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摘要改土归流不仅是一项政治进程,同时也是一种社会和文化建构。对改土归流的研究,应立足于地方社会的视角,以揭示它实际是如何被(地方)话语建立、维持的。在民间故事、传说中,主要借助于历史事件来获得民间叙事的结构意识,营造一种"民间"的氛围,演绎着另一种"和平改流"的图景。
在改土归流的过程中，朝廷又顺时应变调整策略，以较小的代价完成改土归流。改土归流遍及云贵、川西南、广西、湖广等地，改土归流区域包括土司的辖地以及未设土司但治安较差的边僻地区。在澜沧江以南的边疆地区清朝保留土司制度，以...
土司凄美的衰落过程――彭肇槐的“自愿”改土归流时间：2011-04-2212:05:50作者：秩名论文导读：彭肇槐，字公瞻，永顺土司。时清廷正在西南实行改土归流，杨凯取道永顺，谕彭肇槐纳土。
有关改土归流的研究论著可谓灿若繁星，然而从区域史角度来研究昭通地区改土归流的文章尚不多见。由于研究的史料不同，笔者对云南昭通地区的改土归流有了进一步的认识与新的观点，出于对史学之热爱与昭通之关切，谨撰此文，以飨读者，并期望对昭通区域史研究起到抛砖引玉的作用。
改土归流因此成为一些研究者关注的核心问题，如王钟翰(1980)梳理了雍正改土归流的过程。张捷夫(1980)认为，改土归流有很好的进步作用。李世愉(1984)分析了雍正朝改土归流的原因和目的。王缨(1995)对鄂尔泰与西南地区的改土归流做出了研究。
永顺府在改土归流初期城市建设的历程与特点论文.doc,永顺府在改土归流初期城市建设的历程与特点论文清雍正五年（1727年）开始在湘西永顺、桑植、保靖等土司区实行“改土归流”.雍正七年（1729年）设置永顺府，下辖永顺、保靖、桑植、龙山4县。
湘西“改土归流”是学术界研究西南少数民族地区土司制度及历史发展的一项重要课题。多年来，学界对这一课题的研究已经取得了极为丰硕的成果，特别是对湘西土司制度的形成、发展、演变、消亡的过程，基本上已经有了较为明晰的结论，其中对湘西“改土归流”的过程及其影响也是...
李储林;;改土归流后土家族传统文化的变迁[A];“新一轮西部大开发与贵州社会发展”学术研讨会暨贵州省社会学学会2010年学术年会论文集[C];2010年4赵小平;;滇盐与政治、军事及边疆问题的关系研究[A];盐文化研究论丛(第二辑)[C];2007年
摘要：丧葬习俗是社会文明的记忆符号之一.在漫长的历史长河中,纳西族生活方式的变化引发丧葬习俗的变迁,纳西族地区丧葬习俗变迁与改土归流等社会改革有直接关系.改土归流前以'化而不葬'和火葬两种类型为主,而夹杂有其他类型丧葬习俗;改土归流后,丽江府纳西族接受土葬,而其他地区的...
清末川边改土归流对西藏地方的影响,川边,改土归流,赵尔丰,西藏。十九世纪末,各帝国主义国家纷纷加快了侵略中国的步伐,他们从东北、渤海湾、南海等各个方向进犯我国领土,而历史上较难治理的西...
摘要改土归流不仅是一项政治进程,同时也是一种社会和文化建构。对改土归流的研究,应立足于地方社会的视角,以揭示它实际是如何被(地方)话语建立、维持的。在民间故事、传说中,主要借助于历史事件来获得民间叙事的结构意识,营造一种"民间"的氛围,演绎着另一种"和平改流"的图景。
在改土归流的过程中，朝廷又顺时应变调整策略，以较小的代价完成改土归流。改土归流遍及云贵、川西南、广西、湖广等地，改土归流区域包括土司的辖地以及未设土司但治安较差的边僻地区。在澜沧江以南的边疆地区清朝保留土司制度，以...
土司凄美的衰落过程――彭肇槐的“自愿”改土归流时间：2011-04-2212:05:50作者：秩名论文导读：彭肇槐，字公瞻，永顺土司。时清廷正在西南实行改土归流，杨凯取道永顺，谕彭肇槐纳土。
有关改土归流的研究论著可谓灿若繁星，然而从区域史角度来研究昭通地区改土归流的文章尚不多见。由于研究的史料不同，笔者对云南昭通地区的改土归流有了进一步的认识与新的观点，出于对史学之热爱与昭通之关切，谨撰此文，以飨读者，并期望对昭通区域史研究起到抛砖引玉的作用。
改土归流因此成为一些研究者关注的核心问题，如王钟翰(1980)梳理了雍正改土归流的过程。张捷夫(1980)认为，改土归流有很好的进步作用。李世愉(1984)分析了雍正朝改土归流的原因和目的。王缨(1995)对鄂尔泰与西南地区的改土归流做出了研究。
永顺府在改土归流初期城市建设的历程与特点论文.doc,永顺府在改土归流初期城市建设的历程与特点论文清雍正五年（1727年）开始在湘西永顺、桑植、保靖等土司区实行“改土归流”.雍正七年（1729年）设置永顺府，下辖永顺、保靖、桑植、龙山4县。
湘西“改土归流”是学术界研究西南少数民族地区土司制度及历史发展的一项重要课题。多年来，学界对这一课题的研究已经取得了极为丰硕的成果，特别是对湘西土司制度的形成、发展、演变、消亡的过程，基本上已经有了较为明晰的结论，其中对湘西“改土归流”的过程及其影响也是...
李储林;;改土归流后土家族传统文化的变迁[A];“新一轮西部大开发与贵州社会发展”学术研讨会暨贵州省社会学学会2010年学术年会论文集[C];2010年4赵小平;;滇盐与政治、军事及边疆问题的关系研究[A];盐文化研究论丛(第二辑)[C];2007年
摘要：丧葬习俗是社会文明的记忆符号之一.在漫长的历史长河中,纳西族生活方式的变化引发丧葬习俗的变迁,纳西族地区丧葬习俗变迁与改土归流等社会改革有直接关系.改土归流前以'化而不葬'和火葬两种类型为主,而夹杂有其他类型丧葬习俗;改土归流后,丽江府纳西族接受土葬,而其他地区的...
清末川边改土归流对西藏地方的影响,川边,改土归流,赵尔丰,西藏。十九世纪末,各帝国主义国家纷纷加快了侵略中国的步伐,他们从东北、渤海湾、南海等各个方向进犯我国领土,而历史上较难治理的西...
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