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佛教“四圣谛”中的“苦谛”认为，人生是痛苦的，这从我们熟知的“三苦说”、“八苦说”、“苦海无边，回头是岸”等常识就可以明显看出。对苦的宣扬，这是人们对佛教的人生观转引自一愚：《避世厌世，还是入世益世？
佛教说人生是苦的。而且并不是说人生本来是乐的，我们要把人生观想成苦的，而是人生本来就是苦的。我刚开始学佛法的时候觉得有些牵强附会，按照普遍的说法，人生是有苦有乐的。若是说失恋是苦，那么恋爱自然就是乐了，其他的快乐也是一样的道理。
佛教最大的目标，不单说破人生是苦，而是主要的在于将这苦的人生改变过来，造成为永久安乐自由自在纯洁清净的人生。.——《李叔同集》.【注释】佛说人生是苦…
佛学常识：佛教为什么说人生是苦？2018年01月27日23:15:48微信公众号：南普陀寺初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中...
佛教讲的苦，不是缺吃少穿叫苦，闷闷不乐，郁郁寡欢叫苦，生病烦恼，卧床不起，吃喝需要人喂，这也不是真正意义上的苦。虽然不否定是苦，但更苦的是行苦，坏苦，苦苦，生苦，死苦，求不得，五阴炽盛的苦。
佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。3、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。4、三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。
人生受苦人的一生有两个根，一个叫身根，即身体。身体是你苦的根本，为什么会苦？是因为这个身体，如：在人间生病了，没工作了，出车祸了等等，都是因为你的身体在造做，这个身体就是你苦的根本。又比如你的口渴想喝水，如果没有水怎么办？
佛曰人生七苦：即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。
当然，影响杜荀鹤信奉佛教最直接也是最重要的原因还是因为诗人一生饱经生活磨难，屡遭人生挫败。世路之崎岖坎坷、命运之艰辛多舛，使他不得不信解佛理禅意，尤其是对人生是苦的“苦谛”理论深…
当然不是啦！如果只听上半句说“人生是苦”，不知下半句“离苦得乐”，那你就亏大啦！人生是苦，是人生实相，是对人生的客观描述。佛教说人生是苦，并不是要让人陷在无边的苦海里面消极度日，而是要跳出苦海，离苦得乐，这才是佛教的最终目的。
佛教“四圣谛”中的“苦谛”认为，人生是痛苦的，这从我们熟知的“三苦说”、“八苦说”、“苦海无边，回头是岸”等常识就可以明显看出。对苦的宣扬，这是人们对佛教的人生观转引自一愚：《避世厌世，还是入世益世？
佛教说人生是苦的。而且并不是说人生本来是乐的，我们要把人生观想成苦的，而是人生本来就是苦的。我刚开始学佛法的时候觉得有些牵强附会，按照普遍的说法，人生是有苦有乐的。若是说失恋是苦，那么恋爱自然就是乐了，其他的快乐也是一样的道理。
佛教最大的目标，不单说破人生是苦，而是主要的在于将这苦的人生改变过来，造成为永久安乐自由自在纯洁清净的人生。.——《李叔同集》.【注释】佛说人生是苦…
佛学常识：佛教为什么说人生是苦？2018年01月27日23:15:48微信公众号：南普陀寺初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中...
佛教讲的苦，不是缺吃少穿叫苦，闷闷不乐，郁郁寡欢叫苦，生病烦恼，卧床不起，吃喝需要人喂，这也不是真正意义上的苦。虽然不否定是苦，但更苦的是行苦，坏苦，苦苦，生苦，死苦，求不得，五阴炽盛的苦。
佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。3、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。4、三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。
人生受苦人的一生有两个根，一个叫身根，即身体。身体是你苦的根本，为什么会苦？是因为这个身体，如：在人间生病了，没工作了，出车祸了等等，都是因为你的身体在造做，这个身体就是你苦的根本。又比如你的口渴想喝水，如果没有水怎么办？
佛曰人生七苦：即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。
当然，影响杜荀鹤信奉佛教最直接也是最重要的原因还是因为诗人一生饱经生活磨难，屡遭人生挫败。世路之崎岖坎坷、命运之艰辛多舛，使他不得不信解佛理禅意，尤其是对人生是苦的“苦谛”理论深…
当然不是啦！如果只听上半句说“人生是苦”，不知下半句“离苦得乐”，那你就亏大啦！人生是苦，是人生实相，是对人生的客观描述。佛教说人生是苦，并不是要让人陷在无边的苦海里面消极度日，而是要跳出苦海，离苦得乐，这才是佛教的最终目的。
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