发表服务
孔子曾说过:"富与贵,是人之所欲也"(《论语·里仁》)"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之"(《论语·述而》),可见孔子既肯定了追求富贵是人的正当欲求,并且也表示自己是希求富与贵的.在治国方面他同样希望统治者能够藏富于民以取得民众的信任.
第一百六十二章子曰：富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。第一百六十三章子之所慎：齐、战、疾。第一百六十四章子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。第一百六十五章冉有曰：夫子为卫君乎？
孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”富，财富。求，即君子爱财取之有道，是指合乎正道的可以去求得。执鞭，贱职。意思是说：“财富若是以正道求得，就算是执鞭这样的贱职，我也心甘情愿、毫无怨言去做...
7.12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】富而可求也：富贵如果可以求得。“而”，如果。“可求”指合乎道义得到的富贵。执鞭之士：持鞭驾车，表示卑贱的差…
文言文《富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好》相关文章·文言文《不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也》--文言文《不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也》选自《论语》，其古诗原文如下：【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发。
2014-12-20孔子说的“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”是什么意思162009-01-09子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好...5532007-10-30富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好的意思1802010-07-13富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
『7·11』子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】死生有命，富贵在天，此言不可求而必得。执鞭，贱职。周礼地官秋官皆有此职。若属可求，斯即是道，故虽贱职，亦不辞。若不可求，此则非道，故还从吾好。
论语述而第七7.11原文及翻译.「原文」：子曰：“富①而可求②也，虽执鞭之士③，吾亦为之。.如不可求，从吾所好。.”.「注」：①富：财富。.②求：合乎道义可以去追求的方法。.③执鞭之士：指地位低下的官吏。.「本段的意思及翻译」：孔子说...
《论语·述而》：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”《史记·货殖列传序》：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
孔子说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子赞赏人们从事自己喜欢的事，通过勤劳和智慧获取财富。但当金钱与人生理想发生时，我们的选择应该是“从吾所好”。人生的目的不应是追求金钱，金钱应该...
孔子曾说过:"富与贵,是人之所欲也"(《论语·里仁》)"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之"(《论语·述而》),可见孔子既肯定了追求富贵是人的正当欲求,并且也表示自己是希求富与贵的.在治国方面他同样希望统治者能够藏富于民以取得民众的信任.
第一百六十二章子曰：富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。第一百六十三章子之所慎：齐、战、疾。第一百六十四章子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。第一百六十五章冉有曰：夫子为卫君乎？
孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”富，财富。求，即君子爱财取之有道，是指合乎正道的可以去求得。执鞭，贱职。意思是说：“财富若是以正道求得，就算是执鞭这样的贱职，我也心甘情愿、毫无怨言去做...
7.12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】富而可求也：富贵如果可以求得。“而”，如果。“可求”指合乎道义得到的富贵。执鞭之士：持鞭驾车，表示卑贱的差…
文言文《富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好》相关文章·文言文《不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也》--文言文《不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也》选自《论语》，其古诗原文如下：【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发。
2014-12-20孔子说的“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”是什么意思162009-01-09子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好...5532007-10-30富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好的意思1802010-07-13富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
『7·11』子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】死生有命，富贵在天，此言不可求而必得。执鞭，贱职。周礼地官秋官皆有此职。若属可求，斯即是道，故虽贱职，亦不辞。若不可求，此则非道，故还从吾好。
论语述而第七7.11原文及翻译.「原文」：子曰：“富①而可求②也，虽执鞭之士③，吾亦为之。.如不可求，从吾所好。.”.「注」：①富：财富。.②求：合乎道义可以去追求的方法。.③执鞭之士：指地位低下的官吏。.「本段的意思及翻译」：孔子说...
《论语·述而》：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”《史记·货殖列传序》：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
孔子说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子赞赏人们从事自己喜欢的事，通过勤劳和智慧获取财富。但当金钱与人生理想发生时，我们的选择应该是“从吾所好”。人生的目的不应是追求金钱，金钱应该...
发表服务