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窃谓凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。(乡宦计夺小民田产债轴,假契侵界威,无所不为。为富不仁,比比有之。故曰救弊。
中国古代“五听”制度述评.奚玮吴小军.【摘要】听讼制度在中国古代刑事诉讼中占据重要的地位。.中国古代重实体、轻程序的传统，使得通过听讼探究案件事实真相，具有特殊重要的意义。.“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听，是中国古代听讼的...
昕狱宜速中国古代社会的思想家、政治家们在程序方面还要求听狱宜速，注重审判效率。北魏孝文帝多次下诏，“勿使有留狱久囚”。④太和十一年(487年)冬，特下诏说：“今寒气劲切、杖捶难任。
曹丕《典论•论文》评价“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作，人各一卷，书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。
来自:履善(君知命否？.)2014-11-0921:31:13.国风出于民间论质疑.朱东润.一.《诗》三百五篇，论者以为出于民间，然考之于《诗》，有未敢尽信者。.《雅》《颂》之诗，自少数篇什容有疑议外，其余多为朝廷郊庙乐歌之词，自古迄今，未有异论，然论者犹可诿...
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但是由于资料仍然是一鳞片爪，证据不足，《郑注》真伪和是否郑玄所撰，仍然处于疑信之间。.四是清末敦煌遗书发现后，在尚残存的30余卷《孝经》文献中，赫然发现了10余件郑氏《孝经》及其《序》、《注》，为《郑注》的恢复提供了最原始也最为完整的祖...
提供中国古代司法官程序法律责任研究文档免费下载，摘要:中国古代司法官程序法律责任研究包冰锋陈今玉摘要从西周，春秋、秦汉的初步发展，到唐、宋、元朝体系的初步建立，最后到明清两代的进一步完善，我国司法官程序法律责任制度表现出了强大的生命力和广阔的发展空间．我国古代社会...
编辑：芊芊随风来源：医圣网关键词：《大小诸证方论》顾炎武序疑议考证摘要：《大小诸证方论》抄本，经何高民氏考证，确认为是傅山之作，其主要依据为傅氏友人顾炎武之序。通过细阅顾序，从顾氏的治学精神、为文风格、作序宗旨及避讳知识等方面来分析，该序作伪的可能性较大。
【学术论文】清代地方司法中的保释——以南部档案为中心吴冬摘要：清代地方司法中的保释是指案件在审理结束后，部分诉讼参与者被官府管禁，由保人向官府提交保释请求，待承审官批准后解除其管禁状态的司法活动。它是清代一项基本的司法程序，也是官府为了震慑、管理讼民，维持基层...
窃谓凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。(乡宦计夺小民田产债轴,假契侵界威,无所不为。为富不仁,比比有之。故曰救弊。
中国古代“五听”制度述评.奚玮吴小军.【摘要】听讼制度在中国古代刑事诉讼中占据重要的地位。.中国古代重实体、轻程序的传统，使得通过听讼探究案件事实真相，具有特殊重要的意义。.“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听，是中国古代听讼的...
昕狱宜速中国古代社会的思想家、政治家们在程序方面还要求听狱宜速，注重审判效率。北魏孝文帝多次下诏，“勿使有留狱久囚”。④太和十一年(487年)冬，特下诏说：“今寒气劲切、杖捶难任。
曹丕《典论•论文》评价“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰”。本书辑录汇纂七人之诗文赋作，人各一卷，书末附《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》。
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【学术论文】清代地方司法中的保释——以南部档案为中心吴冬摘要：清代地方司法中的保释是指案件在审理结束后，部分诉讼参与者被官府管禁，由保人向官府提交保释请求，待承审官批准后解除其管禁状态的司法活动。它是清代一项基本的司法程序，也是官府为了震慑、管理讼民，维持基层...
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