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《封神演义》中哪吒形象探析探析,形象,哪吒,封神演义,中哪吒形象,封神演义中,哪吒形象,封神演义吧分类号UDC论文题目密级编号10126—30502028研究生指导教师专业研究方向所在学院2008年5月30日原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的…
（中国古代文学专业论文）《封神演义》传播研究专著论文写作演讲实验报告发言稿调研报告叙事研究社会调查报告研究报告经验总结附录毕业设计论文答辩论文摘要读书笔记演讲稿毕业论文试卷开题报告工作总结化学论文图片格式范文脆肉鲩傲风糖苷键论文集参考资料课程...
目前《封神演义》有许仲琳着，陆西星着及许仲琳李云翔合着三种说法，形成三说鼎立的局面。其大致成书于明隆庆万历年间，具体成书年代难以考定。其艺术价值则是毁誉不一，但诋毁之词占据主流。关于其思想文化蕴藉，学界众说纷纭，莫衷一是。
封神演义的价值围绕这部小说的文学价值，公认的说法是赶不上《西游记》。无论是语言描写，人物形象塑造，故事情节的展开，都有很多不成熟的地方。但是瑕不掩瑜。《封神演义》自有它的伟大之处。
这就是《封神演义》中的人物描写，写圣主仁慈近乎弱智，写姜尚多智近乎玩闹。《三国演义》中写诸葛亮的智慧，总是智珠在握，胸有成竹。而《封神演义》中呢？魔家四将围困西岐，城里没粮了，只够吃十天，姜子牙怎么办？“哎呦，这可怎么办？
浅谈《封神榜》中主要人物的人物服饰及装饰《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。
破与禁锢——从《封神演义》中哪吒形象的矛盾性到晚明社会思潮的矛盾性[J].长安学刊:哲学社会科学2014(1):37-41.；分析研究其艺术表现和宗教文化，刘寰.论《封神演义》的宗教文化及艺术表现[D].…
王瑾(曲阜师范大学公共外语教学部，山东，曲阜273100)摘要：电影《哪吒之魔童降世》获得票房与口碑的双丰收离不开对中国古典文化和人物形象成功的继承与创新。本文将《封神演义》原著中哪吒师父太乙真人的传统
本文从从《哪吒之魔童降世》谈起，来浅析哪吒形象的历史变迁。.二、哪吒的传统形象.哪吒的神话形象诞生较早，早在唐朝时期，哪吒这个名字就已经出现。.但人们熟悉哪吒，特别是民间文学中的哪吒形象，大部分来自于两部明朝的小说，分别是《封神演义...
《封神演义》的形象文化：斗士恩怨，外道内儒。晚出的《封神演义》明显受到《西游记》影响，总体艺术成就更有不及，但它对哪吒这一形象的再创造，却比《西游记》中的哪吒鲜活生动得多。哪吒故事，主要表现于这部书的第十二回《陈塘关...
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目前《封神演义》有许仲琳着，陆西星着及许仲琳李云翔合着三种说法，形成三说鼎立的局面。其大致成书于明隆庆万历年间，具体成书年代难以考定。其艺术价值则是毁誉不一，但诋毁之词占据主流。关于其思想文化蕴藉，学界众说纷纭，莫衷一是。
封神演义的价值围绕这部小说的文学价值，公认的说法是赶不上《西游记》。无论是语言描写，人物形象塑造，故事情节的展开，都有很多不成熟的地方。但是瑕不掩瑜。《封神演义》自有它的伟大之处。
这就是《封神演义》中的人物描写，写圣主仁慈近乎弱智，写姜尚多智近乎玩闹。《三国演义》中写诸葛亮的智慧，总是智珠在握，胸有成竹。而《封神演义》中呢？魔家四将围困西岐，城里没粮了，只够吃十天，姜子牙怎么办？“哎呦，这可怎么办？
浅谈《封神榜》中主要人物的人物服饰及装饰《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。
破与禁锢——从《封神演义》中哪吒形象的矛盾性到晚明社会思潮的矛盾性[J].长安学刊:哲学社会科学2014(1):37-41.；分析研究其艺术表现和宗教文化，刘寰.论《封神演义》的宗教文化及艺术表现[D].…
王瑾(曲阜师范大学公共外语教学部，山东，曲阜273100)摘要：电影《哪吒之魔童降世》获得票房与口碑的双丰收离不开对中国古典文化和人物形象成功的继承与创新。本文将《封神演义》原著中哪吒师父太乙真人的传统
本文从从《哪吒之魔童降世》谈起，来浅析哪吒形象的历史变迁。.二、哪吒的传统形象.哪吒的神话形象诞生较早，早在唐朝时期，哪吒这个名字就已经出现。.但人们熟悉哪吒，特别是民间文学中的哪吒形象，大部分来自于两部明朝的小说，分别是《封神演义...
《封神演义》的形象文化：斗士恩怨，外道内儒。晚出的《封神演义》明显受到《西游记》影响，总体艺术成就更有不及，但它对哪吒这一形象的再创造，却比《西游记》中的哪吒鲜活生动得多。哪吒故事，主要表现于这部书的第十二回《陈塘关...
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