传统与现代婚姻观念之间的调适及社会影响——以凉山彝族婚姻观念变迁为例作者:曲比阿果责任编辑:网络部信息来源:《西南民族大学学报(人文社科版)》2017年第12期发布时间:2018-03-29浏览次数:8049次
在研究过程中,笔者发现作为目前大学主体的90后,既不像父母这辈人充分考虑门当户对,也没有80后“婚”的冲动,相反,则是更加的理智和会进行充分考虑。能够通过高考的门槛,进入大学课堂的大学生没有一般90后玩耍婚姻的心态,除了少数男生会对婚姻对象、条件认识不清之外,接受笔者调查的...
论《中华民法·亲属编》亲属,国民,民法,亲属编,论亲属,中华,民法西南政法大学硕士学位论文论《中华民法亲属编》姓名:聂海琴申请学位级别:硕士专业:中国法制史指导教师:曾代伟20020101内容提要作为中国近代第一部实际颁行的婚姻法,《中华民法亲属编》不仅在...
中国当代社会问题之婚姻家庭问题关于家庭的几点事实第一节婚姻家庭概述(引言)社会历史背景中的家庭一.婚姻家庭概念...
大学生恋爱婚姻观调查报告前言:大学时代是人生美好的时光,会遇到爱情等人生重大问题,大学生正值青春韶华,树立正确的马克思主义恋爱观。爱情,是男女相爱的感情,新华字典基本上是这样定义的。
中国古代婚姻制度的演变及其现实意义.引言:婚姻是男女两性的结合,并为一定历史时期和一定社会制度以及文化和所认可的夫妻关系。.婚姻是社会的基础,在任何时代,婚姻形态的演变都是同社会的发展紧密联系,并和社会经济、政治制度和文化思想...
摘要:中国自古以来就是一个礼仪之邦,每一种生活场景、行事做法都有其特定的礼仪。例如,祭祀有祭祀的礼仪,婚嫁有婚嫁礼仪,对待宾客有相对应的宾礼,还有祭祀礼、成人礼等等。《左传》中关于不同场景的礼仪描写非常之多,其中涉及到描写婚嫁礼仪的就有13
有的女子结婚后发现婆家很穷,就提出离婚另嫁,离不了婚就玩失踪,再在外面找个男人过活,反正现在单身的男子不少。有的子女结婚后只过自己的好日子,根本不管老人死活,债务依然在老年人头上,有的老年人直到死去都没有还请债务。
论文题为《县域体制内的“剩女”——基于中部D县的调查》,发表于2019年,作者欧阳静是江西财经大学教授,长期关注基层治理。.欧阳静通过调研发现,中西部偏远地区县域体制内青年中,女性面临着“择偶难”的状况。.她的访谈对象中,一名28岁的乡村...
“新华视点”记者调查发现,与父母辈相比,越来越多“80后”“90后”把单身视为一种正常选择。“30多岁了还没结婚”“20多岁了还母胎SOLO”等...
传统与现代婚姻观念之间的调适及社会影响——以凉山彝族婚姻观念变迁为例作者:曲比阿果责任编辑:网络部信息来源:《西南民族大学学报(人文社科版)》2017年第12期发布时间:2018-03-29浏览次数:8049次
在研究过程中,笔者发现作为目前大学主体的90后,既不像父母这辈人充分考虑门当户对,也没有80后“婚”的冲动,相反,则是更加的理智和会进行充分考虑。能够通过高考的门槛,进入大学课堂的大学生没有一般90后玩耍婚姻的心态,除了少数男生会对婚姻对象、条件认识不清之外,接受笔者调查的...
论《中华民法·亲属编》亲属,国民,民法,亲属编,论亲属,中华,民法西南政法大学硕士学位论文论《中华民法亲属编》姓名:聂海琴申请学位级别:硕士专业:中国法制史指导教师:曾代伟20020101内容提要作为中国近代第一部实际颁行的婚姻法,《中华民法亲属编》不仅在...
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大学生恋爱婚姻观调查报告前言:大学时代是人生美好的时光,会遇到爱情等人生重大问题,大学生正值青春韶华,树立正确的马克思主义恋爱观。爱情,是男女相爱的感情,新华字典基本上是这样定义的。
中国古代婚姻制度的演变及其现实意义.引言:婚姻是男女两性的结合,并为一定历史时期和一定社会制度以及文化和所认可的夫妻关系。.婚姻是社会的基础,在任何时代,婚姻形态的演变都是同社会的发展紧密联系,并和社会经济、政治制度和文化思想...
摘要:中国自古以来就是一个礼仪之邦,每一种生活场景、行事做法都有其特定的礼仪。例如,祭祀有祭祀的礼仪,婚嫁有婚嫁礼仪,对待宾客有相对应的宾礼,还有祭祀礼、成人礼等等。《左传》中关于不同场景的礼仪描写非常之多,其中涉及到描写婚嫁礼仪的就有13
有的女子结婚后发现婆家很穷,就提出离婚另嫁,离不了婚就玩失踪,再在外面找个男人过活,反正现在单身的男子不少。有的子女结婚后只过自己的好日子,根本不管老人死活,债务依然在老年人头上,有的老年人直到死去都没有还请债务。
论文题为《县域体制内的“剩女”——基于中部D县的调查》,发表于2019年,作者欧阳静是江西财经大学教授,长期关注基层治理。.欧阳静通过调研发现,中西部偏远地区县域体制内青年中,女性面临着“择偶难”的状况。.她的访谈对象中,一名28岁的乡村...
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