董仲舒调均思想的含义董仲舒的调均思想属于天人感应的神学思想体系,主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合,以防贫富过度悬殊,使天下“易治”。它包括贫富有差和贫富有《论以人为本:从物到人》,江苏人民出版社2006度两方面的内容。
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董仲舒毕竟是当朝知名大儒,刘端对他还比较尊重。董仲舒也谨慎自保、低调藏锋,在任国相四年后,以年老有病为由,终于获准告老还乡。董仲舒从此到去世的18年间,在茂陵邑专注于学问钻研和…
董仲舒政治哲学及其现代启示.【摘要】:董仲舒作为汉代的大政治哲学家,具有常人所不具备的高远目光和思维水平。.为了适应时代的需要和儒学自身发展的需要,他批判地吸收了从先秦到汉初的各家思想,完善了传统天命论中“天人感应”的理论,并在此基础上...
董仲舒这种世界观教育的直接目的是,使汉朝的天下持续、长远、稳定地发展下去,但客观上对缓解当时地主阶级和农民阶级的矛盾,改善劳动人民处境有一定积极作用。其次,正谊明道的仁人价值观教育。董仲舒说,“正其义不谋其利,明其道不计其功”。
论文摘要:总而言之,德主刑辅理论不是董仲舒个人的产物,是随着时代的不断发展,迎合当时统治需求而产生,只不过,董仲舒将“德主刑辅”学说系统化,发展成为一个相对的学说,以至
董仲舒倡导儒学,推行教化,主要的思想如“天人感应”、“春秋大一统”论,尤其是“罢黜百家,独尊儒术”的思想,使儒家思想在汉武帝时期上升为封建社会的正统思想和传统文化的主流思想,对后世影响…
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董仲舒政治哲学及其现代启示.【摘要】:董仲舒作为汉代的大政治哲学家,具有常人所不具备的高远目光和思维水平。.为了适应时代的需要和儒学自身发展的需要,他批判地吸收了从先秦到汉初的各家思想,完善了传统天命论中“天人感应”的理论,并在此基础上...
董仲舒这种世界观教育的直接目的是,使汉朝的天下持续、长远、稳定地发展下去,但客观上对缓解当时地主阶级和农民阶级的矛盾,改善劳动人民处境有一定积极作用。其次,正谊明道的仁人价值观教育。董仲舒说,“正其义不谋其利,明其道不计其功”。
论文摘要:总而言之,德主刑辅理论不是董仲舒个人的产物,是随着时代的不断发展,迎合当时统治需求而产生,只不过,董仲舒将“德主刑辅”学说系统化,发展成为一个相对的学说,以至
董仲舒倡导儒学,推行教化,主要的思想如“天人感应”、“春秋大一统”论,尤其是“罢黜百家,独尊儒术”的思想,使儒家思想在汉武帝时期上升为封建社会的正统思想和传统文化的主流思想,对后世影响…