85个回答.入门资料因人而宜。.如果您是理工科出身,那么按照您的智力水平,很多一般的入门书籍就显得太浅显了,佛教的知识容易理解,但是佛教的思维方式不容易把握。.这里隆重推荐一本《菩提道次第广论》,这本书在全国各地的佛学院里比较流行,大...
大法既简单又深奥。如果对自己的上师没有信心,对佛法没有兴趣,对众生没有大悲心,这样无论你怎样努力也是得不到结果。只有通过上师的窍诀才能证得大法的真理。
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
tharlam2015-03-2708:24:12.声闻仁友说的虽然偏向于南传但算是比较客观,值得学习和讨论,不像有些朋友尽是胡说。.“巴利文三藏是如今唯一最接近原始佛法的传承”这个观点很难成立看一下关于巴利文最接近原始的几个证据。.“首先,佛陀是禁止使用梵文的...
为什么藏传佛教(喇嘛教)的某些方法(双身)和汉人的道教房中术的理论如出一辙?.引用一段,房中术与藏传佛教双身法的相似之处:首先,二者都认为,人体生命能源是性能量。.道教炼精化气。.炼气化神;还精补脑是以性能量—一元精为生命物质...
多识仁波切:“五部大论”并不是单纯的五本书.藏传佛教五部大论是三乘佛教综合知识和哲学理论高度概括性的教课书。.所谓“五部大论”是指:《因明论》、《般若论》、《中观论》、《俱舍论》、《律论》等五部内学显宗经典理论。.其中《因明论》也称...
马克思主义的佛教观和佛教的马克思主义观-----李广良2008年07月08日13:58:00中国论文下载中心
编者按:2011年8月16日至17日,“慧思大师与南岳佛教”学术研讨会在湖南省衡阳市南岳福严寺召开。中国社会科学院世界宗教研究所编审黄夏年在论坛上发表了题为《慧思大师与〈金字摩诃衍般若波罗蜜——兼论梁
大乘佛教以成菩萨作佛为最终目标,因而,佛性理论始终是大乘佛教最核心的内容。所谓佛性理论,简单地说,就是关于佛性问题的思想、学说或理论,它主要研究诸如何谓佛?佛的本性是什么?众生有没有佛性?能否成佛?若能成佛,其根据是什么?
中国佛教中最幸运的屠夫应该是遇到净土宗二祖善导大师(613-681)的那位西安人。宋代僧人志磐在《佛祖统纪·净土立教志》中讲了这么一个故事:善导大师劝教长安城的老百姓念佛吃素,有一位京姓屠夫眼看着肉铺没了生意就持刀闯入寺院要杀和尚,善导大师开示他西方净土和念佛往生的法门...
85个回答.入门资料因人而宜。.如果您是理工科出身,那么按照您的智力水平,很多一般的入门书籍就显得太浅显了,佛教的知识容易理解,但是佛教的思维方式不容易把握。.这里隆重推荐一本《菩提道次第广论》,这本书在全国各地的佛学院里比较流行,大...
大法既简单又深奥。如果对自己的上师没有信心,对佛法没有兴趣,对众生没有大悲心,这样无论你怎样努力也是得不到结果。只有通过上师的窍诀才能证得大法的真理。
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。.此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
tharlam2015-03-2708:24:12.声闻仁友说的虽然偏向于南传但算是比较客观,值得学习和讨论,不像有些朋友尽是胡说。.“巴利文三藏是如今唯一最接近原始佛法的传承”这个观点很难成立看一下关于巴利文最接近原始的几个证据。.“首先,佛陀是禁止使用梵文的...
为什么藏传佛教(喇嘛教)的某些方法(双身)和汉人的道教房中术的理论如出一辙?.引用一段,房中术与藏传佛教双身法的相似之处:首先,二者都认为,人体生命能源是性能量。.道教炼精化气。.炼气化神;还精补脑是以性能量—一元精为生命物质...
多识仁波切:“五部大论”并不是单纯的五本书.藏传佛教五部大论是三乘佛教综合知识和哲学理论高度概括性的教课书。.所谓“五部大论”是指:《因明论》、《般若论》、《中观论》、《俱舍论》、《律论》等五部内学显宗经典理论。.其中《因明论》也称...
马克思主义的佛教观和佛教的马克思主义观-----李广良2008年07月08日13:58:00中国论文下载中心
编者按:2011年8月16日至17日,“慧思大师与南岳佛教”学术研讨会在湖南省衡阳市南岳福严寺召开。中国社会科学院世界宗教研究所编审黄夏年在论坛上发表了题为《慧思大师与〈金字摩诃衍般若波罗蜜——兼论梁
大乘佛教以成菩萨作佛为最终目标,因而,佛性理论始终是大乘佛教最核心的内容。所谓佛性理论,简单地说,就是关于佛性问题的思想、学说或理论,它主要研究诸如何谓佛?佛的本性是什么?众生有没有佛性?能否成佛?若能成佛,其根据是什么?
中国佛教中最幸运的屠夫应该是遇到净土宗二祖善导大师(613-681)的那位西安人。宋代僧人志磐在《佛祖统纪·净土立教志》中讲了这么一个故事:善导大师劝教长安城的老百姓念佛吃素,有一位京姓屠夫眼看着肉铺没了生意就持刀闯入寺院要杀和尚,善导大师开示他西方净土和念佛往生的法门...