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魏晋南北朝史学中的直书与曲笔内容摘要：任何事物都是在矛盾运动中发展的，史学亦是如此。我国史学从它萌芽之初，就存在着深刻的矛盾，“直书”与“曲笔”这两种截然对立的治史方法很不谐调而又很紧密地结合在一起，始终伴随着史学发展而存在，并由此成为我国史学史上一种普遍存
夫此书头绪何限？若一一起之，是必不能之数也。我执笔时，亦必想用曲笔、逆笔，但不能如他曲得无迹、逆得不觉耳。此所以妙也”[30]。这指出《金瓶梅》艺术高妙的表现之一是多用曲笔、逆笔，不用直笔、顺笔。而曲笔、逆笔主要指叙事的回环多变。
中国古代史学家的“实录”精神中国古代史学家的“实录”精神要:史书是史事最直接的载体,其经世致用的功能在古代起着重要作用,使史学在古代成为显学。.这一功用的发挥取决于史书的真实性、史家的治史态度,我国自古就有重视“实录”的传统。.本文将从...
【古代中国与日本及朝鲜半岛诸国的关系】，王仲殊著。桃李不言，下自成蹊。质量非常高的论文集，属于中国社会科学院学部委员专题文集。荟萃了中国社会科学院考古研究所王仲殊先生关于古代中国与日本、朝鲜半岛诸国关系的研究论文。
颜真卿《述张长史笔法十二意》，我们在上一讲中，讲了“十二意”的前六意：平、直、均、密、锋、力。.下面接着讲余下的六意：转、次、补、损、巧、称，即：张旭传授了哪些“笔法”给颜真卿？.（下）.温馨提示：本文约有2500字，建议有志于学习书法的...
古代还有乡饮酒礼，相当于今天县里的聚会，每三年要举行一次。举行这种聚会就是把大家聚在一起喝酒，明长幼之序，行尊贤养老之风。射礼也是我国古代非常重要的礼仪，射礼主要有乡射和大射。射礼不是我们现在的体育比赛，可以拿奖金的，而是一种礼仪。
笔者撰有《安南陈太宗对南宋与蒙元双重外交政策探析》（《元史论丛》特辑“庆祝蔡美彪教授九十华诞元史论文集”，中国社会科学出版社，2019年），成思佳则撰有《越南古代的上皇现象研究（968-1759）》（郑州大学硕士学位论文，2015年）颇有见地，陈朝
魏晋南北朝史学中的直书与曲笔内容摘要：任何事物都是在矛盾运动中发展的，史学亦是如此。我国史学从它萌芽之初，就存在着深刻的矛盾，“直书”与“曲笔”这两种截然对立的治史方法很不谐调而又很紧密地结合在一起，始终伴随着史学发展而存在，并由此成为我国史学史上一种普遍存
夫此书头绪何限？若一一起之，是必不能之数也。我执笔时，亦必想用曲笔、逆笔，但不能如他曲得无迹、逆得不觉耳。此所以妙也”[30]。这指出《金瓶梅》艺术高妙的表现之一是多用曲笔、逆笔，不用直笔、顺笔。而曲笔、逆笔主要指叙事的回环多变。
中国古代史学家的“实录”精神中国古代史学家的“实录”精神要:史书是史事最直接的载体,其经世致用的功能在古代起着重要作用,使史学在古代成为显学。.这一功用的发挥取决于史书的真实性、史家的治史态度,我国自古就有重视“实录”的传统。.本文将从...
【古代中国与日本及朝鲜半岛诸国的关系】，王仲殊著。桃李不言，下自成蹊。质量非常高的论文集，属于中国社会科学院学部委员专题文集。荟萃了中国社会科学院考古研究所王仲殊先生关于古代中国与日本、朝鲜半岛诸国关系的研究论文。
颜真卿《述张长史笔法十二意》，我们在上一讲中，讲了“十二意”的前六意：平、直、均、密、锋、力。.下面接着讲余下的六意：转、次、补、损、巧、称，即：张旭传授了哪些“笔法”给颜真卿？.（下）.温馨提示：本文约有2500字，建议有志于学习书法的...
古代还有乡饮酒礼，相当于今天县里的聚会，每三年要举行一次。举行这种聚会就是把大家聚在一起喝酒，明长幼之序，行尊贤养老之风。射礼也是我国古代非常重要的礼仪，射礼主要有乡射和大射。射礼不是我们现在的体育比赛，可以拿奖金的，而是一种礼仪。
笔者撰有《安南陈太宗对南宋与蒙元双重外交政策探析》（《元史论丛》特辑“庆祝蔡美彪教授九十华诞元史论文集”，中国社会科学出版社，2019年），成思佳则撰有《越南古代的上皇现象研究（968-1759）》（郑州大学硕士学位论文，2015年）颇有见地，陈朝
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