语属于【汉藏语系—西喜马拉雅语族】，目前现存的语言集中在印度的【喜马偕尔邦】。藏语属于【汉藏语系——博语族】，跟象雄在4000年内没有关系，跟藏语关系更大的是门巴、塔芒、古隆这些族群。
第三时期：古象雄王国（或雍仲苯教）时期。公元前三世纪由苯教祖师辛饶米沃且（又称敦巴辛饶）扶持下所建立的古象雄王国，至公元七世纪中叶，被藏王松赞干布所消灭，建国前后达九百年之久。从西藏考古资料显示古代象雄人的墓地有许多天珠出土。
据考证天珠起源于公元前10世纪古象雄王国时期，因古象雄王国神秘消失而传承中断。为取代天珠的药用价值和满足藏民佛教信徒天珠的心理需求，“至纯天珠”就应运而生。有文字记载工艺天珠的发明者是南派藏医药创始人宿喀娘尼多吉...
藏族服饰文化，也成为了这块土地不可多得的瑰宝.来到西藏，穿戴上一套藏族服饰，体验当地的民族服饰文化，是一件非常有意义的事情.在西藏最大的一家影楼8848，除了有着不同形式不同款式的藏装，还有设计师独家手工制作的传统藏族民俗文化饰品.
04、神秘的古象雄王国以上的三件黄金为西藏地区发现，随后在尼泊尔境内的穆斯塘萨木宗墓地又发现两件；印度北方邦马拉里的墓地也发现了一件，这六件黄金的下葬时间基本一致，可见“”黄金葬面”在在西喜马拉雅地区是非常流行的。
象雄所在的今喜马拉雅山、冈底斯山区，曾是古代文明的十字路口。一般认为穹窿银城（即卡尔东城）是古象雄王国的首都；象雄分为上象雄、中象雄和下象雄三个部分；象雄王国存在的大体时间为公元前4世纪到公元7世纪，曾先后为18位国王所统治。
西藏上古时期的象雄王国是个谜一样的存在，其年代长短、疆域大小、文化盛衰，一直都是学界争论的焦点。支持的人认为，象雄国力强横、文化灿烂，辖区人口数以百万，疆域东至康巴（今四川藏区），西至波斯，纵横数…
象雄是公元前10世纪在西藏高原上崛起的王国，曾有无数的辉煌。古象雄有着几千年悠久的历史，是西藏文明真正的源泉。被尊称为万法之源的“古象雄佛法”雍仲本教就是由古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛的前世“白幢天子”之师）所创。
象雄人与象雄王国（1）历史象雄王国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家。地域辽阔且位于交通要道的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”，其与中亚、西亚、南亚等地域都有过交流，地理位置的特殊性，造就了象雄成为古丝绸之路驿站的先天优势。
象雄语属于【汉藏语系—西喜马拉雅语族】，目前现存的语言集中在印度的【喜马偕尔邦】。藏语属于【汉藏语系——博语族】，跟象雄在4000年内没有关系，跟藏语关系更大的是门巴、塔芒、古隆这些族群。
第三时期：古象雄王国（或雍仲苯教）时期。公元前三世纪由苯教祖师辛饶米沃且（又称敦巴辛饶）扶持下所建立的古象雄王国，至公元七世纪中叶，被藏王松赞干布所消灭，建国前后达九百年之久。从西藏考古资料显示古代象雄人的墓地有许多天珠出土。
据考证天珠起源于公元前10世纪古象雄王国时期，因古象雄王国神秘消失而传承中断。为取代天珠的药用价值和满足藏民佛教信徒天珠的心理需求，“至纯天珠”就应运而生。有文字记载工艺天珠的发明者是南派藏医药创始人宿喀娘尼多吉...
藏族服饰文化，也成为了这块土地不可多得的瑰宝.来到西藏，穿戴上一套藏族服饰，体验当地的民族服饰文化，是一件非常有意义的事情.在西藏最大的一家影楼8848，除了有着不同形式不同款式的藏装，还有设计师独家手工制作的传统藏族民俗文化饰品.
04、神秘的古象雄王国以上的三件黄金为西藏地区发现，随后在尼泊尔境内的穆斯塘萨木宗墓地又发现两件；印度北方邦马拉里的墓地也发现了一件，这六件黄金的下葬时间基本一致，可见“”黄金葬面”在在西喜马拉雅地区是非常流行的。
象雄所在的今喜马拉雅山、冈底斯山区，曾是古代文明的十字路口。一般认为穹窿银城（即卡尔东城）是古象雄王国的首都；象雄分为上象雄、中象雄和下象雄三个部分；象雄王国存在的大体时间为公元前4世纪到公元7世纪，曾先后为18位国王所统治。
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