书法之美在于用笔,而用笔之妙又在于用锋。深谙于笔法的朱和羹对于行笔中正锋、侧锋并用所带来的美感是有很深体会的,所以他在《临池心解》中才有一些关于正锋、侧锋的技述。朱和羹曰:“左右、前后、偏锋、正锋,必随势转之...
文:高天晨中国书法的技法,主要包括“笔法,字法,章法,墨法”。其中“笔法”是其核心,即对毛笔的运用。“中锋用笔”则是笔法中的核心。书圣王羲之说“中锋取质,侧锋取妍”,千百年来,对“中锋”…
书法鉴赏论文案例.docx,赵孟頫书法宗二王,博采名家之长,独创赵体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨;楷书笔法稳健,独具风格。书法上主张遵从古法,认为书法作品应用笔为上,所以勤摹古人,探究笔法。其兼篆刻,以元朱文著称。赵孟頫在元朝文人中最为显赫,善篆、隶、真、行、草书,尤以…
今天转发了《楷书的地位、楷书的笔法、楷书的流派》一文,供大家参考。原作者无从考究,如涉及侵权,还望您留言联系我。另外本文中所涉及的书论,基本上在上海书画出版社出版的《历代书文选》中有收录(黄简讲…
古人的书法用具以及今人怎么选择书法用具?居延笔是隶属于散卓笔的,以出土的地方命名的笔。毛笔分类总共是两大类:散卓和缠纸,散卓笔是一开始就有的,一直贯穿始终的,东晋缠纸笔已经成熟,到唐朝达到巅峰,北宋后期经济不行了,散卓笔便宜好用再次占据了主流。
书法以“武库矛戟”与“劲险”为特色,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”,对后世影响很大。唐张怀瓘在《书断》中称,其书“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人。
古人总结的22种笔法,有些名称还真没有听说过.在说明这些笔法之前,我先将这些搜集到的笔法名称罗列一下,以便大家有一个直观的认识——.接笔、过笔、衄笔、挫笔、抢笔、.顿笔、蹲笔、驻笔、提笔、按笔、.转笔、折笔、翻笔、断笔、揭笔、.打笔、战...
古人韵味十足的“笔法”比喻,超实用!,书法,草书,怀素,用笔,笔法网易首页应用网易新闻网易公开课网易红彩网易严选邮箱大师网易云课堂快速导航新闻国内国际图片评论军事王三三...
书法术语。书写直画下端尖锐,如针之倒悬,故名。与垂露为两种形体。冯武(简缘)《书法正传》称:“将欲缩锋,引而伸之,须要首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法,悬针始于《兰亭)‘年’字。后人遂以为法。”44.垂露书法术语。
古代书法理论大体说起笔法来全是各式各样的形容词句,就没有一句直说该如何下手的,后人破除了古文壁垒以后去读书法理论依然是会读的一头雾水的,倘若手上没有几年工夫,心中未曾有所得,读古人书论恐怕是要找不着北的。
书法之美在于用笔,而用笔之妙又在于用锋。深谙于笔法的朱和羹对于行笔中正锋、侧锋并用所带来的美感是有很深体会的,所以他在《临池心解》中才有一些关于正锋、侧锋的技述。朱和羹曰:“左右、前后、偏锋、正锋,必随势转之...
文:高天晨中国书法的技法,主要包括“笔法,字法,章法,墨法”。其中“笔法”是其核心,即对毛笔的运用。“中锋用笔”则是笔法中的核心。书圣王羲之说“中锋取质,侧锋取妍”,千百年来,对“中锋”…
书法鉴赏论文案例.docx,赵孟頫书法宗二王,博采名家之长,独创赵体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨;楷书笔法稳健,独具风格。书法上主张遵从古法,认为书法作品应用笔为上,所以勤摹古人,探究笔法。其兼篆刻,以元朱文著称。赵孟頫在元朝文人中最为显赫,善篆、隶、真、行、草书,尤以…
今天转发了《楷书的地位、楷书的笔法、楷书的流派》一文,供大家参考。原作者无从考究,如涉及侵权,还望您留言联系我。另外本文中所涉及的书论,基本上在上海书画出版社出版的《历代书文选》中有收录(黄简讲…
古人的书法用具以及今人怎么选择书法用具?居延笔是隶属于散卓笔的,以出土的地方命名的笔。毛笔分类总共是两大类:散卓和缠纸,散卓笔是一开始就有的,一直贯穿始终的,东晋缠纸笔已经成熟,到唐朝达到巅峰,北宋后期经济不行了,散卓笔便宜好用再次占据了主流。
书法以“武库矛戟”与“劲险”为特色,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”,对后世影响很大。唐张怀瓘在《书断》中称,其书“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人。
古人总结的22种笔法,有些名称还真没有听说过.在说明这些笔法之前,我先将这些搜集到的笔法名称罗列一下,以便大家有一个直观的认识——.接笔、过笔、衄笔、挫笔、抢笔、.顿笔、蹲笔、驻笔、提笔、按笔、.转笔、折笔、翻笔、断笔、揭笔、.打笔、战...
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书法术语。书写直画下端尖锐,如针之倒悬,故名。与垂露为两种形体。冯武(简缘)《书法正传》称:“将欲缩锋,引而伸之,须要首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法,悬针始于《兰亭)‘年’字。后人遂以为法。”44.垂露书法术语。
古代书法理论大体说起笔法来全是各式各样的形容词句,就没有一句直说该如何下手的,后人破除了古文壁垒以后去读书法理论依然是会读的一头雾水的,倘若手上没有几年工夫,心中未曾有所得,读古人书论恐怕是要找不着北的。