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本论文主要从文化价值和思想意义两方面对《搜神记》中所蕴含的文学价值进行探寻，从而加深对中国古代小说渊源的理解。关键词：干宝；《搜神记》；文学价值；思想意义第一章：《搜神记》中的文化价值干宝的《搜神记》中所蕴含着丰富的文化...
学者们对干宝生平的研究也取得了一定的成果。（一）作者的生平及其思想研究干宝，字令升，东晋新蔡人。对于干宝生平的研究也较少，有葛兆光的《干宝事迹材料稽录》发表于《文史》1979年第7期。论文对干宝生平资料的广为搜集，堪称完备。
干宝《搜神记》很好的表现出创作者的情感倾向，作品的反抗援、斗争性得到了充分的彰显。无论从内容上、人物形象上，还是从艺术上，这～舨本都可称成熟。与于宝《搜神记》差不多时期的还有萧广济的《孝子传》，这也是一个以“复仇＂为主题的故事。
近三十年搜神记文化艺术研究综述.doc,《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
近三十年《搜神记》文化艺术研究综述《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
干宝的《搜神记》，托名陶渊明所作的《搜神后记》和南朝宋刘敬叔所撰的《异苑》都是这一时期的作品。《搜神记》作者干宝“考先志于记载，收遗逸于当时”[1]（《搜神记》自序），目地是为了证明…
笔者在搜集整理中国古代蛇文化材料的过程中发现，此前的研究大多从图腾谈起，论述中华民族对蛇具有既又畏惧的复杂心理。但无论是论著还是单篇论文，对《搜神记·羽衣人》（卷十四[晋]干宝撰）故事却很少提及。
出自东晋史学家干宝的《搜神记》。原文：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
三、干宝神道思想对《搜神记》结构布局的影响第52-53页第六章结语第53-55页参考文献第55-59页致谢第59页本篇论文共59页，点击这进入下载页面。更多论文浅论干宝的神道思想...
本论文主要从文化价值和思想意义两方面对《搜神记》中所蕴含的文学价值进行探寻，从而加深对中国古代小说渊源的理解。关键词：干宝；《搜神记》；文学价值；思想意义第一章：《搜神记》中的文化价值干宝的《搜神记》中所蕴含着丰富的文化...
学者们对干宝生平的研究也取得了一定的成果。（一）作者的生平及其思想研究干宝，字令升，东晋新蔡人。对于干宝生平的研究也较少，有葛兆光的《干宝事迹材料稽录》发表于《文史》1979年第7期。论文对干宝生平资料的广为搜集，堪称完备。
干宝《搜神记》很好的表现出创作者的情感倾向，作品的反抗援、斗争性得到了充分的彰显。无论从内容上、人物形象上，还是从艺术上，这～舨本都可称成熟。与于宝《搜神记》差不多时期的还有萧广济的《孝子传》，这也是一个以“复仇＂为主题的故事。
近三十年搜神记文化艺术研究综述.doc,《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
近三十年《搜神记》文化艺术研究综述《搜神记》是我国魏晋时期志怪小说的代表作，袁珂在《中国神话史》对《搜神记》的价值作出高度评价："如果说《山海经》是保存中国神话最完整的一部书，那么晋代干宝的《搜神记》，其保存神话材料的丰富，就要算第二了"[1]。
干宝的《搜神记》，托名陶渊明所作的《搜神后记》和南朝宋刘敬叔所撰的《异苑》都是这一时期的作品。《搜神记》作者干宝“考先志于记载，收遗逸于当时”[1]（《搜神记》自序），目地是为了证明…
笔者在搜集整理中国古代蛇文化材料的过程中发现，此前的研究大多从图腾谈起，论述中华民族对蛇具有既又畏惧的复杂心理。但无论是论著还是单篇论文，对《搜神记·羽衣人》（卷十四[晋]干宝撰）故事却很少提及。
出自东晋史学家干宝的《搜神记》。原文：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
三、干宝神道思想对《搜神记》结构布局的影响第52-53页第六章结语第53-55页参考文献第55-59页致谢第59页本篇论文共59页，点击这进入下载页面。更多论文浅论干宝的神道思想...
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