侗族北部方言区民歌文化资源的传承保护策略研究侗族北部方言区民歌讲究平仄韵律、内蕴丰富,具有丰富的文化内涵。本文拟就侗族北部方言区流传的古歌、情歌、礼俗歌等文化资源及其传承现状进行简要介绍,以探求侗族北部方言区民歌文化资源的传承与保护策略。
浅析黎平县侗族童谣歌曲的传唱与传承.doc,PAGEPAGE9摘要童谣是孩子们唱短诗,强调节奏,强调节奏等,这通常是通过广泛的口服形式分发。黎平侗族童谣歌曲中,有很多被按照传统的仪式过程成语流传童谣的,有些是根据历史事件进行处理。
民族传统文化的传承、保护与发展——以贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县为例2020年10月22日15:38来源:中国社会科学网作者:吴忠寿字号2020年10月22日15:38
侗族民歌在漫长的年代里不断发展,至明清时,侗族己被其他民族誉为“善音乐”的民族,其“唱歌闭目”的大歌,“男弦女唱”的弹唱,不仅,引起武汉音乐学院硕士研究生学位论文吴岚‘湘西侗族情歌的音乐特征与演唱艺术研究》人们重视还相继载入史册。
摘要:随着时代的发展,我们的生活中充斥着各种现代文化及外来文化,这些文化时刻冲击着人们的思想,改变着人们的生活方式,与此同时,人们很容易忽略传统文化,尤其是少数民族的传统文化。文章针对苗族古歌这一传统文…
论侗族文化在室内设计中的传承与发展:作者简介:权凤(1986-),女,河南商丘人,研究方向:环境艺术设计。摘要:侗族是黔、桂、湘三界相交汇而产生的民族,其民族有着至秦汉
生态民歌保护,既是一个实践性问题也是一个理论性话题。就民族音乐学方的主体观意念而论,既然我们将一部分民歌冠以“原生态”之称,那么从这部分民歌生成环境的生态学理念出发,将操纵和传承这部分民歌的主体人
在当今的民族音乐学研究中,田野工作占据着极为重要的地位。田野工作中包含的两大部分即现场参与观察和撰写田野报告,可以被看作是民族音乐学最重要的研究手段。现代西方人类学田野调查的基本方法,始于美国的摩尔根而成型于英国的...
解读侗族大歌的传承与保护论文2240次浏览2019.08.14更新侗族是中国的少数名族之一,据统计,2000年五次人口普查,侗族人口达296万。每个民族都有自己的特色文化,侗族的特色文化便是民族歌曲了。侗族是一个以歌代言的民族,侗族大歌便是其...
黔东南是苗族、侗族的主要聚居地。苗族主要分布在凯里、台江、雷山一带;侗族则以黎平、从江、榕江为主要聚居地。两个民族在民居建筑上都有多种形式,其中,苗族的吊脚楼闻名遐迩,在黔东南地区广为流行;侗族的干栏式木楼,特别是较常见的吊脚楼,在以黎平、从江、榕江为主的南侗地区...
侗族北部方言区民歌文化资源的传承保护策略研究侗族北部方言区民歌讲究平仄韵律、内蕴丰富,具有丰富的文化内涵。本文拟就侗族北部方言区流传的古歌、情歌、礼俗歌等文化资源及其传承现状进行简要介绍,以探求侗族北部方言区民歌文化资源的传承与保护策略。
浅析黎平县侗族童谣歌曲的传唱与传承.doc,PAGEPAGE9摘要童谣是孩子们唱短诗,强调节奏,强调节奏等,这通常是通过广泛的口服形式分发。黎平侗族童谣歌曲中,有很多被按照传统的仪式过程成语流传童谣的,有些是根据历史事件进行处理。
民族传统文化的传承、保护与发展——以贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县为例2020年10月22日15:38来源:中国社会科学网作者:吴忠寿字号2020年10月22日15:38
侗族民歌在漫长的年代里不断发展,至明清时,侗族己被其他民族誉为“善音乐”的民族,其“唱歌闭目”的大歌,“男弦女唱”的弹唱,不仅,引起武汉音乐学院硕士研究生学位论文吴岚‘湘西侗族情歌的音乐特征与演唱艺术研究》人们重视还相继载入史册。
摘要:随着时代的发展,我们的生活中充斥着各种现代文化及外来文化,这些文化时刻冲击着人们的思想,改变着人们的生活方式,与此同时,人们很容易忽略传统文化,尤其是少数民族的传统文化。文章针对苗族古歌这一传统文…
论侗族文化在室内设计中的传承与发展:作者简介:权凤(1986-),女,河南商丘人,研究方向:环境艺术设计。摘要:侗族是黔、桂、湘三界相交汇而产生的民族,其民族有着至秦汉
生态民歌保护,既是一个实践性问题也是一个理论性话题。就民族音乐学方的主体观意念而论,既然我们将一部分民歌冠以“原生态”之称,那么从这部分民歌生成环境的生态学理念出发,将操纵和传承这部分民歌的主体人
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黔东南是苗族、侗族的主要聚居地。苗族主要分布在凯里、台江、雷山一带;侗族则以黎平、从江、榕江为主要聚居地。两个民族在民居建筑上都有多种形式,其中,苗族的吊脚楼闻名遐迩,在黔东南地区广为流行;侗族的干栏式木楼,特别是较常见的吊脚楼,在以黎平、从江、榕江为主的南侗地区...