发表服务
禅宗的形成、传承与演化探究摘录：本文从历史的角度阐述了禅宗从创立到成熟、发展以至推广到日本、欧美的历程，就其产生的历史背景和原因做深入分析，对其发展过程中的不同流派做了总结性的归类，关于禅宗在当今的现代化发展和学术研究，本文也进行了一些讨论，以凸显禅道智慧切近...
《论冯友兰禅宗》：这篇冯友兰禅宗论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。摘要：冯友兰先生对佛教哲学的研究始终以禅宗发展为核心,他对中国佛学发展三阶段的划分也源于对禅宗的思考.他的佛学研究特点,在于将中国佛学的发展放入中国哲学吏发展的背景下考虑.他以禅宗为...
禅宗元素在佛教文化建筑设计中的运用1.2国内外研究动态分析1.2.1国内研究动态至今，就国内的著作和论文研究中，任晓红和喻天舒撰写的著作《禅与园林艺术》、钟泉潇撰写的论文《禅宗思想对园林艺术影响初探》以及尹安石和徐倩撰写的论文《中国山水
#本文为笔者大学宗教文化课程论文，首发知乎，仅当备份与交流，禁止转载~禅宗是印度佛教中国化世俗化中最具代表性的宗派，既保留印度佛教的基本精神与骨架，又带有强烈的中华民族精神特质与中国老百…
建国以后禅宗研究方的两次转向述评编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：论文将1949年之后，半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述：第一个历史阶段(1949—1978年)的特点是“新”、“旧”方法的并存，而马克思主义方最终占据主流。
相传禅宗南宗有所谓“东土五祖”之说，其初祖是菩提达摩，之后有慧可、僧璨、道信、弘忍和慧能。其实真正的创宗人是慧能。以慧能为代表的禅宗，其基本思想是佛性说和顿悟说，其佛学的理论基础则是真如(真性、真心或本心)缘起论和般若空观学说。
从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
发达于唐至南宋的禅宗，其社会基础是失去土地的农民——流民与失意的士大夫。在禅宗里，有农民和士大夫的投影。禅宗的哲学基础，集中表现在《大乘起信论》中，禅宗中主要的三个学支心学支、理学支、般若学支均可从它的体系中演绎出来。
此外，曾祖荫的《中国佛教与美学》、韩经太的《中国诗学与传统文化精神》等论著，袁行霈的《王维诗歌的禅意与画意》、柳倩月的《唯识宗、禅宗对“境界”理论的构建作用》等论文，也对佛教境界说与古代文论中的意境论的关系进行了较为深入的探寻。
此外还有一些禅宗文学研究专著及一大批研究论文面世。这些研究虽然范围很广，但最重要的则表现在早期禅宗、中期禅宗研究的方面。学者们一致认为禅宗是佛教中国化的产物，是具有中国特色的佛教宗派，对其在中国社会生活中和中国佛教...
禅宗的形成、传承与演化探究摘录：本文从历史的角度阐述了禅宗从创立到成熟、发展以至推广到日本、欧美的历程，就其产生的历史背景和原因做深入分析，对其发展过程中的不同流派做了总结性的归类，关于禅宗在当今的现代化发展和学术研究，本文也进行了一些讨论，以凸显禅道智慧切近...
《论冯友兰禅宗》：这篇冯友兰禅宗论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。摘要：冯友兰先生对佛教哲学的研究始终以禅宗发展为核心,他对中国佛学发展三阶段的划分也源于对禅宗的思考.他的佛学研究特点,在于将中国佛学的发展放入中国哲学吏发展的背景下考虑.他以禅宗为...
禅宗元素在佛教文化建筑设计中的运用1.2国内外研究动态分析1.2.1国内研究动态至今，就国内的著作和论文研究中，任晓红和喻天舒撰写的著作《禅与园林艺术》、钟泉潇撰写的论文《禅宗思想对园林艺术影响初探》以及尹安石和徐倩撰写的论文《中国山水
#本文为笔者大学宗教文化课程论文，首发知乎，仅当备份与交流，禁止转载~禅宗是印度佛教中国化世俗化中最具代表性的宗派，既保留印度佛教的基本精神与骨架，又带有强烈的中华民族精神特质与中国老百…
建国以后禅宗研究方的两次转向述评编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：论文将1949年之后，半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述：第一个历史阶段(1949—1978年)的特点是“新”、“旧”方法的并存，而马克思主义方最终占据主流。
相传禅宗南宗有所谓“东土五祖”之说，其初祖是菩提达摩，之后有慧可、僧璨、道信、弘忍和慧能。其实真正的创宗人是慧能。以慧能为代表的禅宗，其基本思想是佛性说和顿悟说，其佛学的理论基础则是真如(真性、真心或本心)缘起论和般若空观学说。
从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
发达于唐至南宋的禅宗，其社会基础是失去土地的农民——流民与失意的士大夫。在禅宗里，有农民和士大夫的投影。禅宗的哲学基础，集中表现在《大乘起信论》中，禅宗中主要的三个学支心学支、理学支、般若学支均可从它的体系中演绎出来。
此外，曾祖荫的《中国佛教与美学》、韩经太的《中国诗学与传统文化精神》等论著，袁行霈的《王维诗歌的禅意与画意》、柳倩月的《唯识宗、禅宗对“境界”理论的构建作用》等论文，也对佛教境界说与古代文论中的意境论的关系进行了较为深入的探寻。
此外还有一些禅宗文学研究专著及一大批研究论文面世。这些研究虽然范围很广，但最重要的则表现在早期禅宗、中期禅宗研究的方面。学者们一致认为禅宗是佛教中国化的产物，是具有中国特色的佛教宗派，对其在中国社会生活中和中国佛教...
发表服务