笔者试图作以浅论。擞窦娥的一生是孤女、童养媳、、死囚的一生。造成窦娥悲剧的原因是复杂的,有尽孝与守节、靠天与骂天、善良与愚昧、忍受与抗争等方面的矛盾。但窦娥悲剧命运的根本成因不在其主观,而在于客观社会。
故事中的窦娥善良、温顺、守礼节、懂孝道、明事理,就是这样一个女性楷模,却遭受人世间的诸多不幸,直至被吞噬。.究其原因有两点:一是当时社会的黑暗,一是封建纲常的。.第一,社会的黑暗为女性悲剧命运的形成提供大的环境,《窦娥冤》中故事发生的背景亦同,流氓无赖无处不在,贪官污吏到处横行,张驴儿、桃杌是其代表。.中国古代...
以《窦娥冤》剖析中国古代女性悲剧命运的根源-古代文学论文-文学论文.docx,以《窦娥冤》剖析中国古代女性悲剧命运的根源-古代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——翻开人类文明史,从父系氏族社会开始直到今天,整个人类文明史很大程度上就是一部...
帮助的人:5.8万.我也去答题访问个人页.关注.展开全部.《窦娥冤》中窦娥悲剧命运的成因有:.一、当时的社会制度,这段故事真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。.二、窦娥自身的因素,她迷信以守贞尽孝修得美满来世,天命思想在其血液里循环,这些都是她泯灭自我、扭曲人性,甚至可以说是“自取灭亡”的...
《窦娥冤》中窦娥的悲剧命运及其悲剧的成因?她三岁失母,七岁因父亲窦天章无力偿还高利贷,将她抵给蔡婆当了童养媳。十七岁结婚,不久丈夫病故,成了一位年轻的。她服从命运的安排,决定侍奉婆婆,守节终身。
造成窦娥悲剧很大程度上就是由于她的性格的二重性。2.2社会原因窦娥善良、温硕、守礼节、懂孝道、明事理、善克制,就是这样一个人人皆怜爱赞扬,对世道毫无触犯的女性,却被大千世界所不容,遭受了人世间的诸多不幸,直到最终被残暴的恶势所吞唑。
浅论《窦娥冤》震撼人心的悲剧价值的论文.[摘要]《窦娥冤》中的悲剧主角窦娥是世界文学画廊中一个著名的悲剧典型,她善良敦厚又坚毅刚强,敢于向黑暗社会作斗争。.作品通过善恶的斗争,以善良的窦娥毁灭告终,表现了作者对被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈控诉与,使得窦娥这一形象具有震撼人心的悲剧价值和意义。.[关键词]窦娥...
由此可见,《窦娥冤》首先是一出社会悲剧,它深刻揭露元代社会民不聊生的一幕幕;残酷的高利贷盘剥;混乱的社会秩序;的吏治,让人看到了造成小民呻吟号呼的既不是抽象的命运,也不是他们自身性格的缺陷,而是整个社会的黑暗。.中国文化的民本思想和现实精神,决定了富于斗争性的作家必然不是将矛盾指向未知的神的残酷无情而是统治者的昏庸与...
首先来看《窦娥冤》。话说贫寒秀才窦天章上京求取功名,向蔡婆借贷盘缠。蔡婆早就看上了他的女儿端云,乘机提出索要她做童养媳,改名窦娥。17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。
但我们得更清醒地认识到一点,窦娥的所有反抗,其实是更进一步地维护了封建制度。她的悲剧,只能让我们更清醒地认识到封建礼教思想对广大劳动人民的侵蚀和毒害。.窦娥所走的每一步都没有脱离“三从四德”,她被卖,是因为她得听从父亲的;成婚,是因为“父母之命”;被张驴儿父子纠缠,痛斥婆婆,坚决不从,是因为“烈女不更二夫”;而最终妥协,背...
笔者试图作以浅论。擞窦娥的一生是孤女、童养媳、、死囚的一生。造成窦娥悲剧的原因是复杂的,有尽孝与守节、靠天与骂天、善良与愚昧、忍受与抗争等方面的矛盾。但窦娥悲剧命运的根本成因不在其主观,而在于客观社会。
故事中的窦娥善良、温顺、守礼节、懂孝道、明事理,就是这样一个女性楷模,却遭受人世间的诸多不幸,直至被吞噬。.究其原因有两点:一是当时社会的黑暗,一是封建纲常的。.第一,社会的黑暗为女性悲剧命运的形成提供大的环境,《窦娥冤》中故事发生的背景亦同,流氓无赖无处不在,贪官污吏到处横行,张驴儿、桃杌是其代表。.中国古代...
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《窦娥冤》中窦娥的悲剧命运及其悲剧的成因?她三岁失母,七岁因父亲窦天章无力偿还高利贷,将她抵给蔡婆当了童养媳。十七岁结婚,不久丈夫病故,成了一位年轻的。她服从命运的安排,决定侍奉婆婆,守节终身。
造成窦娥悲剧很大程度上就是由于她的性格的二重性。2.2社会原因窦娥善良、温硕、守礼节、懂孝道、明事理、善克制,就是这样一个人人皆怜爱赞扬,对世道毫无触犯的女性,却被大千世界所不容,遭受了人世间的诸多不幸,直到最终被残暴的恶势所吞唑。
浅论《窦娥冤》震撼人心的悲剧价值的论文.[摘要]《窦娥冤》中的悲剧主角窦娥是世界文学画廊中一个著名的悲剧典型,她善良敦厚又坚毅刚强,敢于向黑暗社会作斗争。.作品通过善恶的斗争,以善良的窦娥毁灭告终,表现了作者对被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈控诉与,使得窦娥这一形象具有震撼人心的悲剧价值和意义。.[关键词]窦娥...
由此可见,《窦娥冤》首先是一出社会悲剧,它深刻揭露元代社会民不聊生的一幕幕;残酷的高利贷盘剥;混乱的社会秩序;的吏治,让人看到了造成小民呻吟号呼的既不是抽象的命运,也不是他们自身性格的缺陷,而是整个社会的黑暗。.中国文化的民本思想和现实精神,决定了富于斗争性的作家必然不是将矛盾指向未知的神的残酷无情而是统治者的昏庸与...
首先来看《窦娥冤》。话说贫寒秀才窦天章上京求取功名,向蔡婆借贷盘缠。蔡婆早就看上了他的女儿端云,乘机提出索要她做童养媳,改名窦娥。17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。
但我们得更清醒地认识到一点,窦娥的所有反抗,其实是更进一步地维护了封建制度。她的悲剧,只能让我们更清醒地认识到封建礼教思想对广大劳动人民的侵蚀和毒害。.窦娥所走的每一步都没有脱离“三从四德”,她被卖,是因为她得听从父亲的;成婚,是因为“父母之命”;被张驴儿父子纠缠,痛斥婆婆,坚决不从,是因为“烈女不更二夫”;而最终妥协,背...