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中国佛教建筑的时代特点与发展趋势展望,2016科技趋势展望,展望未来科技发展趋势,电子商务发展趋势展望,猪肉未来消费趋势展望,2016媒体趋势展望,计量发展展望趋势,新时代展望,北京新时代展望,大数据时代未来展望
1.1问题的提出：1.1.1建筑文化的衰落与复兴如果说当代中国的经济发展（尤其是物质生产力）已经如李敖所说进入了“汉唐以来所未有的盛世”，或许没有异议；但中国当代的建筑文化，却显然还在从衰落走向复兴的起…
佛教传入中国至今大约已有两千年。其间佛教几度兴衰，寺院建筑源远流长，与中国建筑一同发展、衰落并走向复兴。本文虽然以当代佛教建筑为研究对象，但是考虑到佛教文化的传统性和对历史的重视，以及佛教由外来文化…
禅宗元素在佛教文化建筑设计中的运用1.2国内外研究动态分析1.2.1国内研究动态至今，就国内的著作和论文研究中，任晓红和喻天舒撰写的著作《禅与园林艺术》、钟泉潇撰写的论文《禅宗思想对园林艺术影响初探》以及尹安石和徐倩撰写的论文《中国山水
1.1历史的经验：1从中国汉地佛教建筑的历史发展可知，整个传统佛教建筑的面貌，首先建立在以农业经济为主体的寺院经济基础之上，这是建筑产业自身规律所决定的，直到当代依然如此。而具体的三种佛寺类型：城市、…
从佛教建筑历史以及调研来看，或许是因为当代佛寺修行生活还在相当程度上遵循古制，无论古今，一般的汉地佛教寺院，通常都包括以下几种主要功能：.1佛殿：宗教礼拜和祭祀空间。.相当于世俗的礼堂、纪念馆的混合体。.2禅堂、念佛堂、法堂、经藏：也...
浅谈中国古建筑的艺术特色论文总结摘要：浅谈中国古建筑的艺术特色摘要：许国石坊是徽州牌坊中规模最大的代表作品。许国是歙县人，为明嘉靖、隆庆、万历三朝老臣，政绩突出。因明万历年间云南平叛有功，升至少保，封武英殿大学士，为显皇恩，许国生前筹建了这坐大型立体牌坊为自己...
简述佛教建筑的艺术特色.doc,PAGEPAGE7建筑文化结课论文题目：简述佛教建筑的艺术特色以普陀山寺庙建筑为例学院建筑学院专业班级城市规划1班学生姓名王换利学号20080940118任课教师郑东军摘要：寺庙是中国佛教建筑之一。起源...
《易经》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”如果说前两章主要探讨“器”层面的问题，本章则重点讨论当代佛教建筑中“道”层面，也就是宏观的哲学思想层面的问题。对于佛教思想与佛教组织而言，前者是…
此时，佛教的寺院建筑更加广泛地吸纳了中国传统建筑文化的元素。比如，宋代佛教“文人化”，表现在佛教的寺院建筑风格上，则是大量汲取中国传统园林文化的内容，布局则更加生动、自然，充满生活化的气息。而这种倾向在当时中国的南方尤其明显，这种新
中国佛教建筑的时代特点与发展趋势展望,2016科技趋势展望,展望未来科技发展趋势,电子商务发展趋势展望,猪肉未来消费趋势展望,2016媒体趋势展望,计量发展展望趋势,新时代展望,北京新时代展望,大数据时代未来展望
1.1问题的提出：1.1.1建筑文化的衰落与复兴如果说当代中国的经济发展（尤其是物质生产力）已经如李敖所说进入了“汉唐以来所未有的盛世”，或许没有异议；但中国当代的建筑文化，却显然还在从衰落走向复兴的起…
佛教传入中国至今大约已有两千年。其间佛教几度兴衰，寺院建筑源远流长，与中国建筑一同发展、衰落并走向复兴。本文虽然以当代佛教建筑为研究对象，但是考虑到佛教文化的传统性和对历史的重视，以及佛教由外来文化…
禅宗元素在佛教文化建筑设计中的运用1.2国内外研究动态分析1.2.1国内研究动态至今，就国内的著作和论文研究中，任晓红和喻天舒撰写的著作《禅与园林艺术》、钟泉潇撰写的论文《禅宗思想对园林艺术影响初探》以及尹安石和徐倩撰写的论文《中国山水
1.1历史的经验：1从中国汉地佛教建筑的历史发展可知，整个传统佛教建筑的面貌，首先建立在以农业经济为主体的寺院经济基础之上，这是建筑产业自身规律所决定的，直到当代依然如此。而具体的三种佛寺类型：城市、…
从佛教建筑历史以及调研来看，或许是因为当代佛寺修行生活还在相当程度上遵循古制，无论古今，一般的汉地佛教寺院，通常都包括以下几种主要功能：.1佛殿：宗教礼拜和祭祀空间。.相当于世俗的礼堂、纪念馆的混合体。.2禅堂、念佛堂、法堂、经藏：也...
浅谈中国古建筑的艺术特色论文总结摘要：浅谈中国古建筑的艺术特色摘要：许国石坊是徽州牌坊中规模最大的代表作品。许国是歙县人，为明嘉靖、隆庆、万历三朝老臣，政绩突出。因明万历年间云南平叛有功，升至少保，封武英殿大学士，为显皇恩，许国生前筹建了这坐大型立体牌坊为自己...
简述佛教建筑的艺术特色.doc,PAGEPAGE7建筑文化结课论文题目：简述佛教建筑的艺术特色以普陀山寺庙建筑为例学院建筑学院专业班级城市规划1班学生姓名王换利学号20080940118任课教师郑东军摘要：寺庙是中国佛教建筑之一。起源...
《易经》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”如果说前两章主要探讨“器”层面的问题，本章则重点讨论当代佛教建筑中“道”层面，也就是宏观的哲学思想层面的问题。对于佛教思想与佛教组织而言，前者是…
此时，佛教的寺院建筑更加广泛地吸纳了中国传统建筑文化的元素。比如，宋代佛教“文人化”，表现在佛教的寺院建筑风格上，则是大量汲取中国传统园林文化的内容，布局则更加生动、自然，充满生活化的气息。而这种倾向在当时中国的南方尤其明显，这种新
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