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本文关键词：“虚无”的美学:个体价值的消逝与复生——高尔泰美学思想的独特意蕴更多相关文章：虚无科学启示人文精神感性动力个体价值【摘要】：从上世纪80年代后期开始,高尔泰的美学研究明确转向了以人的生存努力为出发点。他所谓的生存努力就是与本体论意义上与价值论意义上的...
高尔泰20世纪80年代的美学思想给了我们一些什么？——兼论与李泽厚的美学思想的比较马钦忠概要：本文从三个方面论述了高尔泰的美学思想与人道主义思想在20世纪80年代中国社会思想解放运动中的重要意义，指出高尔泰的美学理论以美的追求与自由的追求为基点，为20世纪80年代中国的人权理…
高尔泰(1935～)江苏高淳人。1955年肄业于江苏师院美术系。历任兰州第十中学美术教师，敦煌文物研究所干部，兰州大学哲学系教师，中科院哲学所美学研究室干部，四川师范大学美学研究室主任，副教授。20世纪7,高尔泰,中国当代五大美学家,中国当代五大美学家,,高尔泰简介,高淳人物
高尔泰被派往甘肃的夹边沟(可以看下王兵的《夹边沟》)，差点死亡。92年像李泽厚一样出国，也就一直没回来。由于中国文化对美的特殊理解，以及美学自身的特殊性，改革开放后美学脱离了实践哲学的桎梏，获得了前所未有的发展，代表人物和流派诸多，成就巨大。
高尔泰是画家，又是彻底的美学家、哲学家。母亲曾说他，一写文章就招灾惹祸，一画画就逢凶化吉。1957年发表《论美》、《论美感的绝对性》，强调人的主体性、向绝对零度挑战，成为他的之门。在生死关头，绘画救了他的命。70年代，他...
高尔泰，美学家、画家、作家。1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派，被送到夹边沟劳改。1962至1990年，分别在敦煌文物研究所从事绘画研究，中国社科院哲学所美学研究室从事美学理论研究...
本文关键词：“虚无”的美学:个体价值的消逝与复生——高尔泰美学思想的独特意蕴更多相关文章：虚无科学启示人文精神感性动力个体价值【摘要】：从上世纪80年代后期开始,高尔泰的美学研究明确转向了以人的生存努力为出发点。他所谓的生存努力就是与本体论意义上与价值论意义上的...
高尔泰20世纪80年代的美学思想给了我们一些什么？——兼论与李泽厚的美学思想的比较马钦忠概要：本文从三个方面论述了高尔泰的美学思想与人道主义思想在20世纪80年代中国社会思想解放运动中的重要意义，指出高尔泰的美学理论以美的追求与自由的追求为基点，为20世纪80年代中国的人权理…
高尔泰(1935～)江苏高淳人。1955年肄业于江苏师院美术系。历任兰州第十中学美术教师，敦煌文物研究所干部，兰州大学哲学系教师，中科院哲学所美学研究室干部，四川师范大学美学研究室主任，副教授。20世纪7,高尔泰,中国当代五大美学家,中国当代五大美学家,,高尔泰简介,高淳人物
高尔泰被派往甘肃的夹边沟(可以看下王兵的《夹边沟》)，差点死亡。92年像李泽厚一样出国，也就一直没回来。由于中国文化对美的特殊理解，以及美学自身的特殊性，改革开放后美学脱离了实践哲学的桎梏，获得了前所未有的发展，代表人物和流派诸多，成就巨大。
高尔泰是画家，又是彻底的美学家、哲学家。母亲曾说他，一写文章就招灾惹祸，一画画就逢凶化吉。1957年发表《论美》、《论美感的绝对性》，强调人的主体性、向绝对零度挑战，成为他的之门。在生死关头，绘画救了他的命。70年代，他...
高尔泰，美学家、画家、作家。1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派，被送到夹边沟劳改。1962至1990年，分别在敦煌文物研究所从事绘画研究，中国社科院哲学所美学研究室从事美学理论研究...
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