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《封神演义》中哪吒形象探析探析,形象,哪吒,封神演义,中哪吒形象,封神演义中,哪吒形象,封神演义吧分类号UDC论文题目密级编号10126—30502028研究生指导教师专业研究方向所在学院2008年5月30日原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的…
小说《封神演义》创作特色分析.发布时间：2017年05月28号，星期日快速评论.（一）具有宏阔的历史性视角.《封神演义》是一部历史神话小说，在文体上具有特殊性。.它既不像《三国演义》那样大致以真实历史加以演绎,也不像《西游记》那样大体出于虚构...
（中国古代文学专业论文）《封神演义》传播研究专著论文写作演讲实验报告发言稿调研报告叙事研究社会调查报告研究报告经验总结附录毕业设计论文答辩论文摘要读书笔记演讲稿毕业论文试卷开题报告工作总结化学论文图片格式范文脆肉鲩傲风糖苷键论文集参考资料课程...
目前《封神演义》有许仲琳着，陆西星着及许仲琳李云翔合着三种说法，形成三说鼎立的局面。其大致成书于明隆庆万历年间，具体成书年代难以考定。其艺术价值则是毁誉不一，但诋毁之词占据主流。关于其思想文化蕴藉，学界众说纷纭，莫衷一是。
考察人文社会科学论文内容,几乎绝大多数都带有商榷的因素,或干脆就是与人讨论、争鸣某一问题。著名历史学家、版本学家黄永年教授《今本〈西游记〉袭用〈封神演义〉说辩证》一文,针对1958年香港柳存年先生文章提出的《封神演义》成书早于《西游记
《封神演义》才是真正的人物不鲜明，情节重复冗余。《西游记》里面的妖怪各有神通，追求也不同，降服的过程也多种多样，最后的结局天差地别。《封神演义》简直就是一个斗法故事换几个人披皮重复了几十遍：截教先来撂狠话布阵，阐教再送，然后搬救兵，再破阵。
《封神演义》与宗教[J].教学研究，2005，（03）:87-96.；研究其叙事思维，李建武.《封神演义》的叙事思维与民族文化心理[J].中南民族大学学报(人文社会科学版），2013，33(04):148-151.；分析人物形象、时代背景，马君毅.
《〈封神演义〉的艺术想象与经典化研究》内容简介：关于小说的思想意蕴的探究是目前《封神演义》研究的焦点。《封神演义》思想主旨的多元化和矛盾性，使得对这一问题的关注呈现多样化。最初学者多论及小说中表现的历史观和观的进步与否。
在《封神演义》一脉的神魔小说系统中，哪吒本是灵珠子化身，《哪吒闹海》中，哪吒在大雨中自刎，也先是魂魄化为金丹，后由太乙真人用莲花、荷叶作为肉身，才得以还魂，重生。《魔童降世》则在故事的叙事结构上进行了创造性的改编和创新。
中国动画塑造神话形象的途径分析-电影论文.中国神话世界有其天地生成、人类起源以及社会发展的道德、善恶、是非等观念。.其形象有历史英雄，道教的仙，释教的佛，玉皇大帝所管辖的众神及其相关的妖、魔、怪等。.由于神的时代、故事、善恶、道行...
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小说《封神演义》创作特色分析.发布时间：2017年05月28号，星期日快速评论.（一）具有宏阔的历史性视角.《封神演义》是一部历史神话小说，在文体上具有特殊性。.它既不像《三国演义》那样大致以真实历史加以演绎,也不像《西游记》那样大体出于虚构...
（中国古代文学专业论文）《封神演义》传播研究专著论文写作演讲实验报告发言稿调研报告叙事研究社会调查报告研究报告经验总结附录毕业设计论文答辩论文摘要读书笔记演讲稿毕业论文试卷开题报告工作总结化学论文图片格式范文脆肉鲩傲风糖苷键论文集参考资料课程...
目前《封神演义》有许仲琳着，陆西星着及许仲琳李云翔合着三种说法，形成三说鼎立的局面。其大致成书于明隆庆万历年间，具体成书年代难以考定。其艺术价值则是毁誉不一，但诋毁之词占据主流。关于其思想文化蕴藉，学界众说纷纭，莫衷一是。
考察人文社会科学论文内容,几乎绝大多数都带有商榷的因素,或干脆就是与人讨论、争鸣某一问题。著名历史学家、版本学家黄永年教授《今本〈西游记〉袭用〈封神演义〉说辩证》一文,针对1958年香港柳存年先生文章提出的《封神演义》成书早于《西游记
《封神演义》才是真正的人物不鲜明，情节重复冗余。《西游记》里面的妖怪各有神通，追求也不同，降服的过程也多种多样，最后的结局天差地别。《封神演义》简直就是一个斗法故事换几个人披皮重复了几十遍：截教先来撂狠话布阵，阐教再送，然后搬救兵，再破阵。
《封神演义》与宗教[J].教学研究，2005，（03）:87-96.；研究其叙事思维，李建武.《封神演义》的叙事思维与民族文化心理[J].中南民族大学学报(人文社会科学版），2013，33(04):148-151.；分析人物形象、时代背景，马君毅.
《〈封神演义〉的艺术想象与经典化研究》内容简介：关于小说的思想意蕴的探究是目前《封神演义》研究的焦点。《封神演义》思想主旨的多元化和矛盾性，使得对这一问题的关注呈现多样化。最初学者多论及小说中表现的历史观和观的进步与否。
在《封神演义》一脉的神魔小说系统中，哪吒本是灵珠子化身，《哪吒闹海》中，哪吒在大雨中自刎，也先是魂魄化为金丹，后由太乙真人用莲花、荷叶作为肉身，才得以还魂，重生。《魔童降世》则在故事的叙事结构上进行了创造性的改编和创新。
中国动画塑造神话形象的途径分析-电影论文.中国神话世界有其天地生成、人类起源以及社会发展的道德、善恶、是非等观念。.其形象有历史英雄，道教的仙，释教的佛，玉皇大帝所管辖的众神及其相关的妖、魔、怪等。.由于神的时代、故事、善恶、道行...
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