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其实中国古代写得好的散文，大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达，但时代最优秀的文人大多不在权力核心，看待政治问题自然会浅很多。
赋的“体”“用”之辩.doc,中国古代文论——赋的“体”“用”之辩姓名：槐晓艳学院：新闻与传媒学院班级：汉语言文学10-1班学号：2010101775赋的“体”“用”之辩内容提要：诠赋是《文心雕龙》文类论的第三篇从文论的角度看，《诠赋》中有主要的疑点体用之辨。
我毕业论文写的是《孟子》，可我最喜欢的是现代文学。导师是教古代文学的，不让写现代文学，我说好写得很，重复率不超过5%，有绝对把握。导师不同意，因为她是搞先秦文学的，直接甩了题目。
因为从审美角度看,古代文体几乎没有不讲究审美性的。即使是一封书信,也要写得情文兼至才行。对他们来说,无往而非文学;相比之下,倒是现代人的审美范围缩小了。另外,六朝时期的“言、意之辨”、“文、笔之辨”都是文体意识成熟的表现。
精选范文40篇，王夫之告诉你什么才是真正的八股文.在清初遗民对八股文的批判潮流中，王夫之是一员主将，在反思中他极为认真地分析研究了八股文的特质、功用与写作手法，形成了较为系统的八股文观，其独到之见在八股文史上具有重要地位。.王夫之（1619...
论文题目：科技名词与现代汉语诗学——以“留声机”为例作者：文贵良（华东师范大学中文系上海市语文教育研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所）本文原载《文艺争鸣》2020年第1期，转自中国知网晚清民初，汉语欧化成为汉语现代化的重要方式之一。
印度古代文学论文：中国对印度古代文学的再接受摘要：中国接受印度古代文学有两次，第一次自汉末至宋代；第二次始于现代。中国和印度等国的众多僧俗学者，用一两千年的时间，翻译、注释、研究了汗牛充栋的佛经，其中包涵丰富的印度古代文学。
其实中国古代写得好的散文，大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后，正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达，但时代最优秀的文人大多不在权力核心，看待政治问题自然会浅很多。
赋的“体”“用”之辩.doc,中国古代文论——赋的“体”“用”之辩姓名：槐晓艳学院：新闻与传媒学院班级：汉语言文学10-1班学号：2010101775赋的“体”“用”之辩内容提要：诠赋是《文心雕龙》文类论的第三篇从文论的角度看，《诠赋》中有主要的疑点体用之辨。
我毕业论文写的是《孟子》，可我最喜欢的是现代文学。导师是教古代文学的，不让写现代文学，我说好写得很，重复率不超过5%，有绝对把握。导师不同意，因为她是搞先秦文学的，直接甩了题目。
因为从审美角度看,古代文体几乎没有不讲究审美性的。即使是一封书信,也要写得情文兼至才行。对他们来说,无往而非文学;相比之下,倒是现代人的审美范围缩小了。另外,六朝时期的“言、意之辨”、“文、笔之辨”都是文体意识成熟的表现。
精选范文40篇，王夫之告诉你什么才是真正的八股文.在清初遗民对八股文的批判潮流中，王夫之是一员主将，在反思中他极为认真地分析研究了八股文的特质、功用与写作手法，形成了较为系统的八股文观，其独到之见在八股文史上具有重要地位。.王夫之（1619...
论文题目：科技名词与现代汉语诗学——以“留声机”为例作者：文贵良（华东师范大学中文系上海市语文教育研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所）本文原载《文艺争鸣》2020年第1期，转自中国知网晚清民初，汉语欧化成为汉语现代化的重要方式之一。
印度古代文学论文：中国对印度古代文学的再接受摘要：中国接受印度古代文学有两次，第一次自汉末至宋代；第二次始于现代。中国和印度等国的众多僧俗学者，用一两千年的时间，翻译、注释、研究了汗牛充栋的佛经，其中包涵丰富的印度古代文学。
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