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由于公民与人民是两个不同的概念，因此，在使用它们时应加以区别。例如，我国宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”。第十三条规定，“国家保护公民的合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权”。
人民是一个政治概念，它相对敌人而言，凡拥护社会主义，拥护祖国统一的阶级，阶层和社会集团，都是人民的范围，是以阶级内容划分的。『人民与公民的区别』1、范畴不同：公民是与外国人相对应的法律概念，人民在不同历史时期有不同内容。
今天国际社会讲的公民社会跟胡鞍钢先生提出的人民社会并不是一个相对应的概念。观察者网8月5日文章原题：寒竹：没有可比性的两个概念最近中国媒体上出现了一个比较奇怪的争论，这就是关于人民社会和公民社会的争论。笔者之所以感到奇怪，是因为这是两个没有可比性的概念。
同时，在防止滥用职权及其蜕化，人民作为能动的积极要素成为行动的人民，它区别于代议制下人民在常态中的隐匿特征。卷四论述了人民的历程和人民大会作为救治的一种措施，他具有贵族制倾向。以上即是论文的大体内容。
由于公民与人民是两个不同的概念，因此，在使用它们时应加以区别。例如，我国宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”。第十三条规定，“国家保护公民的合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权”。
人民是一个政治概念，它相对敌人而言，凡拥护社会主义，拥护祖国统一的阶级，阶层和社会集团，都是人民的范围，是以阶级内容划分的。『人民与公民的区别』1、范畴不同：公民是与外国人相对应的法律概念，人民在不同历史时期有不同内容。
今天国际社会讲的公民社会跟胡鞍钢先生提出的人民社会并不是一个相对应的概念。观察者网8月5日文章原题：寒竹：没有可比性的两个概念最近中国媒体上出现了一个比较奇怪的争论，这就是关于人民社会和公民社会的争论。笔者之所以感到奇怪，是因为这是两个没有可比性的概念。
同时，在防止滥用职权及其蜕化，人民作为能动的积极要素成为行动的人民，它区别于代议制下人民在常态中的隐匿特征。卷四论述了人民的历程和人民大会作为救治的一种措施，他具有贵族制倾向。以上即是论文的大体内容。
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