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底下说，『躬行君子』，这是如果讲到所做的事要处处合君子之道，『则吾未之有得』，就是夫子他说自己没能够做得到。所以夫子多么谦逊，他说自己连君子都没能够做到，还在努力的来做君子，君子做不到了，那当然圣人就更不敢。
子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”孔子说：“就古圣先贤文化思想的掌握程度来说，大约我和别人差不多吧。但是，身体力行君子之道，我还没有证得（道）啊。”解构：文，就是本章“子以四教：文…
躬行君子，则吾未之有得的意思：做一个身体力行的君子,那我还没有做到。这是孔子的谦虚话，也是老实话。由这一句话，我们可以归纳出几个结论来：第一是孔子在文学以及各方面的成就，真是达到了顶峰，但他自己始终没有认为自己了不起。
7．33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”译文：书本上的学问，大约我同别人差不多。在生活实践中做一个君子，那我还没有成功。7．37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。泰伯篇第八
7·32子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”文：指文章。莫：大约，也许。躬：自身、亲自。行：行动、实践。孔子这句话的意思是说：“书本上的知识，也许我可以赶得上别人。身体力行君子之道，那我还做得很不够呀！”张居正作注说：“观孔子此言，可见言易...
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！述而第七圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。君子坦荡荡，小人长戚戚。泰伯第八君子笃于亲，兴于仁；故旧不遗，不偷。
虽然孔子说：“躬行君子，则吾未之有得。”（《论语·述而》，参照(宋)朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局，2015年版，后面的“四书”引文皆以此版本为准，不再具体标注页码）“君子道者…
2018年5月2日，在北京大学师生座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，号召广大青年学生知行合一，做实干家。他强调说：“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。‘道虽迩，不行不至；事虽小,道虽迩，不行不至事虽小，不为不成--理论
底下说，『躬行君子』，这是如果讲到所做的事要处处合君子之道，『则吾未之有得』，就是夫子他说自己没能够做得到。所以夫子多么谦逊，他说自己连君子都没能够做到，还在努力的来做君子，君子做不到了，那当然圣人就更不敢。
子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”孔子说：“就古圣先贤文化思想的掌握程度来说，大约我和别人差不多吧。但是，身体力行君子之道，我还没有证得（道）啊。”解构：文，就是本章“子以四教：文…
躬行君子，则吾未之有得的意思：做一个身体力行的君子,那我还没有做到。这是孔子的谦虚话，也是老实话。由这一句话，我们可以归纳出几个结论来：第一是孔子在文学以及各方面的成就，真是达到了顶峰，但他自己始终没有认为自己了不起。
7．33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”译文：书本上的学问，大约我同别人差不多。在生活实践中做一个君子，那我还没有成功。7．37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。泰伯篇第八
7·32子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”文：指文章。莫：大约，也许。躬：自身、亲自。行：行动、实践。孔子这句话的意思是说：“书本上的知识，也许我可以赶得上别人。身体力行君子之道，那我还做得很不够呀！”张居正作注说：“观孔子此言，可见言易...
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！述而第七圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。君子坦荡荡，小人长戚戚。泰伯第八君子笃于亲，兴于仁；故旧不遗，不偷。
虽然孔子说：“躬行君子，则吾未之有得。”（《论语·述而》，参照(宋)朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局，2015年版，后面的“四书”引文皆以此版本为准，不再具体标注页码）“君子道者…
2018年5月2日，在北京大学师生座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，号召广大青年学生知行合一，做实干家。他强调说：“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。‘道虽迩，不行不至；事虽小,道虽迩，不行不至事虽小，不为不成--理论
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