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南宋中后期诗词干谒现象探析-第2017年5月36卷第3期重庆文理学院学报(社会科学版）JournalofChongqingUnive...首页文档视频音频文集文档
唐代干谒诗中的士人形象研究韩立新【摘要】：1980年代以来，唐代干谒诗开始受到了学术界更多的关注，学术巨擘和青年学子继踵涉足，成果涌现，发展成为中国古代文学一个特色研究领地。考察既有的研究成果，发现在干谒诗形象建构方面的...
唐人在干谒诗中塑造了如何的士人形象_.pdf,（）年月河北大学学报哲学社会科学版20133Mar．2013第卷第期（）382JournalofHebeiUniversitPhilosohandSocialScienceVol．38No．2ypy文学研究唐人在干谒诗中塑造了怎样的士人形象？
干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；另一方面，由于阅读对象或为显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。
干谒诗，后来加上“文”，成为干谒诗文，是唐朝文人求取官职的自荐信。中国古代是“君子、小人”社会，简单地说，体制内的是君子，体制外的是小人。这里的小人不是贬义，是指普通的大耳朵老百姓。小人范畴历朝历代没啥变化，君子则...
2006-03-16杜甫的干谒诗172015-01-17杜甫的《喜观即到复题短篇一,二》题目及答案382009-11-29杜甫所有诗的题目802013-07-26杜甫《月夜忆舍弟》有关题目及答案252010-02-05杜甫的诗的题目有哪些？992010-02-05杜甫写的诗题目各是什么？57
从现存作品来看，初唐文人干谒多采用书启。开元以来，文人创作干谒诗已比较普遍，七律的干谒功能也正是在这种背景下得以开发。以七律干谒，直接吐露渴望得到荐举的心声，是盛唐七律较初唐时期产生的新的现象。
【诗仙李白】(14)早、中、晚年诗歌精选赏析-----【提醒：本系列前几篇连载，链接如下：】遥远经典近在眼前：【诗仙…明朝李流芳绘《李白访戴天山道士不遇诗》，现藏台北故宫博物院。
佐藤浩一，日本东海大学国际教育中心副教授一、问题的所在杜甫一生勤奋咏诗，从他的作品数量上就足以证明了这一点。杜甫现存的诗歌已多达1457首。这个数量要比同时代诗人的多出许多。无论从作品的质量上还是数量上，杜甫都不愧为代表盛唐的一位诗杰。
如陈尚君先生所述，现存的杜甫诗的大半是佳作，而且也有在当时备受重视的干谒诗，所以是由杜甫本人来取舍的可能性很大。陈先生的这篇论文是分析散佚状况的，不是以废弃说本身为主题来评论的，也未提及王嗣奭、黑川洋一等人。
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唐代干谒诗中的士人形象研究韩立新【摘要】：1980年代以来，唐代干谒诗开始受到了学术界更多的关注，学术巨擘和青年学子继踵涉足，成果涌现，发展成为中国古代文学一个特色研究领地。考察既有的研究成果，发现在干谒诗形象建构方面的...
唐人在干谒诗中塑造了如何的士人形象_.pdf,（）年月河北大学学报哲学社会科学版20133Mar．2013第卷第期（）382JournalofHebeiUniversitPhilosohandSocialScienceVol．38No．2ypy文学研究唐人在干谒诗中塑造了怎样的士人形象？
干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；另一方面，由于阅读对象或为显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。
干谒诗，后来加上“文”，成为干谒诗文，是唐朝文人求取官职的自荐信。中国古代是“君子、小人”社会，简单地说，体制内的是君子，体制外的是小人。这里的小人不是贬义，是指普通的大耳朵老百姓。小人范畴历朝历代没啥变化，君子则...
2006-03-16杜甫的干谒诗172015-01-17杜甫的《喜观即到复题短篇一,二》题目及答案382009-11-29杜甫所有诗的题目802013-07-26杜甫《月夜忆舍弟》有关题目及答案252010-02-05杜甫的诗的题目有哪些？992010-02-05杜甫写的诗题目各是什么？57
从现存作品来看，初唐文人干谒多采用书启。开元以来，文人创作干谒诗已比较普遍，七律的干谒功能也正是在这种背景下得以开发。以七律干谒，直接吐露渴望得到荐举的心声，是盛唐七律较初唐时期产生的新的现象。
【诗仙李白】(14)早、中、晚年诗歌精选赏析-----【提醒：本系列前几篇连载，链接如下：】遥远经典近在眼前：【诗仙…明朝李流芳绘《李白访戴天山道士不遇诗》，现藏台北故宫博物院。
佐藤浩一，日本东海大学国际教育中心副教授一、问题的所在杜甫一生勤奋咏诗，从他的作品数量上就足以证明了这一点。杜甫现存的诗歌已多达1457首。这个数量要比同时代诗人的多出许多。无论从作品的质量上还是数量上，杜甫都不愧为代表盛唐的一位诗杰。
如陈尚君先生所述，现存的杜甫诗的大半是佳作，而且也有在当时备受重视的干谒诗，所以是由杜甫本人来取舍的可能性很大。陈先生的这篇论文是分析散佚状况的，不是以废弃说本身为主题来评论的，也未提及王嗣奭、黑川洋一等人。
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