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佛教在印度的衰落和难以复兴缘由研究佛教于公元前六世纪兴起于印度。公元前三世纪阿育王将佛教定为国教，之后在公元五、六世纪达于极盛。但在公元8世纪左右，由于印度教的迅速发展，佛教遭到重创。伊斯兰教传入印度后佛教更是受到了致命的打击，13世纪初，印度佛教在本土湮灭，一般...
编者按：2011年8月16日至17日，“慧思大师与南岳佛教”学术研讨会在湖南省衡阳市南岳福严寺召开。重庆梁平双桂堂释慧和在论坛上发表了题为《慧思大师末法思想对佛教现状的启示》的论文。他认…
长安佛教与长安文化——黄心川.佛教成为中国传统文化的组成部分之一，或者说是佛教的中国化，其最重要的一点是：佛教一定要进入中心地区。.这个中心地区，就是权利集中的地方，也是中国经济、经济与文化的中心与精英集中的地方。.汉代的首都在洛阳...
韩愈的教育思想1.1教育目的和教育内容唐代中期佛老盛行，儒学衰落，韩愈为了复兴儒学，提出了“学所以为道”的教育目的，希望通过教育手段，使人们重新认识儒家的仁义道德，以便恢复儒学的独尊地位，以应对佛教和道教的挑战。韩愈...
11饶明奇：《论佛教和道教在近代中国的变迁》，《华北水利水电学院学报》1999年第3期。12相比于道教，近代佛教之衰落，其兴衰进程与特点略有不同，自太虛法师提倡“人生佛教”，至印顺
儒家思想发展历程：1．“百家争鸣”和儒家思想的形成（1）孔子和早期儒学：春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。他强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀。
7世纪开始，印度佛教开始衰落了，大乘佛教与印度教结合，形成了密教，流行于西藏青海内蒙一带的密宗与这个密切相关。公元10世纪，由于印度受伊斯兰国家的侵略，印度佛教已经奄奄一息了；13世纪基本就消失了。不过佛法没有消亡，开始在别地开花结果。
佛教在印度的衰落和难以复兴缘由研究佛教于公元前六世纪兴起于印度。公元前三世纪阿育王将佛教定为国教，之后在公元五、六世纪达于极盛。但在公元8世纪左右，由于印度教的迅速发展，佛教遭到重创。伊斯兰教传入印度后佛教更是受到了致命的打击，13世纪初，印度佛教在本土湮灭，一般...
编者按：2011年8月16日至17日，“慧思大师与南岳佛教”学术研讨会在湖南省衡阳市南岳福严寺召开。重庆梁平双桂堂释慧和在论坛上发表了题为《慧思大师末法思想对佛教现状的启示》的论文。他认…
长安佛教与长安文化——黄心川.佛教成为中国传统文化的组成部分之一，或者说是佛教的中国化，其最重要的一点是：佛教一定要进入中心地区。.这个中心地区，就是权利集中的地方，也是中国经济、经济与文化的中心与精英集中的地方。.汉代的首都在洛阳...
韩愈的教育思想1.1教育目的和教育内容唐代中期佛老盛行，儒学衰落，韩愈为了复兴儒学，提出了“学所以为道”的教育目的，希望通过教育手段，使人们重新认识儒家的仁义道德，以便恢复儒学的独尊地位，以应对佛教和道教的挑战。韩愈...
11饶明奇：《论佛教和道教在近代中国的变迁》，《华北水利水电学院学报》1999年第3期。12相比于道教，近代佛教之衰落，其兴衰进程与特点略有不同，自太虛法师提倡“人生佛教”，至印顺
儒家思想发展历程：1．“百家争鸣”和儒家思想的形成（1）孔子和早期儒学：春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。他强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀。
7世纪开始，印度佛教开始衰落了，大乘佛教与印度教结合，形成了密教，流行于西藏青海内蒙一带的密宗与这个密切相关。公元10世纪，由于印度受伊斯兰国家的侵略，印度佛教已经奄奄一息了；13世纪基本就消失了。不过佛法没有消亡，开始在别地开花结果。
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