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浅谈侗族“款词”及其语言形式美被引量：2导出摘要一款与款词侗族古代有一种叫做“款”的社会组织。这种组织起源于何时,人们已经记不清楚了。若问诸于民间,或说那是上辈老班子留给我们的规约礼俗,或说早在张良张的时候(兄结婚时代)就...
”二、关于诗意作为侗族文化的一枝奇葩，湘西侗族情歌的语言所表现出的韵昧和诗情画意，19武汉音乐学院硕士研究生学位论文吴岚‘湘蓖侗族情歌的音乐特征与演唱艺术研究》不仅有陶冶人情操的魅力，而且凝聚着侗族人民的审美经验，以自身特有的审美
非物质文化遗产作业.doc.侗族语言生态问题探讨——以贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县为例学号：200807064003姓名：罗金焓学院专业：政法学院08级行政管理语言是构成民族的一个重要的要素，是民族文化的载体。.因此每一个民族都有其独特的文化，其中...
侗族建筑多以青色为基本色调，以石头和木材为主要材料。侗族村寨从选址、布局、造型、装饰等都凸显侗族文化的根基。每个村寨都有风雨桥、鼓楼、戏台等建筑，其中鼓楼是侗族村寨的标志性建筑，是侗族人民智慧的结晶，是侗族人民对自然界美的事物进行模仿和建构的艺术产物。
摘要：侗歌是侗族文化的一种艺术体现，其中蕴含着丰富的侗族文化底蕴，也是我国民族艺术体系的重要组成部分。随着社会的变革以及人们生活方式的变化，侗族的语言汉化速度逐渐加快，而侗歌更是面临着传承断层的危险，拯救侗歌、传承侗歌显得极为迫切。
华东师范大学英汉词语文化语义对比研究本文运用认知语言学、对比语言学、语用学和翻译学的基本原理,就英汉词语的文化语义进行对比研究。笔者从哲学语言学的角度,在论文中首次提出并阐释了自己构建的语言认知观、语言——文化互动认识论、认知语义观、多级语言符号系统说和交际翻译观...
摘要：黔东南苗,侗族文化是中华文化的一个组成部分,蕴含特有的精神价值,思维方式和想象力,体现着苗,侗族的生命力和创造力,是苗,侗民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.人类文化传承的重要途径是教育,苗,侗文化的传承,创新和发展同样离不开教育,特别是民族地区的职业教育蕴含民族教育,职业...
摘要：在我国多元一体文化教育模式下,贵州省黔东南苗族侗族自治州的苗侗民族也积极地适应以汉文化为主的主流文化,并取得了较明显的效果.但因外来文化的冲击,各种文化背景的差异使得苗侗地区的民族教育在文化适应中存在着急于追求文化适应的时代性而忽略其民族性的保持与因文化疏离感而...
摘要：以侗族风雨桥的营造为例，研究影响其产生的文化传承、传统的工匠技术和度量系统的建立，以及风雨桥建造过程的仪式。运用人类学的研究方法以及作者第一手的田野调查资料，展示了成型和根植于当地文化传承的侗族风雨桥所具有的特定的文化内涵。
27.《近50年来贵州花灯戏研究述评》，《贵州傩文化》（贵州傩文化博物馆主办）2015年1月总第3期。28.《汉语与民族语——共时与历时——传统理论与现代理论三结合研究之践行者——侗族语言与文化专家石林专访》，《百色学院学报》2015年第5期。
浅谈侗族“款词”及其语言形式美被引量：2导出摘要一款与款词侗族古代有一种叫做“款”的社会组织。这种组织起源于何时,人们已经记不清楚了。若问诸于民间,或说那是上辈老班子留给我们的规约礼俗,或说早在张良张的时候(兄结婚时代)就...
”二、关于诗意作为侗族文化的一枝奇葩，湘西侗族情歌的语言所表现出的韵昧和诗情画意，19武汉音乐学院硕士研究生学位论文吴岚‘湘蓖侗族情歌的音乐特征与演唱艺术研究》不仅有陶冶人情操的魅力，而且凝聚着侗族人民的审美经验，以自身特有的审美
非物质文化遗产作业.doc.侗族语言生态问题探讨——以贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县为例学号：200807064003姓名：罗金焓学院专业：政法学院08级行政管理语言是构成民族的一个重要的要素，是民族文化的载体。.因此每一个民族都有其独特的文化，其中...
侗族建筑多以青色为基本色调，以石头和木材为主要材料。侗族村寨从选址、布局、造型、装饰等都凸显侗族文化的根基。每个村寨都有风雨桥、鼓楼、戏台等建筑，其中鼓楼是侗族村寨的标志性建筑，是侗族人民智慧的结晶，是侗族人民对自然界美的事物进行模仿和建构的艺术产物。
摘要：侗歌是侗族文化的一种艺术体现，其中蕴含着丰富的侗族文化底蕴，也是我国民族艺术体系的重要组成部分。随着社会的变革以及人们生活方式的变化，侗族的语言汉化速度逐渐加快，而侗歌更是面临着传承断层的危险，拯救侗歌、传承侗歌显得极为迫切。
华东师范大学英汉词语文化语义对比研究本文运用认知语言学、对比语言学、语用学和翻译学的基本原理,就英汉词语的文化语义进行对比研究。笔者从哲学语言学的角度,在论文中首次提出并阐释了自己构建的语言认知观、语言——文化互动认识论、认知语义观、多级语言符号系统说和交际翻译观...
摘要：黔东南苗,侗族文化是中华文化的一个组成部分,蕴含特有的精神价值,思维方式和想象力,体现着苗,侗族的生命力和创造力,是苗,侗民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.人类文化传承的重要途径是教育,苗,侗文化的传承,创新和发展同样离不开教育,特别是民族地区的职业教育蕴含民族教育,职业...
摘要：在我国多元一体文化教育模式下,贵州省黔东南苗族侗族自治州的苗侗民族也积极地适应以汉文化为主的主流文化,并取得了较明显的效果.但因外来文化的冲击,各种文化背景的差异使得苗侗地区的民族教育在文化适应中存在着急于追求文化适应的时代性而忽略其民族性的保持与因文化疏离感而...
摘要：以侗族风雨桥的营造为例，研究影响其产生的文化传承、传统的工匠技术和度量系统的建立，以及风雨桥建造过程的仪式。运用人类学的研究方法以及作者第一手的田野调查资料，展示了成型和根植于当地文化传承的侗族风雨桥所具有的特定的文化内涵。
27.《近50年来贵州花灯戏研究述评》，《贵州傩文化》（贵州傩文化博物馆主办）2015年1月总第3期。28.《汉语与民族语——共时与历时——传统理论与现代理论三结合研究之践行者——侗族语言与文化专家石林专访》，《百色学院学报》2015年第5期。
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