敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁.docx,目录敖鲁古雅鄂温克族的历史与现代文化变迁2第一章绪论2第一节敖鲁古雅鄂温克族的概况2一、民族人口及地理分布2二、语言、族称7第二节敖鲁古雅鄂温克族的研究18一、国内研究18二、国外鄂温克族历史研究综述25第三节敖鲁古雅鄂温克族研究的方…
独特的民俗民风,厚重的驯鹿文化支撑着敖鲁古雅鄂温克族文化的传承和发展,是研究北方民族历史文化的活化石,具有较高的史学价值。瑟宾节是鄂温克民族标志性的复合文化符号,涵盖了原始信仰、社会历史、文化艺术、民俗风情等…
达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族历史文献综述咏梅莫德(呼伦贝尔学院图书馆内蒙古海拉尔021008)摘要:内蒙古达斡尔、鄂温克、鄂伦春“三少”民族具有丰富的历史文献资源,为研究“三少”民族历史、文化、艺术等提供了丰富的、详实的、可供借鉴的资料。
社会变迁中的使鹿鄂温克族以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例研究.pdf,摘要中国是一个拥有56个民族的多民族国家,建立中华民族多元一体文化格局、构建和谐社会是我们的共同目标。了解各民族尤其是一些边远地区的人口较少民族的历史文化发展状况,是实现这一目标的必要途径。
通古斯鄂温克族最著名的历史人物是根特木尔。3.使鹿部落族群游猎于额尔古纳河右支流阿巴河、安格林河、激流河流域的饲养驯鹿的鄂温克人称为使鹿部。目前,主要居住在内蒙古根河市(原额尔古纳左旗)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,饲养驯鹿的文化得到了保留。
各个民族的风俗习惯(56个民族的风土人情和风俗习惯)1、蒙古族(měnggǔzú)蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古…
影片《额尔古纳河右岸》中出现了相当多的有关萨满文化的场景和情节,这是鄂温克族民族文化的核心。驯鹿鄂温克族人的生活习俗与生存环境贯穿影片的始终。几代鄂温克族人的历史及其与现代文明的交汇,映照出世界文明史进程中的普遍性问题。这是一部
2.“桦树皮文化”特征的旅游纪念品桦树,鄂温克语中叫“卡拉巴”,生长在北半球寒带以及寒温带广大地域,生活在该区域的民族都有着用白桦树皮制作各种各样生产生活用品的习俗,从而形成了有浓厚地域特征的桦树皮文化,我们要依托这种久远的历史传承和
鄂伦春族研究书目与研究论文索引刘晓春一、鄂伦春族研究书目《黑龙江边兴安岭里的鄂伦春族》/杨英杰著,东北人民出版社,1952年。《鄂伦春人》/秋浦著,民族出版社,1956年。《鄂伦春社会的发展》/秋浦著...
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独特的民俗民风,厚重的驯鹿文化支撑着敖鲁古雅鄂温克族文化的传承和发展,是研究北方民族历史文化的活化石,具有较高的史学价值。瑟宾节是鄂温克民族标志性的复合文化符号,涵盖了原始信仰、社会历史、文化艺术、民俗风情等…
达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族历史文献综述咏梅莫德(呼伦贝尔学院图书馆内蒙古海拉尔021008)摘要:内蒙古达斡尔、鄂温克、鄂伦春“三少”民族具有丰富的历史文献资源,为研究“三少”民族历史、文化、艺术等提供了丰富的、详实的、可供借鉴的资料。
社会变迁中的使鹿鄂温克族以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例研究.pdf,摘要中国是一个拥有56个民族的多民族国家,建立中华民族多元一体文化格局、构建和谐社会是我们的共同目标。了解各民族尤其是一些边远地区的人口较少民族的历史文化发展状况,是实现这一目标的必要途径。
通古斯鄂温克族最著名的历史人物是根特木尔。3.使鹿部落族群游猎于额尔古纳河右支流阿巴河、安格林河、激流河流域的饲养驯鹿的鄂温克人称为使鹿部。目前,主要居住在内蒙古根河市(原额尔古纳左旗)的敖鲁古雅鄂温克民族乡,饲养驯鹿的文化得到了保留。
各个民族的风俗习惯(56个民族的风土人情和风俗习惯)1、蒙古族(měnggǔzú)蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古…
影片《额尔古纳河右岸》中出现了相当多的有关萨满文化的场景和情节,这是鄂温克族民族文化的核心。驯鹿鄂温克族人的生活习俗与生存环境贯穿影片的始终。几代鄂温克族人的历史及其与现代文明的交汇,映照出世界文明史进程中的普遍性问题。这是一部
2.“桦树皮文化”特征的旅游纪念品桦树,鄂温克语中叫“卡拉巴”,生长在北半球寒带以及寒温带广大地域,生活在该区域的民族都有着用白桦树皮制作各种各样生产生活用品的习俗,从而形成了有浓厚地域特征的桦树皮文化,我们要依托这种久远的历史传承和
鄂伦春族研究书目与研究论文索引刘晓春一、鄂伦春族研究书目《黑龙江边兴安岭里的鄂伦春族》/杨英杰著,东北人民出版社,1952年。《鄂伦春人》/秋浦著,民族出版社,1956年。《鄂伦春社会的发展》/秋浦著...