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关于反缠足方面，1965年美国哥伦比亚大学历史系有一篇研究基督教不缠足运动的硕士论文采用了大量会务报告及各种在华外人的记载，主要说明基督教，尤其是天足会对不缠足运动的贡献，[11]重点在于的社会改革。
二、对女性身体的强化：天足虽然对缠足的质疑和反对早在缠足兴盛之时就已出现，审美视点39缠足整形但是引起社会反响的反缠足还是发生在清末的天足运动。天足，即天然之足，清朝末年发生的反对缠足、崇尚天足的天足运动与一批维新志士...
维新派人士更率先反对缠足，主张放足，1883年康有为在广东南海县成立不缠足会，1896年又在广州成立不缠足会，1897年梁启超等人在上海成立不缠足会，不久不缠足会遍及东南沿海地区。戊戌变法期间，光绪皇帝还发出上谕禁止缠足。
坚决反对“缠足”之风死灰复燃其实早在元朝，蒙古是不缠足的，在清朝，满族也是不缠足的。这就是蒙古人和满人比汉人妇女的高明之处。现在我们研究“莲学”，是为了反缠足，认识裹小脚的、畸形、龌龊之处，而不是...
中国近代反缠足改革运动的发展演变，具有从女性生理解放运动到革命性运动，而最终成为解放生产力的手段之特点。.一、早期的反缠足运动，主要是反对对女性身体残害。.《光绪朝东华录》记载，清廷认为“汉人妇女率多缠足，由来已久，有伤造物之和...
近代中国不缠足运动中缠足女性固守缠足的原因探析相关文档【论文】略论近代以来的不缠足运动略论近代以来的不缠足运动_专业资料。女子缠足是延续几千年的封建陋俗,严重摧残了妇女的身体健康,约束了妇女行动。满族入主中原,清廷曾对缠足下过几次谕令,但收效...
查找与“运动,历史学,.rar,缠足,反,戊戌变法,时期,论,”相关的论文范文参考文献，就来论文阅览室。告诉大学生怎样写论文？格式如何调整？
不缠足，不穿耳眼的她便常被父亲和叔叔们拿来做例子，说明天足的好处，缠足的危害，以便推动不缠足运动向全国发展。维新派揭起了反缠足运动的大旗，西方传教士便也投身其中，他们对反缠足运动的贡献在于他们发动了强大的舆势。
1、反缠足，翦除公害之尤.在1百多年前，男子脑后拖着辫子，女的缠小脚，是最有损中国人形象的两大陋俗。.前者是满族强加给汉民族的装饰，在中国有200多年的历史；后者却是汉民族压迫女性，畸形审美的产物，沿袭近千年，如果以20年为1代来计算，在中国...
（3）、反对妇女缠足和溺杀女婴。他们对缠足恶俗提出了批判。他们痛斥之“酷残忍，殆无人理”，是“合地球五大洲万国九万余里”绝无仅有的陋俗，它既造成妇女“迫束筋骸，血肉淋漓”的惨状，又使她们难以操持家务，遇水火盗贼只能坐以待毙。
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坚决反对“缠足”之风死灰复燃其实早在元朝，蒙古是不缠足的，在清朝，满族也是不缠足的。这就是蒙古人和满人比汉人妇女的高明之处。现在我们研究“莲学”，是为了反缠足，认识裹小脚的、畸形、龌龊之处，而不是...
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