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佛教“八苦说”里边的“求不得”就是对由于人的过分欲望所造成的痛苦的高度概括。人们由于欲望得不到满足而产生的情感，会通过“三业”（身、口、意）表现出来，因此而成种种烦恼困惑，最终成…
佛教“苦谛”与杜荀鹤诗的身世之叹——胡遂2013年03月25日14:13:00《湖南师范大学社会科学学报...而“八苦”则是在“四苦”之上再加上爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛四苦。总之，佛教认为人生诸苦既来自于自然规律的限制，更缘于众生...
于八苦中，最后所摄诸取蕴苦，及三苦中最后行苦，各为四苦所依故苦︰一、生苦所依，二、生根本苦所依，三、苦自性苦所依，四、变坏苦所依。[17]谓以惑、业、苦三种子望于苦果，谈其亲疏。
佛法的修行逻辑：“苦集灭道”四圣谛.现今有许多佛教徒将四圣谛略称为苦、集、灭、道，其“略称”的深层原因其实是：.首先，漠视苦圣谛直接告知世人生命现象的存在就是苦；轻忽集圣谛所说明的是生命现象的集起；不理会灭圣谛所交代的是生命现象的...
因此，佛教的三世观念能解释人生的各种遭遇。佛教强调八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。G.死亡与轮回池田大作：「人死后每七日便有再次受生的机会，直至最后的七七为止，便被决定生缘了。
哪些佛教用语，已经融入到日常汉语当中，甚至不易被发觉？.例如“缘分”这个词。.有些词可能还保留着原有的意思，有些词则虽出自于佛教经典，但是意思已经变了。.近来发现“梦想”这个词似乎就属于后者。.《心经》：“远….
本文是我大学期间投稿期刊的论文。一.印度神话，佛教神话与天龙八部印度这个幅员辽阔的国度在世人眼中是神圣妙域之地，这与其多样的自然山水有极大的关系。印度境内既有终年封雪的高山峻岭、茂密的丛林草原，也有…
如今佛教徒有两个误区：一是很多知识分子研究佛教，不像藏地寺院的修行人那样，在讲辩著、闻思修上花很多时间，而是认为得个佛教硕士、博士的头衔就可以了。如此一来，他们对佛教的认识相当肤浅，写的很多论文也没什么实在意义，可...
佛教的人生欲望观：贪欲是生死轮回的根本！.欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。.西方心理学的欲望一词，直接来自拉丁语appetite,“指一种渴望。.心理学中的大多用法承继此意。.”这种意义上的欲望，与佛学所说心所法中“于所乐境…
在佛教当中，邪可以说是祸事当中最严重的一种。许多学佛的学徒都知道邪可以说是佛教当中最重要的一条戒条。通俗来讲，就是按照佛教的戒律要求，那一些触犯到邪戒的人，不论是在家的居士又或者是出家的僧人，对于他们而言都是不可取的一种行为，若是触犯邪戒还会受到很重的果报。
佛教“八苦说”里边的“求不得”就是对由于人的过分欲望所造成的痛苦的高度概括。人们由于欲望得不到满足而产生的情感，会通过“三业”（身、口、意）表现出来，因此而成种种烦恼困惑，最终成…
佛教“苦谛”与杜荀鹤诗的身世之叹——胡遂2013年03月25日14:13:00《湖南师范大学社会科学学报...而“八苦”则是在“四苦”之上再加上爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛四苦。总之，佛教认为人生诸苦既来自于自然规律的限制，更缘于众生...
于八苦中，最后所摄诸取蕴苦，及三苦中最后行苦，各为四苦所依故苦︰一、生苦所依，二、生根本苦所依，三、苦自性苦所依，四、变坏苦所依。[17]谓以惑、业、苦三种子望于苦果，谈其亲疏。
佛法的修行逻辑：“苦集灭道”四圣谛.现今有许多佛教徒将四圣谛略称为苦、集、灭、道，其“略称”的深层原因其实是：.首先，漠视苦圣谛直接告知世人生命现象的存在就是苦；轻忽集圣谛所说明的是生命现象的集起；不理会灭圣谛所交代的是生命现象的...
因此，佛教的三世观念能解释人生的各种遭遇。佛教强调八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。G.死亡与轮回池田大作：「人死后每七日便有再次受生的机会，直至最后的七七为止，便被决定生缘了。
哪些佛教用语，已经融入到日常汉语当中，甚至不易被发觉？.例如“缘分”这个词。.有些词可能还保留着原有的意思，有些词则虽出自于佛教经典，但是意思已经变了。.近来发现“梦想”这个词似乎就属于后者。.《心经》：“远….
本文是我大学期间投稿期刊的论文。一.印度神话，佛教神话与天龙八部印度这个幅员辽阔的国度在世人眼中是神圣妙域之地，这与其多样的自然山水有极大的关系。印度境内既有终年封雪的高山峻岭、茂密的丛林草原，也有…
如今佛教徒有两个误区：一是很多知识分子研究佛教，不像藏地寺院的修行人那样，在讲辩著、闻思修上花很多时间，而是认为得个佛教硕士、博士的头衔就可以了。如此一来，他们对佛教的认识相当肤浅，写的很多论文也没什么实在意义，可...
佛教的人生欲望观：贪欲是生死轮回的根本！.欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。.西方心理学的欲望一词，直接来自拉丁语appetite,“指一种渴望。.心理学中的大多用法承继此意。.”这种意义上的欲望，与佛学所说心所法中“于所乐境…
在佛教当中，邪可以说是祸事当中最严重的一种。许多学佛的学徒都知道邪可以说是佛教当中最重要的一条戒条。通俗来讲，就是按照佛教的戒律要求，那一些触犯到邪戒的人，不论是在家的居士又或者是出家的僧人，对于他们而言都是不可取的一种行为，若是触犯邪戒还会受到很重的果报。
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