董仲舒调均思想的含义董仲舒的调均思想属于天人感应的神学思想体系,主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合,以防贫富过度悬殊,使天下“易治”。它包括贫富有差和贫富有《论以人为本:从物到人》,江苏人民出版社2006度两方面的内容。
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名:李丰琼申请学位级别:硕士专业:中国哲学指导教师:彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律,对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
董仲舒的“天”与人来源:原载《甘肃社会科学》2007年3期作者:马建东对于自今往前的2500年来的中国来说,董仲舒是一个不能忽视的人物,是他从思想上和认识上真正地构建了一个以孔孟之道为统治思想的…
董仲舒的学说繁多,囿于学力与篇幅,本论文仅探讨了董仲舒对于政治秩序的基本观点,以及灾异学说,廓清其天人思想的基本结构。搁置了对董仲舒其他学说与中天人思想之间的关系,如春秋学的源流与转变、历史观,这些研究待日后展开。
董仲舒哲学研究百年.pdf,第17卷第5期2015年10月衡水学院学报JournalofHengshuiUniversityVOI.17.No.50ct.20l5DOI:10.3969/j.issn.1673—2065.2015.05.005董仲舒哲学研究百年吴龙灿(宜宾学院四Jl思想家研究中心,四川...
提供论董仲舒教育思想及其现代意义_薛明珠word文档在线阅读与免费下载,摘要:!理论高地【创新】论董仲舒教育思想及其现代意义薛明珠1,陈俊歌2摘要:董仲舒是中国儒学史上的一舒的人才观是主张仁智双全,他说:“莫近于仁,莫急于智。不仁而有勇力材能,则狂而操利兵也;不智而辩慧擐给...
西汉董仲舒“春决狱”六佚案之当代法律语言解读第一部分:当代研究成果当代中国法制史学界对“春秋决狱”的通说“春秋决狱”有一个比较权威的定义:“亦称‘春秋折狱’或‘经义决狱’,即以儒家的经典,特别是《春秋》经中的精神和事例作为判决...
——董仲舒在灾异论的历史上占有特殊地位。《汉书·五行志序》云:“董仲舒治《公羊春秋》,始推阴阳,为儒者宗。”意思是说董仲舒首先用阴阳观念阐释公羊学,推说《春秋》灾异。《眭两夏侯京翼李传赞》叙“汉兴推阴阳言灾异者”,也以董仲舒领衔众家。
董仲舒调均思想的含义董仲舒的调均思想属于天人感应的神学思想体系,主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合,以防贫富过度悬殊,使天下“易治”。它包括贫富有差和贫富有《论以人为本:从物到人》,江苏人民出版社2006度两方面的内容。
西南大学硕士学位论文董仲舒阴阳五行哲学思想研究姓名:李丰琼申请学位级别:硕士专业:中国哲学指导教师:彭自强20100401摘要董仲舒阴阳五行哲学思想研究中国哲学专业硕士研究生阴阳五行是中国人的思想律,对中国的政治、历史、文化都产生了巨大而深刻的影响。
董仲舒的“天”与人来源:原载《甘肃社会科学》2007年3期作者:马建东对于自今往前的2500年来的中国来说,董仲舒是一个不能忽视的人物,是他从思想上和认识上真正地构建了一个以孔孟之道为统治思想的…
董仲舒的学说繁多,囿于学力与篇幅,本论文仅探讨了董仲舒对于政治秩序的基本观点,以及灾异学说,廓清其天人思想的基本结构。搁置了对董仲舒其他学说与中天人思想之间的关系,如春秋学的源流与转变、历史观,这些研究待日后展开。
董仲舒哲学研究百年.pdf,第17卷第5期2015年10月衡水学院学报JournalofHengshuiUniversityVOI.17.No.50ct.20l5DOI:10.3969/j.issn.1673—2065.2015.05.005董仲舒哲学研究百年吴龙灿(宜宾学院四Jl思想家研究中心,四川...
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西汉董仲舒“春决狱”六佚案之当代法律语言解读第一部分:当代研究成果当代中国法制史学界对“春秋决狱”的通说“春秋决狱”有一个比较权威的定义:“亦称‘春秋折狱’或‘经义决狱’,即以儒家的经典,特别是《春秋》经中的精神和事例作为判决...
——董仲舒在灾异论的历史上占有特殊地位。《汉书·五行志序》云:“董仲舒治《公羊春秋》,始推阴阳,为儒者宗。”意思是说董仲舒首先用阴阳观念阐释公羊学,推说《春秋》灾异。《眭两夏侯京翼李传赞》叙“汉兴推阴阳言灾异者”,也以董仲舒领衔众家。