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公孙龙，（公元前320年－公元前250年）字子秉，中国古代哲学家，战国末年赵国人，他曾经做过平原君的门客，能言善辩，代表著作《公孙龙子》，他的主要思想都保存在此书中。
2015年6月第16卷第2期JournalofYanshanUniversity（PhilosophyandSocialScienceEdition）燕山大学学报（哲学社会科学版）Vol16No2Jun．2015从‘指物论“和‘名实论“看公孙龙的语言哲学思想…
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我们认为《指物论》内蕴丰富的逻辑哲学思想，是公孙龙子逻辑哲学指称理论的纲领性文章。本文依据《道藏本》原文，和钱穆先生关于《指物论》主客对辩体体式的说法，对《指物论》的逻辑哲学思想进行分析。一、《指物论》的逻辑哲学思想分析
公孙龙作为哲学家的登场，除了来自冯友兰的推动，也来自牟宗三的响应。值得思考的是，后者作为新儒家的宗师，为何会热衷于给公孙龙正名？如下所见，这还是出于构建理论话语的诉求，即试图以《公孙龙子》为样本，在中国思想中发掘哲学...
【陈筠泉】《公孙龙子》的逻辑正名思想一要使哲学成为一门具有严密系统的学问，不能不研究它所使用的语言，不能不寻求清晰的语词。语言是一个符号系统，它与哲学思维有密切的关系，是哲学思维据以向前推进的有效的工具。
《公孙龙子》的言意义理论.pdf,论文摘要《公孙龙子》是中国古代思想史上的一部奇书。近代以来，学者们从不同的角度对《公孙龙子》做出了各种解释，但《公孙龙子》学说的性质仍然尚待厘清。本文对近、当代学者《公孙龙子》研究的方法做了回顾和反思，明确提出了以马克思主义的方...
公孙龙,复姓公孙,名龙,字子复,战国末期赵国人.在现存的《公孙龙子》一书中,收有后人摘录其言行的《迹符》篇,文章开首处讲道：“公孙龙,六国时辩士也,疾名实之散乱,因资材之所长,为‘守白’之论,假物取譬,以‘守白’辩,谓白马为非马也.”这里,对公孙龙提出其辩题的动机
2015-12-09公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方2017-04-20如何理解惠施名学：诡辩，科学还是辩证法2016-05-27公孙龙的哲学思想2016-05-27公孙龙的基本思想2016-05-25惠子的思想体系2013-09-12苏格拉底亚里士多德柏拉图的哲学思想有什么共同之处
《公孙龙子》中的语言学思想研究,现代语言学,公孙龙子,正名实,语言学思想。《公孙龙子》是中国哲学史上一部独树一帜的著作。然而,公孙龙哲学由于与古代中国的主流哲学观点格格不入,并且提出了以“白马非...
公孙龙，（公元前320年－公元前250年）字子秉，中国古代哲学家，战国末年赵国人，他曾经做过平原君的门客，能言善辩，代表著作《公孙龙子》，他的主要思想都保存在此书中。
2015年6月第16卷第2期JournalofYanshanUniversity（PhilosophyandSocialScienceEdition）燕山大学学报（哲学社会科学版）Vol16No2Jun．2015从‘指物论“和‘名实论“看公孙龙的语言哲学思想…
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公孙龙作为哲学家的登场，除了来自冯友兰的推动，也来自牟宗三的响应。值得思考的是，后者作为新儒家的宗师，为何会热衷于给公孙龙正名？如下所见，这还是出于构建理论话语的诉求，即试图以《公孙龙子》为样本，在中国思想中发掘哲学...
【陈筠泉】《公孙龙子》的逻辑正名思想一要使哲学成为一门具有严密系统的学问，不能不研究它所使用的语言，不能不寻求清晰的语词。语言是一个符号系统，它与哲学思维有密切的关系，是哲学思维据以向前推进的有效的工具。
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公孙龙,复姓公孙,名龙,字子复,战国末期赵国人.在现存的《公孙龙子》一书中,收有后人摘录其言行的《迹符》篇,文章开首处讲道：“公孙龙,六国时辩士也,疾名实之散乱,因资材之所长,为‘守白’之论,假物取譬,以‘守白’辩,谓白马为非马也.”这里,对公孙龙提出其辩题的动机
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