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佛教在中国的兴衰——苏东天.印度佛教在公元前3世纪阿育王时代已从恒河流域广传到全国各地，同时逐渐向国外传播，成为世界性的宗教。.北传佛教已由安息、大夏、大月氏、康居，并东逾葱岭传入中国西北地区，经龟兹、于阗等国，进入玉门关、阳关而...
【摘要】佛教产生于印度,最迟于东汉明帝时期传入内地。在魏晋南北朝时期快速发展,基于佛教思想意识体系完备,中国皇帝大力支持和寺院经济基础雄厚等原因,逐渐在中国广泛流传。隋代皇权鼎力支持,使佛教进一步发展。唐王朝繁荣强盛,是中国历史上的盛世王朝。
论佛教在印度的兴衰及其原因摘要：佛教作为世界三大宗教之一，并在中国传播了十分长的一段时间，影响了一代又一代人。在佛教发源地——印度，佛教也经历了产生、兴盛、衰微、溃灭和复兴的复杂多变的历史过程。
印度佛教的兴衰史及它背后的原因的内容摘要：《世界文明史》期中论文印度佛教的兴衰史及它背后的原因摘要：公元前6世纪，佛教作为一种新兴的宗教出现在印度的历史舞台上。释迦牟尼，本名为乔达摩悉达多，亦称佛或佛陀（Buddha）是这个宗教的创始人。
所以，我的论文就选择《戒律的演变与佛教的兴衰》这一课题，主要是研究从释迦牟尼佛时代开始，世尊本人对戒律是怎样看待的，佛陀制定戒律的精神是什么；佛陀入灭后，比如说部派的，主要是由于戒律的问题，对此应如何看。
佛教传入中国的时间长，并且在中国的历史上经历了萌芽、发展、繁荣、衰落几个阶段。因此佛教最中国文化的影响是多方面的、深远的，以下就从这几个方面叙之。佛教各宗派学说，经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。
佛教在缅甸还是具有崇高地位的，且有了新的发展趋势。素有“万塔之国”美誉的缅甸是东南亚最具特色的“佛教之国”。在国家威权的庇佑下，佛教在缅甸独享了千年的崇高宗教地位，佛法文化也在政治力量的庇佑下成为缅甸社会不可分割的一部分，深刻影响着缅甸人的日常行为。
返回目录法尊法师佛学论文集4.从西藏佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立一、引言佛陀是以一念真智亲证如所有性及尽所有性二种境的人，又是尽断二障双圆二智的人，又是成满一切愿力，成熟一切所化有情，庄严清净佛土的人，换句话说：佛陀是灭尽一切过失，一切功德的觉者。
自此，佛教流入中国。中国是一个有数千年历史的文明古国。农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一。而农耕经济的持续性也正造就了中国文化的持续性。三代以来，中国历史经历了战乱与稳定的周期性运动，王朝兴衰、国家...
唐长安城佛教寺院的兴衰研究.2009年6月第8卷第2期三门峡职业技术学院学报JournalofSanmenxiaPolytechnicJun.,2009Vol.8,No2古都名城研究唐代长安诗人与城南佛寺李文娟（陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心，西安710062）摘要：唐长安城...
佛教在中国的兴衰——苏东天.印度佛教在公元前3世纪阿育王时代已从恒河流域广传到全国各地，同时逐渐向国外传播，成为世界性的宗教。.北传佛教已由安息、大夏、大月氏、康居，并东逾葱岭传入中国西北地区，经龟兹、于阗等国，进入玉门关、阳关而...
【摘要】佛教产生于印度,最迟于东汉明帝时期传入内地。在魏晋南北朝时期快速发展,基于佛教思想意识体系完备,中国皇帝大力支持和寺院经济基础雄厚等原因,逐渐在中国广泛流传。隋代皇权鼎力支持,使佛教进一步发展。唐王朝繁荣强盛,是中国历史上的盛世王朝。
论佛教在印度的兴衰及其原因摘要：佛教作为世界三大宗教之一，并在中国传播了十分长的一段时间，影响了一代又一代人。在佛教发源地——印度，佛教也经历了产生、兴盛、衰微、溃灭和复兴的复杂多变的历史过程。
印度佛教的兴衰史及它背后的原因的内容摘要：《世界文明史》期中论文印度佛教的兴衰史及它背后的原因摘要：公元前6世纪，佛教作为一种新兴的宗教出现在印度的历史舞台上。释迦牟尼，本名为乔达摩悉达多，亦称佛或佛陀（Buddha）是这个宗教的创始人。
所以，我的论文就选择《戒律的演变与佛教的兴衰》这一课题，主要是研究从释迦牟尼佛时代开始，世尊本人对戒律是怎样看待的，佛陀制定戒律的精神是什么；佛陀入灭后，比如说部派的，主要是由于戒律的问题，对此应如何看。
佛教传入中国的时间长，并且在中国的历史上经历了萌芽、发展、繁荣、衰落几个阶段。因此佛教最中国文化的影响是多方面的、深远的，以下就从这几个方面叙之。佛教各宗派学说，经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。
佛教在缅甸还是具有崇高地位的，且有了新的发展趋势。素有“万塔之国”美誉的缅甸是东南亚最具特色的“佛教之国”。在国家威权的庇佑下，佛教在缅甸独享了千年的崇高宗教地位，佛法文化也在政治力量的庇佑下成为缅甸社会不可分割的一部分，深刻影响着缅甸人的日常行为。
返回目录法尊法师佛学论文集4.从西藏佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立一、引言佛陀是以一念真智亲证如所有性及尽所有性二种境的人，又是尽断二障双圆二智的人，又是成满一切愿力，成熟一切所化有情，庄严清净佛土的人，换句话说：佛陀是灭尽一切过失，一切功德的觉者。
自此，佛教流入中国。中国是一个有数千年历史的文明古国。农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一。而农耕经济的持续性也正造就了中国文化的持续性。三代以来，中国历史经历了战乱与稳定的周期性运动，王朝兴衰、国家...
唐长安城佛教寺院的兴衰研究.2009年6月第8卷第2期三门峡职业技术学院学报JournalofSanmenxiaPolytechnicJun.,2009Vol.8,No2古都名城研究唐代长安诗人与城南佛寺李文娟（陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心，西安710062）摘要：唐长安城...
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