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论文“一切灵魂都是不死的”：《斐德若》中的灵魂不朽证明“AllSoulisImmortal”:theArgumentoftheSoul'sImmortalityinthePhaedrus樊黎FanLi出版日期:2020-12…
在《斐德若》中,柏拉图通过苏格拉底之口讲述了四个神话,而灵魂神话最为重要。.灵魂神话处于整篇对话的中间位置。.它通过运用神话描述灵魂的本性与运动,联结了前后对话中的爱欲与修辞主题;通过神话对灵魂观的阐释,暗示了整篇对话的写作意图。.相较于...
[论文网lunwen.nangxue]之间的平行论便退居幕后，而理念与灵魂之间的关系变得如此紧密，以至这两者似乎融为一体。”④基于这样的立场，我们就能理解苏格拉底在《斐德若篇》中为什么把具有从天而降，投生于肉体的灵魂的人类分为九等，而且哲学家作为最高等的人于作为第二、三等人…
谭智予摘要：柏拉图在《斐德若》和《斐多》里默认灵魂是存在的，灵魂与身体负责管理不同的东西。灵魂负责思考，是理性的;身体负责管理欲望、情感等肉体的东西。在《斐多》中，苏格拉底表示“不死”与“不朽”对于灵魂来说是两个概念。
按照苏格拉底在《斐德若》中的论述,"回忆"是凡人的灵魂同灵魂的原初状态相联系的通道,而美的光亮照亮了这条通向灵魂原初视野的道路。.这种视野能让灵魂回到堕落之前的状态,即哲学的状(本文共6页)阅读全文>>.权威出处：《海南大学学报(人文社会科学版...
《斐德若》灵魂神话：柏拉图以神话阐释灵魂观-柏拉图是位哲人,亦是位神话诗人。他的哲学对话包含史诗及神话等诸多诗性要素,而神话是其中分量及重要性十分突出的一个。柏拉图笔下,至少有十大神话,其中包括《斐德若》灵魂神话。在《斐德若》中...
神话诗人柏拉图——《斐德若篇》中“灵魂马车”神话的释读.摘要：柏拉图在《理想国》卷十中说：“哲学与诗歌的争吵是古已有之的。.”（607b）这好像是把哲学与诗划分出了一条明确的界限。.但是，事实上，他在阐明自己哲学观点的时候，也常将哲学...
斐德若的依据是早期古希腊神话，认为爱若斯神比克洛诺斯和伊阿珀托斯还更古老。而阿伽通则不同意。认为“爱神在神们之中不但是最年轻的，而且永远年轻”[3]229若斯在本质上就厌恶老年，却总喜欢和少年在一起，因为他自己就是一个少年...
代表论文：1.哲学教育为什么失败——以阿尔喀比亚德为例，《湖南师范大学教育科学学报》，2016年第4期。2.爱与幸福——再论柏拉图解释史上的一桩公案，《现代哲学》，2018年第3期。3.发现自然的视野——《斐德若》论美，《海南大学学报》，2017年第
下载文献神话诗人柏拉图——《斐德若篇》中“灵魂马车”神话的释读作者：赵婉婷来源期刊：《中国科技经济新闻数据库教育》{2016}年第06期格式：PDF页数：2页摘要：柏拉图在《理想国》卷十中说：“哲学与诗歌的争吵是古已有之的。”（607b）这好像是把哲学与诗划分出了一条明确的界限。
论文“一切灵魂都是不死的”：《斐德若》中的灵魂不朽证明“AllSoulisImmortal”:theArgumentoftheSoul'sImmortalityinthePhaedrus樊黎FanLi出版日期:2020-12…
在《斐德若》中,柏拉图通过苏格拉底之口讲述了四个神话,而灵魂神话最为重要。.灵魂神话处于整篇对话的中间位置。.它通过运用神话描述灵魂的本性与运动,联结了前后对话中的爱欲与修辞主题;通过神话对灵魂观的阐释,暗示了整篇对话的写作意图。.相较于...
[论文网lunwen.nangxue]之间的平行论便退居幕后，而理念与灵魂之间的关系变得如此紧密，以至这两者似乎融为一体。”④基于这样的立场，我们就能理解苏格拉底在《斐德若篇》中为什么把具有从天而降，投生于肉体的灵魂的人类分为九等，而且哲学家作为最高等的人于作为第二、三等人…
谭智予摘要：柏拉图在《斐德若》和《斐多》里默认灵魂是存在的，灵魂与身体负责管理不同的东西。灵魂负责思考，是理性的;身体负责管理欲望、情感等肉体的东西。在《斐多》中，苏格拉底表示“不死”与“不朽”对于灵魂来说是两个概念。
按照苏格拉底在《斐德若》中的论述,"回忆"是凡人的灵魂同灵魂的原初状态相联系的通道,而美的光亮照亮了这条通向灵魂原初视野的道路。.这种视野能让灵魂回到堕落之前的状态,即哲学的状(本文共6页)阅读全文>>.权威出处：《海南大学学报(人文社会科学版...
《斐德若》灵魂神话：柏拉图以神话阐释灵魂观-柏拉图是位哲人,亦是位神话诗人。他的哲学对话包含史诗及神话等诸多诗性要素,而神话是其中分量及重要性十分突出的一个。柏拉图笔下,至少有十大神话,其中包括《斐德若》灵魂神话。在《斐德若》中...
神话诗人柏拉图——《斐德若篇》中“灵魂马车”神话的释读.摘要：柏拉图在《理想国》卷十中说：“哲学与诗歌的争吵是古已有之的。.”（607b）这好像是把哲学与诗划分出了一条明确的界限。.但是，事实上，他在阐明自己哲学观点的时候，也常将哲学...
斐德若的依据是早期古希腊神话，认为爱若斯神比克洛诺斯和伊阿珀托斯还更古老。而阿伽通则不同意。认为“爱神在神们之中不但是最年轻的，而且永远年轻”[3]229若斯在本质上就厌恶老年，却总喜欢和少年在一起，因为他自己就是一个少年...
代表论文：1.哲学教育为什么失败——以阿尔喀比亚德为例，《湖南师范大学教育科学学报》，2016年第4期。2.爱与幸福——再论柏拉图解释史上的一桩公案，《现代哲学》，2018年第3期。3.发现自然的视野——《斐德若》论美，《海南大学学报》，2017年第
下载文献神话诗人柏拉图——《斐德若篇》中“灵魂马车”神话的释读作者：赵婉婷来源期刊：《中国科技经济新闻数据库教育》{2016}年第06期格式：PDF页数：2页摘要：柏拉图在《理想国》卷十中说：“哲学与诗歌的争吵是古已有之的。”（607b）这好像是把哲学与诗划分出了一条明确的界限。
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