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略论佛教对宋明理学的影响及其关系——以南宋理学代表人物朱熹、陆九渊相关思想为例（德澄）南宋时期佛教对文人的影响——南宋诗人杨万里诗学中的禅学思想（广初居士）瞎堂慧远禅师的禅学思想初探（薛江谋）论宋代文字禅的多元模式（明杰）
2001年禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容──一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课题之一，而次第与圆融的关系问题尤为突出。
法尊法师佛学论文集撰:释法尊编:吕铁钢、胡和平这本《法尊法师佛学论文集》所收集的是法师发表在《海潮音》、《康导月刊》、《现代佛学》、《法音》、《中国佛教》等杂志上，以及另外一些登载在其它书籍里的短小文章。
单纯的唯识宗的研究论著，在美国更是不多见。1989年路斯豪斯（DanielLusthaus）在天普大学完成博士论文《〈成唯识论〉的哲学研究：世亲、玄奘与唯识学从印度到中国的传播》。
阐述唯识思想的著作，有太虚《法相唯识学》(1938)、王恩洋《唯识通论》、黄忏华《唯识学轮廓》、周叔迦《唯识要义》、梅光羲《相宗纲要》、梁漱溟《唯识述义》、熊十力《新唯识论》、吴汝钧《唯识哲学》、徐典正《唯识思想要义》、杨白衣《唯识要义
从他的著作中，我们可以看到，他以儒家易学的阴阳翕辟思想去改造补充佛教唯识学的种子说，以佛教唯识学等的分析、组织方法去重构儒家的体用理论，从而构筑了一个颇具特色的哲学体系，在近现代思想史上有着一定的影响。
高崎直道着〈瑜伽行派の的形成〉(刊高崎直道编《唯识思想》,属《讲座大乘佛教》日本春秋社昭和五十六年。.李世杰中译〈瑜伽行派的形成〉属《世界佛学名着译丛》67号，台北：华宇出版社1986年)，pp.1-60。.38.宗喀巴(tsongkhapa)着,白馆戒云(=Tshulkhrims...
唯识学的修行理论对中国佛教有很大的影响。一般认为，唯识宗在中国是短命的一个宗派，但唯识修行的基本义理，实际上渗透到唐以后中国佛教的每个宗派当中。一些与唯识宗表面上十分不同的宗派，比如禅宗，都吸收了唯识修行的精华。
玄奘及唯识学研究的回顾与展望黄心川[摘要]玄奘的重要贡献和价值随着时间的推移越来越为人们认识和敬重。玄奘是一个伟大的佛教理论家，他在佛教理论、哲学、因明学、梵文翻译、历史、地理、民俗、文化交流和中外交通等等方面都给我们留下了大量极其珍贵的精神和文化遗产，因此长期...
“批判佛教”思潮最核心的方面是佛教思想批判。他们指责佛教的如来藏思想(如本觉说)、唯识思想与印度、中国的本土思想同出一辙，在思想特质上可归结为“基体说(dha^tu-va^da)”或者“场所哲学(TopicalPhilosophy)”形态。
略论佛教对宋明理学的影响及其关系——以南宋理学代表人物朱熹、陆九渊相关思想为例（德澄）南宋时期佛教对文人的影响——南宋诗人杨万里诗学中的禅学思想（广初居士）瞎堂慧远禅师的禅学思想初探（薛江谋）论宋代文字禅的多元模式（明杰）
2001年禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容──一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课题之一，而次第与圆融的关系问题尤为突出。
法尊法师佛学论文集撰:释法尊编:吕铁钢、胡和平这本《法尊法师佛学论文集》所收集的是法师发表在《海潮音》、《康导月刊》、《现代佛学》、《法音》、《中国佛教》等杂志上，以及另外一些登载在其它书籍里的短小文章。
单纯的唯识宗的研究论著，在美国更是不多见。1989年路斯豪斯（DanielLusthaus）在天普大学完成博士论文《〈成唯识论〉的哲学研究：世亲、玄奘与唯识学从印度到中国的传播》。
阐述唯识思想的著作，有太虚《法相唯识学》(1938)、王恩洋《唯识通论》、黄忏华《唯识学轮廓》、周叔迦《唯识要义》、梅光羲《相宗纲要》、梁漱溟《唯识述义》、熊十力《新唯识论》、吴汝钧《唯识哲学》、徐典正《唯识思想要义》、杨白衣《唯识要义
从他的著作中，我们可以看到，他以儒家易学的阴阳翕辟思想去改造补充佛教唯识学的种子说，以佛教唯识学等的分析、组织方法去重构儒家的体用理论，从而构筑了一个颇具特色的哲学体系，在近现代思想史上有着一定的影响。
高崎直道着〈瑜伽行派の的形成〉(刊高崎直道编《唯识思想》,属《讲座大乘佛教》日本春秋社昭和五十六年。.李世杰中译〈瑜伽行派的形成〉属《世界佛学名着译丛》67号，台北：华宇出版社1986年)，pp.1-60。.38.宗喀巴(tsongkhapa)着,白馆戒云(=Tshulkhrims...
唯识学的修行理论对中国佛教有很大的影响。一般认为，唯识宗在中国是短命的一个宗派，但唯识修行的基本义理，实际上渗透到唐以后中国佛教的每个宗派当中。一些与唯识宗表面上十分不同的宗派，比如禅宗，都吸收了唯识修行的精华。
玄奘及唯识学研究的回顾与展望黄心川[摘要]玄奘的重要贡献和价值随着时间的推移越来越为人们认识和敬重。玄奘是一个伟大的佛教理论家，他在佛教理论、哲学、因明学、梵文翻译、历史、地理、民俗、文化交流和中外交通等等方面都给我们留下了大量极其珍贵的精神和文化遗产，因此长期...
“批判佛教”思潮最核心的方面是佛教思想批判。他们指责佛教的如来藏思想(如本觉说)、唯识思想与印度、中国的本土思想同出一辙，在思想特质上可归结为“基体说(dha^tu-va^da)”或者“场所哲学(TopicalPhilosophy)”形态。
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