中国佛教寺院建筑格局的演变2018年07月18日12:28:00武威鸠摩罗什寺点击:0次从两晋开始,佛教寺院建筑在中国兴盛起来,但是,印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被中国佛教所接受,而是把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。
寺院建筑是佛教外在的表现形式,其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中,寺院建筑追随着佛教的中国化思想的变化而变化,反过来又影响、加强了中国化思想。.两者相辅相成,共同构建了绵延至今的多彩而丰富中国佛教文化。.(作者...
山东大学硕士学位论文中国佛教建筑的时代特点与发展趋势展望姓名:王波申请学位级别:硕士专业:建筑历史与理论指导教师:黄绳20090512山东大学硕士学位论文论文摘要对于不断发展的人类社会来说,信仰是支撑人类生存和进步的重要动力。
第2章历史:汉地佛教建筑的演变162.1佛教建筑的定义与本文研究对象:162.2从印度佛教建筑到中国早期佛教建筑的转变172.2.1印度佛教建筑的再解读172.2.2佛教传入汉地的时间182.2.3从窣土坡演变为楼阁塔192.2.4建筑演变的主体性、保守性和复杂性
1.1历史的经验:1从中国汉地佛教建筑的历史发展可知,整个传统佛教建筑的面貌,首先建立在以农业经济为主体的寺院经济基础之上,这是建筑产业自身规律所决定的,直到当代依然如此。而具体的三种佛寺…
佛寺建筑的院落式空间布局发展历程.摘要:我国佛教寺院的院落式空间布局在不同时期呈现出各自的特点,主要有以塔为中心的世俗性院落式空间布局,以殿为中心的礼制性院落式空间布局,以塔、殿并重的院落式空间布局,和以佛殿和法堂为主的院落式空间...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]文章主要探究的是中国佛寺建筑在现代社会剧烈演变下是如何发展和创新的。在高速发展的现代中国,很多传统佛寺建筑仍然处于一个停滞不前的状态,当前许多佛寺建筑在规划布局和建筑布置都没满足现代社会佛教的教育...
佛教建筑是中国古代建筑中的一个重要门类,古代汉传佛教建筑,又在中国佛教建筑中占了很大的比重。如果以佛教最初传入中国,并建造了中原地区最早的寺院——洛阳白马寺的东汉明帝时算起,中国汉传佛教建筑的发展,大约有2000年的历史。
佛教在东汉初年传入中国,同时作为佛教中的圣物佛塔也传入了中国,也就是印度的佛塔(窣堵坡)与中国传统建筑形式相磨合,不断融洽了中国各个朝代的建筑文化,最终演变成为有着特定形式和风格的佛塔建筑。
佛教在这里经历了无佛像时代,以及与原始信仰结合,开创了佛的造像,与此同时贵霜统治下的犍陀罗地区也兴起了佛造像。.贵霜时代的马图拉佛陀造像可能参照了古印度的夜叉像或耆那教造像,更具印度本土特色。.佛陀坐像(右马图拉式).采用当地的红...
中国佛教寺院建筑格局的演变2018年07月18日12:28:00武威鸠摩罗什寺点击:0次从两晋开始,佛教寺院建筑在中国兴盛起来,但是,印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被中国佛教所接受,而是把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。
寺院建筑是佛教外在的表现形式,其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中,寺院建筑追随着佛教的中国化思想的变化而变化,反过来又影响、加强了中国化思想。.两者相辅相成,共同构建了绵延至今的多彩而丰富中国佛教文化。.(作者...
山东大学硕士学位论文中国佛教建筑的时代特点与发展趋势展望姓名:王波申请学位级别:硕士专业:建筑历史与理论指导教师:黄绳20090512山东大学硕士学位论文论文摘要对于不断发展的人类社会来说,信仰是支撑人类生存和进步的重要动力。
第2章历史:汉地佛教建筑的演变162.1佛教建筑的定义与本文研究对象:162.2从印度佛教建筑到中国早期佛教建筑的转变172.2.1印度佛教建筑的再解读172.2.2佛教传入汉地的时间182.2.3从窣土坡演变为楼阁塔192.2.4建筑演变的主体性、保守性和复杂性
1.1历史的经验:1从中国汉地佛教建筑的历史发展可知,整个传统佛教建筑的面貌,首先建立在以农业经济为主体的寺院经济基础之上,这是建筑产业自身规律所决定的,直到当代依然如此。而具体的三种佛寺…
佛寺建筑的院落式空间布局发展历程.摘要:我国佛教寺院的院落式空间布局在不同时期呈现出各自的特点,主要有以塔为中心的世俗性院落式空间布局,以殿为中心的礼制性院落式空间布局,以塔、殿并重的院落式空间布局,和以佛殿和法堂为主的院落式空间...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]文章主要探究的是中国佛寺建筑在现代社会剧烈演变下是如何发展和创新的。在高速发展的现代中国,很多传统佛寺建筑仍然处于一个停滞不前的状态,当前许多佛寺建筑在规划布局和建筑布置都没满足现代社会佛教的教育...
佛教建筑是中国古代建筑中的一个重要门类,古代汉传佛教建筑,又在中国佛教建筑中占了很大的比重。如果以佛教最初传入中国,并建造了中原地区最早的寺院——洛阳白马寺的东汉明帝时算起,中国汉传佛教建筑的发展,大约有2000年的历史。
佛教在东汉初年传入中国,同时作为佛教中的圣物佛塔也传入了中国,也就是印度的佛塔(窣堵坡)与中国传统建筑形式相磨合,不断融洽了中国各个朝代的建筑文化,最终演变成为有着特定形式和风格的佛塔建筑。
佛教在这里经历了无佛像时代,以及与原始信仰结合,开创了佛的造像,与此同时贵霜统治下的犍陀罗地区也兴起了佛造像。.贵霜时代的马图拉佛陀造像可能参照了古印度的夜叉像或耆那教造像,更具印度本土特色。.佛陀坐像(右马图拉式).采用当地的红...