“恭宽信敏惠”,这五种品德的实质,都在能有效地修养自我,提高自身道德境界,并利益他人。如果秘书人员能做到这五点,就基本完成了行为层面上“仁”的建立,他们的职业道德修养和思想道德境界都将能得到很大的提高,而整个秘书职业在历史发展洪流中也能向前迈出一大步。
孔子的仁爱思想及其当代价值.doc,孔子的仁爱精神及其现代价值陈坤41606031西南财经大学法学院四川成都【摘要】孔子的思想影响了中国两千多年,而“仁爱”得精神更是渗透到了中国人生活的方方面面。在构建和谐社会的今天,以“恭、宽、信、敏、惠”为基本内涵的“仁爱”思想仍然具有其...
孔子仁爱思想内涵丰富,基本内涵包括爱人、孝悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等。.在构建和谐社会的今天,孔子的“仁爱”思想仍具有重要的现实意义。.[关键词】仁爱忠恕和谐孔子的思想体系是以“仁”为核心的,“仁”即仁爱思想是重人不重财...
2、仁者爱人。所谓的“为仁”也就是要做到爱人,不管是从“忠”、从“恕”来讲都是讲的如何去爱人,而爱人也是孝悌的延伸。怎样才能做到爱人呢,在《论语》中孔子讲到“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
孔子日:“能行五者于天下,可以为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众;信任焉,敏则有功,惠则足以使人。”《论语·阳货》由此可以看出,五种道德规范中就有三种“宽、信、惠”是有关爱民的,尤其是“惠民”是核心。
“恭宽信敏惠”是孔子最核心的价值观,恭就是“内恭外敬”,宽就是“宽则得众”,信就是“信则人任焉”,敏就是“敏则有功”,惠就是“惠则足以使人”。”孔子还说:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
恭宽信敏惠,言传身教郭立新的学生们对自己老师的描述中总会有这样一句话:“伏案做研究到深夜仿佛不知何为疲倦。”多年来,郭老师几乎没有一次是在晚上12点之前睡觉,几乎每天都是中午12:30以后才到食堂吃饭,下午7:30回家吃饭,晚上12点以后才离开实验室。
曰:”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。“对于这章孔子的回答,与其说是在回答”仁“,不如说是在回答”仁行“.孔子这里所凸显的恭、宽、信、敏、惠五种德行与上一部分结尾的”子张问行“有重合之处。
学术论文科研著作课题研究刊物出版宏德学刊丝路文化研究禅学研究李奇茂美术馆慈氏图书馆联系我们以恭、宽、信、敏、惠传递“忠恕之爱”发布人:Admin发布时间:2014-12-05浏览次数:436开卷有益!12月1日,由南京图书馆主办...
贵州省护士长管理中的仁爱行为能力现状调查,护士长,管理,仁爱行为能力,现状调查。目的:1.探讨护士长管理与儒家仁爱思想的内在联系,根据仁爱内涵之“恭、宽、信、敏、惠”为切入点,构建护士长管理中的仁…
“恭宽信敏惠”,这五种品德的实质,都在能有效地修养自我,提高自身道德境界,并利益他人。如果秘书人员能做到这五点,就基本完成了行为层面上“仁”的建立,他们的职业道德修养和思想道德境界都将能得到很大的提高,而整个秘书职业在历史发展洪流中也能向前迈出一大步。
孔子的仁爱思想及其当代价值.doc,孔子的仁爱精神及其现代价值陈坤41606031西南财经大学法学院四川成都【摘要】孔子的思想影响了中国两千多年,而“仁爱”得精神更是渗透到了中国人生活的方方面面。在构建和谐社会的今天,以“恭、宽、信、敏、惠”为基本内涵的“仁爱”思想仍然具有其...
孔子仁爱思想内涵丰富,基本内涵包括爱人、孝悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等。.在构建和谐社会的今天,孔子的“仁爱”思想仍具有重要的现实意义。.[关键词】仁爱忠恕和谐孔子的思想体系是以“仁”为核心的,“仁”即仁爱思想是重人不重财...
2、仁者爱人。所谓的“为仁”也就是要做到爱人,不管是从“忠”、从“恕”来讲都是讲的如何去爱人,而爱人也是孝悌的延伸。怎样才能做到爱人呢,在《论语》中孔子讲到“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
孔子日:“能行五者于天下,可以为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众;信任焉,敏则有功,惠则足以使人。”《论语·阳货》由此可以看出,五种道德规范中就有三种“宽、信、惠”是有关爱民的,尤其是“惠民”是核心。
“恭宽信敏惠”是孔子最核心的价值观,恭就是“内恭外敬”,宽就是“宽则得众”,信就是“信则人任焉”,敏就是“敏则有功”,惠就是“惠则足以使人”。”孔子还说:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
恭宽信敏惠,言传身教郭立新的学生们对自己老师的描述中总会有这样一句话:“伏案做研究到深夜仿佛不知何为疲倦。”多年来,郭老师几乎没有一次是在晚上12点之前睡觉,几乎每天都是中午12:30以后才到食堂吃饭,下午7:30回家吃饭,晚上12点以后才离开实验室。
曰:”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。“对于这章孔子的回答,与其说是在回答”仁“,不如说是在回答”仁行“.孔子这里所凸显的恭、宽、信、敏、惠五种德行与上一部分结尾的”子张问行“有重合之处。
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