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唐代古文运动开创由抒写的文风，使散文的范围扩展了，叙事、写景、抒情、言韩、柳提倡古文运动，他们的散文也成了后世文章的典范。.明代和清代桐城派的古文，都以韩、柳古文为典范。.中唐时期，传奇小说如《霍小玉传》、《长恨歌传》，和古文并...
中唐韩愈、柳宗元倡导的古文运动，不但提出了古新的文学创作主张，如文以明道、不平则鸣、气盛言宜，陈言务去等，而且还在这些文论文章的指导下，凭借他们深厚的文学功底和素养，积极的创作热情，进行了大胆广泛的创作实践，其名为复古，实为
唐宋古文运动以思想复古为目的而提倡古文反对骈文,唐宋古文运动的领袖已经清楚地认识到:骈文是时世之文,花里胡哨,品味俗下,根本无力负起严肃反映儒学思想的重任;而与之相比,先秦两汉可以奇句单行的古文则显得端庄、严肃、高雅,以之言道,可以与道彼此
这是一次直接继承中唐新乐府和古文运动精神的大规模的文学复古运动。它是以复古为旗帜，来配合北宋政治变法形势的一次全面的文风革新。诗新运动的出现，对于整个宋代文学，不但有理论上的指导意义，而且有创作上的示范意义，并由此开创了北宋文坛上新的局面。
古文运动的分期研究古文运动虽然是在中唐蓬勃开展起来的，但是其准备期却很长，在韩柳之前已经有许多作家从理论和实践上反对骈文、提倡古文，而本世纪学界对古文运动准备期和这些古文运动先驱作家的研究也取得了一定的进展。
摘要：中唐和北宋的两次古文运动，革新宗旨相似而最终结局不同，除时代、政治、文化思潮等制约性因素外，也与指导运动的理论有关。本文认为，欧阳修的理论比韩愈通达，并具有前瞻性、开放性、科学性。他在“道”与“文”、骈与散、继承与革新等方面所作的阐释，是系统的、成熟的，由...
文学论文范文从韩愈的文章看唐代古文与骈文的交织发展[摘要]唐代“古文运动”声名显赫，在很多人的印象里有唐代的文章是以古文为主、骈文为辅的文体格局。但从古文运动的主要倡导者韩愈的文章中，即可看出，在当时相对包容开放的文...
中唐古文家文道观研究之反思_.刘宁.摘要：对中唐古文家文道观的研究与阐释，自20世纪以来经历了复杂的变化。.从内容与形式之关系来理解文道关系，是十分流行的阐释视角，但其中存在简单化的决定论倾向。.为克服这一局限，海内外研究者进行了多方面...
《第五章唐代古文运动和韩柳.doc,一、第五章第一节教学目的、教学要求、学习方法、内容提要教学目的通过本章学习，能够：对中唐古文运动的形成发展过程有大致清晰的了解和认识，了解韩愈、柳宗元等人的文学实践对唐代散文文体文风转变和发展中的作用，中唐散文繁荣的局面和标志。
中唐古文运动，虽然在当时文坛上取得了胜利，但骈文并未就此匿迹，晚唐以后，它还在继续流行。五代到宋初，浮靡华丽的文风再度泛滥，前蜀牛希济在他的《文章论》中曾提出：当时文章“忘于教化之道，以妖艳为胜”。宋代的古文复兴，要到欧阳...
唐代古文运动开创由抒写的文风，使散文的范围扩展了，叙事、写景、抒情、言韩、柳提倡古文运动，他们的散文也成了后世文章的典范。.明代和清代桐城派的古文，都以韩、柳古文为典范。.中唐时期，传奇小说如《霍小玉传》、《长恨歌传》，和古文并...
中唐韩愈、柳宗元倡导的古文运动，不但提出了古新的文学创作主张，如文以明道、不平则鸣、气盛言宜，陈言务去等，而且还在这些文论文章的指导下，凭借他们深厚的文学功底和素养，积极的创作热情，进行了大胆广泛的创作实践，其名为复古，实为
唐宋古文运动以思想复古为目的而提倡古文反对骈文,唐宋古文运动的领袖已经清楚地认识到:骈文是时世之文,花里胡哨,品味俗下,根本无力负起严肃反映儒学思想的重任;而与之相比,先秦两汉可以奇句单行的古文则显得端庄、严肃、高雅,以之言道,可以与道彼此
这是一次直接继承中唐新乐府和古文运动精神的大规模的文学复古运动。它是以复古为旗帜，来配合北宋政治变法形势的一次全面的文风革新。诗新运动的出现，对于整个宋代文学，不但有理论上的指导意义，而且有创作上的示范意义，并由此开创了北宋文坛上新的局面。
古文运动的分期研究古文运动虽然是在中唐蓬勃开展起来的，但是其准备期却很长，在韩柳之前已经有许多作家从理论和实践上反对骈文、提倡古文，而本世纪学界对古文运动准备期和这些古文运动先驱作家的研究也取得了一定的进展。
摘要：中唐和北宋的两次古文运动，革新宗旨相似而最终结局不同，除时代、政治、文化思潮等制约性因素外，也与指导运动的理论有关。本文认为，欧阳修的理论比韩愈通达，并具有前瞻性、开放性、科学性。他在“道”与“文”、骈与散、继承与革新等方面所作的阐释，是系统的、成熟的，由...
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中唐古文运动，虽然在当时文坛上取得了胜利，但骈文并未就此匿迹，晚唐以后，它还在继续流行。五代到宋初，浮靡华丽的文风再度泛滥，前蜀牛希济在他的《文章论》中曾提出：当时文章“忘于教化之道，以妖艳为胜”。宋代的古文复兴，要到欧阳...
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