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福建最早的先民闽越族人以蛇为图腾，这种蛇的习俗在民间一直延续着，许多地方建蛇王宫庙，塑蛇神之像供奉。如明代福州人王应山在《闽都记》中记载，闽县东有一龙窟旧记云：“山穴有蟒，天骄蜿蜒，额有‘王’字，人以为龙也，祀之，故名。
福建古代的动物神灵初探.秦慧颖.【摘要】：在福建的民间信仰体系中，动物神是颇具特色的一类。.本文试图全面收集有关福建动物神信仰的材料，不仅是历史文献，还包括考古材料、民族志、民间故事等资料，并在此基础上，尝试就福建历史上...
蛇神话母题及其文化意蕴研究.【摘要】：神话作为最古老的文学形式,是特定历史文化的产物,随着社会文化的发展、变迁,神话也相应地展现出不同时代的特征。.文化孕育了神话,神话又影响着文化的发展和变迁。.动物神话是神话学研究中的一个重要命题...
玄天上帝信仰的研究——以闽台为的研究中心.pdf,中文摘要玄天上帝作为道教和民间信仰的神抵，自古以来就受到社会各阶层的普遍信仰，对古今社会产生了不小的影响。本文在前人研究成果的基础上，着重从以下五个部分对玄天上帝信仰进行论述。
原标题：福建民间为何多“神仙”，这些历史原因你知道吗？.现代社会民间信仰的崛起已是一个不可回避的话题。.然而，谈及民间信仰不能不提福建。.福建以多神著称，而且多是全神位信奉，遍布沿海山区、城乡各地。.据2002年福建省政协组织的一份调研...
妈祖：从民间信仰到非物质文化遗产.提要：妈祖信仰发生于宋代的莆田湄洲一带，随着海上贸易的盛行而在沿海各地得以迅速传播，并得到了朝廷的青睐和加封。.妈祖从此进入了国家正祀的序列，其信仰形式也得以官方化和经典化。.近现代以来，该信仰因其...
林蔚文;;福建民间蛇神信仰研究[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年5谢重光;;论定光佛信仰的形成和传播[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年6
林蔚文;;福建民间蛇神信仰研究[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年5谢重光;;论定光佛信仰的形成和传播[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年6黄欣;林国平;;钱妃、李侯...
闽地各种各样形式庞杂的宗教信仰随着不同阶段的历史入台，这不仅丰富和补充了当地少数民族原有的宗教信仰体系，而且也为闽台两地少数民族的族缘联系提供了信仰纽带和丰富的资源。据学者考证，高山族的先民主要来自与一水之隔的福建。
据福建闽台传统文化研究会会长、省文联理论研究室主任林蔚文先生介绍，樟湖镇的崇蛇民俗，在福建境内乃至中国南方其他地区已极少见。樟湖的崇蛇文化是福建崇蛇文化的一个环节，而在福建民间近40种动物神灵信仰中，蛇图腾的历史尤为古老。
福建最早的先民闽越族人以蛇为图腾，这种蛇的习俗在民间一直延续着，许多地方建蛇王宫庙，塑蛇神之像供奉。如明代福州人王应山在《闽都记》中记载，闽县东有一龙窟旧记云：“山穴有蟒，天骄蜿蜒，额有‘王’字，人以为龙也，祀之，故名。
福建古代的动物神灵初探.秦慧颖.【摘要】：在福建的民间信仰体系中，动物神是颇具特色的一类。.本文试图全面收集有关福建动物神信仰的材料，不仅是历史文献，还包括考古材料、民族志、民间故事等资料，并在此基础上，尝试就福建历史上...
蛇神话母题及其文化意蕴研究.【摘要】：神话作为最古老的文学形式,是特定历史文化的产物,随着社会文化的发展、变迁,神话也相应地展现出不同时代的特征。.文化孕育了神话,神话又影响着文化的发展和变迁。.动物神话是神话学研究中的一个重要命题...
玄天上帝信仰的研究——以闽台为的研究中心.pdf,中文摘要玄天上帝作为道教和民间信仰的神抵，自古以来就受到社会各阶层的普遍信仰，对古今社会产生了不小的影响。本文在前人研究成果的基础上，着重从以下五个部分对玄天上帝信仰进行论述。
原标题：福建民间为何多“神仙”，这些历史原因你知道吗？.现代社会民间信仰的崛起已是一个不可回避的话题。.然而，谈及民间信仰不能不提福建。.福建以多神著称，而且多是全神位信奉，遍布沿海山区、城乡各地。.据2002年福建省政协组织的一份调研...
妈祖：从民间信仰到非物质文化遗产.提要：妈祖信仰发生于宋代的莆田湄洲一带，随着海上贸易的盛行而在沿海各地得以迅速传播，并得到了朝廷的青睐和加封。.妈祖从此进入了国家正祀的序列，其信仰形式也得以官方化和经典化。.近现代以来，该信仰因其...
林蔚文;;福建民间蛇神信仰研究[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年5谢重光;;论定光佛信仰的形成和传播[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年6
林蔚文;;福建民间蛇神信仰研究[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年5谢重光;;论定光佛信仰的形成和传播[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年6黄欣;林国平;;钱妃、李侯...
闽地各种各样形式庞杂的宗教信仰随着不同阶段的历史入台，这不仅丰富和补充了当地少数民族原有的宗教信仰体系，而且也为闽台两地少数民族的族缘联系提供了信仰纽带和丰富的资源。据学者考证，高山族的先民主要来自与一水之隔的福建。
据福建闽台传统文化研究会会长、省文联理论研究室主任林蔚文先生介绍，樟湖镇的崇蛇民俗，在福建境内乃至中国南方其他地区已极少见。樟湖的崇蛇文化是福建崇蛇文化的一个环节，而在福建民间近40种动物神灵信仰中，蛇图腾的历史尤为古老。
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