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静思法脉“为佛教”是智慧；慈济宗门“为众生”，是大爱。我的师父告诉我为佛教为众生，我则告诉慈济人“以佛心为己心，以师志为己志”，一脉相传。希望立体琉璃同心圆如水涟一般，一滴水，圈圈扩散，渐至全球，达成佛法生活化，菩萨人间化。
所以，她在1921年这样写道：“静思是一个佛教徒生活的深刻基础，佛学的基础，佛学本身出自它的创始者、佛陀悉达多·乔达摩（瞿昙）的静思。从逻辑上说，我们不能把一个不做祈祷的人称作基督教徒，与此同理，一个根本不坐禅静思的人没有任何真正的权利自称为佛教徒”。
浅谈佛教禅宗对王维诗歌的影响一、佛教的禅宗思想佛教是世界三大宗教之一，发源于印度，由乔达摩·悉达多所创。东汉时期传入我国。在不间断的发展中，受到中国传统文化的影响，逐渐彼此渗透，并最终二者相融合，发展成为具有中国特色的佛学。
法尊法师佛学论文集胜利道歌晋美彭措法王著(125K)佛法修证心要元音老人著禅七开示录圣严法师(125K)佛教的见地与修道宗萨钦哲仁波切著(101K)大前行引导文五明佛学院(2.8m)菩萨学处普献法师讲述(177K)极乐愿文大疏堪布索达吉著(1332K)
佛教图书馆馆刊第四十四期95年12月佛教与社会论坛（三）佛教与社会──缅甸与的比较林端大学社会学系教授前言之前我已提及《佛教与社会》一书在科际整合的啟示与贡献，接下来是探讨史拜罗（Spiro）研究缅甸佛教与社会之间的关系，由此来比较缅甸与佛教的不同。
苏轼的佛教情怀及与禅僧的交游—杨曾文【内容提要】：“唐宋八大家”之一的苏轼，不仅信奉佛教，而且对佛禅有较深入的了解，与禅僧保持密切的交游。这种情况自然也反映到他的文学创作中，甚至他的很多诗文是直接…
中日园林浅谈与景观设计借鉴.康石石..视觉设计话题下的优秀答主.91人赞同了该文章.很多同学在进行景观设计作品集的创作时，喜欢在原有的国际化设计方案中加入一些中式或日式元素来增加作品集的创意性，但对类似的地域性元素了解并不够，加进去不...
论生存的痛苦与虚无.叔本华著韦启昌译.选自《叔本华思想随笔》.1.如果痛苦不是我们生活最接近和直接的目的，那我们的生存就是在这世上最违反目的的东西了。.这是因为如果认为在这世上无处不在的、源自匮乏和困难——这些密不可分——的那些永无...
中国新世纪的杜甫研究，取得了丰富的成果，在文献整理、生平交迹、诗体研究、艺术的探索、杜甫思想、阐释批评与影响接受等方面，都有重要推进，下面分别介绍。.第一节杜集文献整理与研究.21世纪的杜甫研究，在杜集文献整理方面取得重大...
方立天找遍了北京高校，居然没有一处开设佛学课。.他到处打听，终于得知在中国佛学院所在地法源寺里，出家人还在传授佛教课程。.方立天便每天从动物园坐15路公交到宣武门，步行到法源寺旁听佛教课。.这还得悄悄地，瞒着单位。.而僧界对方立天这样的...
静思法脉“为佛教”是智慧；慈济宗门“为众生”，是大爱。我的师父告诉我为佛教为众生，我则告诉慈济人“以佛心为己心，以师志为己志”，一脉相传。希望立体琉璃同心圆如水涟一般，一滴水，圈圈扩散，渐至全球，达成佛法生活化，菩萨人间化。
所以，她在1921年这样写道：“静思是一个佛教徒生活的深刻基础，佛学的基础，佛学本身出自它的创始者、佛陀悉达多·乔达摩（瞿昙）的静思。从逻辑上说，我们不能把一个不做祈祷的人称作基督教徒，与此同理，一个根本不坐禅静思的人没有任何真正的权利自称为佛教徒”。
浅谈佛教禅宗对王维诗歌的影响一、佛教的禅宗思想佛教是世界三大宗教之一，发源于印度，由乔达摩·悉达多所创。东汉时期传入我国。在不间断的发展中，受到中国传统文化的影响，逐渐彼此渗透，并最终二者相融合，发展成为具有中国特色的佛学。
法尊法师佛学论文集胜利道歌晋美彭措法王著(125K)佛法修证心要元音老人著禅七开示录圣严法师(125K)佛教的见地与修道宗萨钦哲仁波切著(101K)大前行引导文五明佛学院(2.8m)菩萨学处普献法师讲述(177K)极乐愿文大疏堪布索达吉著(1332K)
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