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二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”，“阴气、阳气”，中国传统哲学中的“气”和“阴阳”该怎么理解？气与阴阳记者：二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”…
文/彧白三余书社原创文章，未经允许请勿转载今天我们再来探讨一个话题，书法中的“习气”的问题！注意：本文所讲乃是传统书学中的的习气，并不是非传统意义上的写字。“习气”这个词儿来源于赵孟頫。清代王澍论…
曹丕《典论·论文》原文及翻译.曹丕.原文：.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有...
古人为何活受罪坚持“跪坐”，“箕踞”那么舒服，为何被认为无礼.汲取先人营养，滋润后世之根！.在没有椅子之前，古人的标准坐姿是，双膝双脚并拢，跪在席子上，臀部坐在脚跟部位。.有椅子（凳子）后，臀部坐在椅子上，双膝并拢。.可见，无论有没...
古人可读的书是很多的，除了正统的儒家典籍，还有诸子百家，正史野史，这还都不是大头，大头是各位文豪、半文豪、非文豪的文集。比如相如的《文园集》、李白的《李太白集》、韩愈的《昌黎先生集》、范仲淹的《范文正公集》、陆游的《剑南诗稿》、元好问的《遗山先生文集》、曾...
由于《孟子·公孙丑上》在“浩然之气”的一段文字前，又提到“夫志，气之帅也；气，体之充也”，所以学者往往用“体之充”之气来理解“浩然之气”，或未对二者做出明确区别。（《论语·乡党》）“食气”指五谷之气，“人食肉…
14、古人书有定法，随字形大小为势。——清.包世臣《艺舟双楫》15、字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。——唐.张怀灌《书断》16、形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。
书法的“书卷气”到底是何物？.“书卷气”是宋明以来书法鉴赏与批评的一个颇为重要的审美内容和标准，也是研究这一时期书法史、书法美学史所无法回避的重要理论课题，可惜古人述而不论，今人的研究也未能深入，且时有误解。.本文试图对其名称由来...
刘先银书法题字《太初有道》.刘先银经典点说《黄帝内经》“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”.开是显露，阖是收敛，枢是转换。.阴中阳升为少阳，升而不已化热则为太阳，阳极生阴为阳明。.阳中阴降为少阴，降而不已化寒则为太阴，阴极生阳为厥阴…
二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”，“阴气、阳气”，中国传统哲学中的“气”和“阴阳”该怎么理解？气与阴阳记者：二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”…
文/彧白三余书社原创文章，未经允许请勿转载今天我们再来探讨一个话题，书法中的“习气”的问题！注意：本文所讲乃是传统书学中的的习气，并不是非传统意义上的写字。“习气”这个词儿来源于赵孟頫。清代王澍论…
曹丕《典论·论文》原文及翻译.曹丕.原文：.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有...
古人为何活受罪坚持“跪坐”，“箕踞”那么舒服，为何被认为无礼.汲取先人营养，滋润后世之根！.在没有椅子之前，古人的标准坐姿是，双膝双脚并拢，跪在席子上，臀部坐在脚跟部位。.有椅子（凳子）后，臀部坐在椅子上，双膝并拢。.可见，无论有没...
古人可读的书是很多的，除了正统的儒家典籍，还有诸子百家，正史野史，这还都不是大头，大头是各位文豪、半文豪、非文豪的文集。比如相如的《文园集》、李白的《李太白集》、韩愈的《昌黎先生集》、范仲淹的《范文正公集》、陆游的《剑南诗稿》、元好问的《遗山先生文集》、曾...
由于《孟子·公孙丑上》在“浩然之气”的一段文字前，又提到“夫志，气之帅也；气，体之充也”，所以学者往往用“体之充”之气来理解“浩然之气”，或未对二者做出明确区别。（《论语·乡党》）“食气”指五谷之气，“人食肉…
14、古人书有定法，随字形大小为势。——清.包世臣《艺舟双楫》15、字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。——唐.张怀灌《书断》16、形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。
书法的“书卷气”到底是何物？.“书卷气”是宋明以来书法鉴赏与批评的一个颇为重要的审美内容和标准，也是研究这一时期书法史、书法美学史所无法回避的重要理论课题，可惜古人述而不论，今人的研究也未能深入，且时有误解。.本文试图对其名称由来...
刘先银书法题字《太初有道》.刘先银经典点说《黄帝内经》“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”.开是显露，阖是收敛，枢是转换。.阴中阳升为少阳，升而不已化热则为太阳，阳极生阴为阳明。.阳中阴降为少阴，降而不已化寒则为太阴，阴极生阳为厥阴…
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