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藏传佛教在近代上海的流传与发展，使汉藏佛学得到了进一步的沟通，起到了联络民族感情、促进民族团结的作用。这是上海近代佛教的一个显著特色，也是上海作为中国近代佛教中心的一个标志。主要资料来源：《申报》（1919-1949），上海书店1985年影印
印度佛教在中国流传过程中，逐渐与中国实际相适应，相结合，容受中国社会环境的影响和改造，使佛教打上了中国社会的深刻烙印，具有鲜明的中国民族性、地域性和时代性的特征，具有中国文化的品格和特质，形成了有别于印度佛教的独特精神和风貌。
佛藏的结集、流传和汉译——葛兆光.2011年03月07日11:55:00文汇报.点击：0次.一.永乐年间，从朱元璋裔孙建文帝手中夺得的明成祖（永乐皇帝朱棣），曾两次编纂佛教大藏经，先是依照洪武年间在蒋山寺编印的《洪武南藏》于南京编刻《永乐南藏...
佛教对于中国的政治、经济、文化等领域的渗透，达到无孔不入的地步。.尤其是唐朝，当时南北政治统一，国家经济繁荣，佛教也顺着组织趋势，综合南北思想体系，宗派林立，僧侣众多，佛教典籍众多，在中国佛教史上达到了佛教的极盛。.一、唐朝佛教...
按照佛教的传统，只有记录佛的言论的著作才可以称为“经”，而记录六祖慧能的生平事迹和语录的《六祖坛经》却被奉为“经”，可见《坛经》在中国佛教的地位之高、教法的高深。《坛经》流传多个版本，此处以流行本“宗宝本”作为引用。1.2六祖慧能简介
5分钟读懂佛教丨现代中国人应该信佛吗？.万象历史.一象万象，万象一象，新史历史，历史新史.5人赞同了该文章.（四川乐山大佛，开凿于唐朝）.最近一段时间里，佛门不太清净。.朋友圈里，和尚数钱的视频，比比皆是。.仁波切的故事，也四处流传...
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度，创始人是乔达摩悉达多，他是古印度迦毗罗卫国太子，父亲净饭王，29出家，35成道。.此后一直宣传发现的世界真理，公元前486或说前544圆寂，被称为佛陀，释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
佛教和中国古代哲学来源：《文史知识》作者：杜继文佛教有多层次的结构。作为一种观察世界和指导实践的思想体系和思维方法，它的哲学是制约它的其它层次的核心，在中国哲学思想的发展史上，占有特…
山东大学硕士学位论文第三章佛教建筑在中国1．佛教的传入与发展1．1佛教东传佛教，广义地说是一种宗教，包括相应的经典、教法、仪式、制度、习惯、教团组织等。在封建社会中对人们的思想生活影响很大。佛教最早约公元前6－5世纪创始于印度。
中缅佛教文化交流的特点和作用李晨阳载《佛学研究》2003年刊著名学者季羡林认为，文化交流是促进人类社会前进的最主要的力量[]。对于山水相连、自古以来就一直来往密切的中国和缅甸来说，悠久、频繁的佛教文化交流就具有这样的功能和特点，它极大地丰富了中缅两国人民的精神生活...
藏传佛教在近代上海的流传与发展，使汉藏佛学得到了进一步的沟通，起到了联络民族感情、促进民族团结的作用。这是上海近代佛教的一个显著特色，也是上海作为中国近代佛教中心的一个标志。主要资料来源：《申报》（1919-1949），上海书店1985年影印
印度佛教在中国流传过程中，逐渐与中国实际相适应，相结合，容受中国社会环境的影响和改造，使佛教打上了中国社会的深刻烙印，具有鲜明的中国民族性、地域性和时代性的特征，具有中国文化的品格和特质，形成了有别于印度佛教的独特精神和风貌。
佛藏的结集、流传和汉译——葛兆光.2011年03月07日11:55:00文汇报.点击：0次.一.永乐年间，从朱元璋裔孙建文帝手中夺得的明成祖（永乐皇帝朱棣），曾两次编纂佛教大藏经，先是依照洪武年间在蒋山寺编印的《洪武南藏》于南京编刻《永乐南藏...
佛教对于中国的政治、经济、文化等领域的渗透，达到无孔不入的地步。.尤其是唐朝，当时南北政治统一，国家经济繁荣，佛教也顺着组织趋势，综合南北思想体系，宗派林立，僧侣众多，佛教典籍众多，在中国佛教史上达到了佛教的极盛。.一、唐朝佛教...
按照佛教的传统，只有记录佛的言论的著作才可以称为“经”，而记录六祖慧能的生平事迹和语录的《六祖坛经》却被奉为“经”，可见《坛经》在中国佛教的地位之高、教法的高深。《坛经》流传多个版本，此处以流行本“宗宝本”作为引用。1.2六祖慧能简介
5分钟读懂佛教丨现代中国人应该信佛吗？.万象历史.一象万象，万象一象，新史历史，历史新史.5人赞同了该文章.（四川乐山大佛，开凿于唐朝）.最近一段时间里，佛门不太清净。.朋友圈里，和尚数钱的视频，比比皆是。.仁波切的故事，也四处流传...
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中缅佛教文化交流的特点和作用李晨阳载《佛学研究》2003年刊著名学者季羡林认为，文化交流是促进人类社会前进的最主要的力量[]。对于山水相连、自古以来就一直来往密切的中国和缅甸来说，悠久、频繁的佛教文化交流就具有这样的功能和特点，它极大地丰富了中缅两国人民的精神生活...
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